Bushido təxminən səkkizinci əsrdə Yaponiyanın samuray sinfi üçün davranış kodeksi kimi yaradılmışdır. O, samurayların davranışı, həyat tərzi və rəftarları və prinsipial həyat üçün ətraflı təlimatlarla bağlı idi.

Buşido prinsipləri 1868-ci ildə samuray sinfi ləğv edildikdən sonra da mövcud olmaqda davam etdi və fundamental hala gəldi. Yapon mədəniyyətinin aspekti.

Bushido nədir?

Buşido, hərfi mənada Döyüşçü yolu kimi tərcümə olunur, ilk dəfə 17-ci əsrin əvvəllərində bir termin olaraq istifadə edilmişdir, 1616-cı il hərbi xronikasında Kōyō Gunkan . O zaman istifadə olunan oxşar terminlər arasında Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi<8 var idi>, və bir çox başqaları.

Əslində, bir neçə oxşar terminlər Buşidodan da əvvəldir. Yaponiya 17-ci əsrin əvvəllərində Edo dövrünün başlamasına qədər əsrlər boyu döyüşçü mədəniyyəti olmuşdur. Lakin bunların hamısı tam olaraq Buşidoya bənzəmirdi və eyni funksiyanı yerinə yetirmirdilər.

Edo Dövründə Buşido

Beləliklə, 17-ci əsrdə Buşidonu fərqləndirən nə dəyişdi. digər döyüşçü davranış kodeksindən? Bir neçə sözlə – Yaponiyanın birləşməsi.

Edo dövründən əvvəl Yaponiya əsrlər boyu döyüşən feodal dövlətlər toplusu kimi keçirdi, onların hər biri öz feodalının idarə etdiyi daimyo idi. 16-cı əsrin sonu və 17-ci əsrin əvvəllərindəlakin, böyük bir fəth kampaniyası daimyo Oda Nobunaqa tərəfindən başladı, daha sonra onun varisi və keçmiş samuray Toyotomi Hideyoshi, tərəfindən davam etdirildi və oğlu Toyotomi Hideyori tərəfindən tamamlandı. .

Bəs bu onilliklərlə davam edən kampaniyanın nəticəsi? Vahid Yaponiya. Və bununla da – sülh .

Beləliklə, əsrlər boyu samurayların işi demək olar ki, yalnız müharibə aparmaq idisə, Edo dövründə onların iş təsviri dəyişməyə başladı. Samuraylar, hələ də döyüşçülər və daimyolarının xidmətçiləri (özləri indi Yaponiyanın hərbi diktatorlarının hakimiyyəti altındadır, şoqun kimi tanınır) daha çox sülh içində yaşamalı idi. Bu, ictimai hadisələrə, yazı və sənətə, ailə həyatı və daha çox şeyə daha çox vaxt ayırmaq demək idi.

Samurayların həyatındakı bu yeni reallıqlarla yeni əxlaq kodeksi meydana çıxmalı idi. Bu, Buşido idi.

Artıq təkcə hərbi nizam-intizam, cəsarət, şücaət və döyüşdə fədakarlıq kodu deyil, Buşido həm də vətəndaş məqsədləri üçün xidmət edirdi. Bu yeni davranış kodeksi samuraylara konkret vətəndaş vəziyyətlərində necə geyinməyi, yüksək rütbəli qonaqları necə qarşılamağı, öz icmasında sülhü daha yaxşı necə qorumağı, ailələri ilə necə davranmağı və s. öyrətmək üçün istifadə edilib.

Əlbəttə, Buşido hələ də döyüşçü davranış kodeksi idi. Bunun böyük bir hissəsi hələ də samurayların döyüşdəki vəzifələri və onun daimyo qarşısındakı vəzifələri, o cümlədən döyüşlərdə iştirak etmək vəzifəsi haqqında idi.samuray ustasını qoruya bilmədiyi halda seppuku (ritual intihar növü, hara-kiri də deyilir) törətmək.

Lakin illər keçdikcə, Buşidoya getdikcə artan sayda qeyri-hərbi kodekslər əlavə edildi ki, bu da onu təkcə hərbi kod deyil, hərtərəfli gündəlik davranış qaydalarına çevirdi.

Buşidonun Səkkiz Prinsipləri Nələrdir?

Bushido kodu ardıcıllarının gündəlik həyatlarında riayət etmələri gözlənilən səkkiz fəzilət və ya prinsipi ehtiva edir. Bunlar:

1- Gi – Ədalət

Buşido kodunun əsas prinsipi, siz başqaları ilə bütün qarşılıqlı münasibətlərinizdə ədalətli və dürüst olmalısınız. Döyüşçülər nəyin doğru və ədalətli olduğunu düşünməli və etdikləri hər şeydə saleh olmalıdırlar.

2- Yū – Cəsarət

Onlar cəsarətlidirlər, heç yaşamırlar. . Cəsarətli həyat yaşamaq tam yaşamaq deməkdir. Döyüşçü cəsarətli və qorxmaz olmalıdır, lakin bu, zəka, düşüncə və güclə təmkinli olmalıdır.

3- Cin – Şəfqət

Əsl döyüşçü güclü olmalıdır. və güclü, lakin onlar həm də empatik, mərhəmətli və rəğbətli olmalıdırlar. Mərhəmətli olmaq üçün başqalarının perspektivlərinə hörmətlə yanaşmaq və onları qəbul etmək lazımdır.

4- Rei – Hörmət

Əsl döyüşçü onlarla qarşılıqlı münasibətdə hörmətli olmalıdır. başqaları və öz güclərini və qüdrətlərini nümayiş etdirmək ehtiyacı hiss etməməlidirlərbaşqaları. Başqalarının hisslərinə və təcrübələrinə hörmət etmək və onlarla rəftar edərkən nəzakətli olmaq uğurlu əməkdaşlıq üçün vacibdir.

5- Makoto – Dürüstlük

Dediklərinizin üstündə durmalısınız. . Boş sözlər söyləməyin - bir şey edəcəyinizi söylədiyiniz zaman, etdiyiniz qədər yaxşı olmalıdır. Vicdanla və səmimiyyətlə yaşamaqla, bütövlüyünüzü qoruyub saxlaya biləcəksiniz.

6- Meiyo – Şərəf

Əsl döyüşçü qorxduğu üçün şərəfli davranmayacaq. başqalarının mühakiməsi, lakin özləri üçün. Qəbul etdikləri qərarlar və həyata keçirdikləri hərəkətlər öz dəyərlərinə və sözlərinə uyğun olmalıdır. Namus belə qorunur.

7- Çuqi – Vəzifə

Döyüşçü məsuliyyət daşıdığı şəxslərə sadiq olmalı və qorumağa borclu olmalıdır. Nə edəcəyinizi söylədiyinizə əməl etmək və hərəkətlərinizin nəticələrinə görə məsuliyyət daşımaq vacibdir.

8- Jisei – Özünə Nəzarət

Özünü- nəzarət Bushido kodunun vacib bir xüsusiyyətidir və kodu düzgün yerinə yetirmək üçün tələb olunur. Həmişə düzgün və əxlaqlı olanı etmək asan deyil, lakin özünə hakim olmaq və nizam-intizam əldə etməklə əsl döyüşçü yolu ilə gedə biləcək.

Buşidoya oxşar digər kodlar

Yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, Buşido Yaponiyada samuraylar və hərbçilər üçün ilk əxlaq kodeksi olmaqdan uzaqdır. Heian'dan Buşidoya bənzər kodlar,Kamakura, Muromaçi və Senqoku Dövrləri mövcud idi.

Yaponiyanın getdikcə militaristləşməyə başladığı Heian və Kamakura dövrlərindən (794-cü ildən 1333-cü ilə qədər) fərqli yazılı əxlaq qaydaları ortaya çıxmağa başladı.

Bu, böyük ölçüdə samurayların 12-ci əsrdə hakim imperatoru devirməsi və onun yerinə əvvəllər Yapon İmperatorunun hərbi müavini olan şoqun ilə əvəzlənməsi ilə bağlı idi. Əsasən, samuraylar (o zamanlar bushi də deyilirdi) hərbi xunta həyata keçirirdilər.

Bu yeni reallıq samurayların cəmiyyətdəki statusunun və rolunun dəyişməsinə səbəb oldu, beləliklə, yeni və formalaşmaqda olan davranış kodları. Yenə də bunlar əsasən samurayların yeni iyerarxiyasına – yerli daimyo lordlarına və şoquna qarşı hərbi vəzifələri ətrafında fırlanırdı.

Belə kodlara Tsuwamon no michi (Silahlı adamın yolu) daxildir. ), Kyûsen / kyûya no michi (Yay və oxların yolu), Kyūba no michi (Yayın və atın yolu) və başqaları.

Bütün bunlar əsasən Yaponiyanın müxtəlif ərazilərində və müxtəlif zaman dövrlərində samurayların istifadə etdiyi müxtəlif döyüş üslublarına diqqət yetirirdi. Samurayların sadəcə qılınc döyüşçüləri olduğunu unutmaq asandır – əslində onlar daha çox yay və oxlardan istifadə edirdilər, nizələrlə vuruşurdular, atlara minirdilər və hətta döyüş çubuqlarından istifadə edirdilər.

Buşidonun müxtəlif sələfləri diqqəti bu cür hərbi üslublara yönəldirdilər. eləcə də ümumi hərbi strategiya haqqında. Yenə də onlarhəmçinin müharibə əxlaqına da diqqət yetirirdi – samuraylardan gözlənilən şücaət və şərəf, onların daimyo və şoqun qarşısında vəzifəsi və s.

Məsələn, ritual seppuku (və ya harakiri ) samurayların ustalarını itirdikləri və ya rüsvay olduqları halda etmələri gözlənilən fədakarlıqlar çox vaxt Buşido ilə əlaqələndirilir. Bununla belə, bu təcrübə 1616-cı ildə Buşidonun ixtirasından əsrlər əvvəl mövcud idi. Əslində, hələ 1400-cü illərdə bu, hətta ümumi ölüm cəzası növünə çevrilmişdi.

Beləliklə, Buşido bir çox hallarda unikaldır. yolları və onun geniş əxlaq və təcrübələri əhatə etməsinə görə, bu, samurayların əməl edəcəyi gözlənilən ilk əxlaq kodeksi deyil.

Bushido Today

Meiji bərpasından sonra samuray sinfi aradan qaldırıldı və müasir Yapon çağırış ordusu yaradıldı. Bununla belə, Bushido kodu mövcud olmaqda davam edir. Samuray döyüşçü sinfinin fəzilətlərinə Yapon cəmiyyətində rast gəlmək olar və kod Yapon mədəniyyətinin və həyat tərzinin mühüm aspekti hesab olunur.

Yaponiyanın döyüş ölkəsi imici samurayların mirası və Buşidonun prinsipləridir. Misha Ketchell The Conversation-da yazdığı kimi, “İmperator bushido ideologiyası 1930-cu illərdə Çini işğal edən və 1941-ci ildə Pearl Harbora hücum edən yapon hərbçilərinə təlqin etmək üçün istifadə edilib.» Məhz bu ideologiya təslim olmamaqla nəticələndiİkinci Dünya Müharibəsi zamanı Yapon ordusunun təsviri. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra və dövrün bir çox ideologiyalarında olduğu kimi, Buşido da təhlükəli bir düşüncə sistemi kimi qəbul edildi və böyük ölçüdə rədd edildi.

Bushido 20-ci əsrin ikinci yarısında canlanma yaşadı və bu gün də davam edir. Bu Bushido kodun hərbi aspektlərini rədd edir və bunun əvəzinə yaxşı həyat üçün tələb olunan fəzilətləri vurğulayır – dürüstlük, nizam-intizam, şəfqət, empatiya, sədaqət və fəzilət.

Bushido haqqında tez-tez verilən suallar

Əgər bir döyüşçü şərəfini itirdiyini hiss etsəydi, ritual intihar forması olan seppuku etməklə vəziyyəti xilas edə bilərdi. Bu, onlara itirdikləri və ya itirmək üzrə olduqları şərəfi geri qaytarardı. Qəribədir ki, onlar bundan həzz almaq bir yana, şahid ola bilməzdilər.

Yeddi rəsmi fəzilət var, səkkiz qeyri-rəsmi fəzilət isə özünü. -nəzarət. Bu son fəzilət qalan fəzilətləri tətbiq etmək və onların effektiv şəkildə həyata keçirilməsini təmin etmək üçün tələb olunurdu.

Buşido Yaponiya və bir sıra digər Asiya ölkələrində tətbiq edilmişdir. Avropada Orta əsr cəngavərlərinin ardınca gələn cəngavər kodu bir qədər Buşido koduna bənzəyirdi.

Qarşılaşma

Kod kimiprinsipial həyat üçün, Bushido hər kəs üçün bir şey təklif edir. Sözünüzə sadiq olmağın, hərəkətlərinizə görə cavabdeh olmağın və sizdən asılı olanlara sadiq olmağın vacibliyini vurğulayır. Bu gün onun hərbi elementləri böyük ölçüdə rədd edilsə də, Buşido hələ də Yapon mədəniyyətinin əsas elementidir.