6 Tanınmış Hannuka Adətinin Mənşəyi və Tarixi (Faktlar)

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

Hanukka kimi tanınan yəhudi bayramının ən maraqlı cəhətlərindən biri onun canlı ənənənin bir hissəsi olmasıdır. Bu, nəinki illər ərzində dəyişməz qalan müəyyən ayinlərin təsviri, nə də nəsildən-nəslə keçən mərasimlər toplusu deyil.

Hanuka ötən əsrlərdə çox dəyişib və müəyyən bir tarixi hadisəni qeyd etsə də, Hanukkanın davamlı təkamülü, düşməsi və zamana uyğun olaraq fərqli ənənələr qazanması olub.

Yəhudilərin Hanukka bayramı zamanı əməl etdikləri bəzi maraqlı ənənələr.

Hanukkanın mənşəyi

İlk olaraq Hanukka nədir?

Hanuka yəhudilərin ikinci Yerusəlim məbədinin öz Allahlarına həsr olunmasını xatırladan bayramıdır. Bu, eramızdan əvvəl II əsrdə, yəhudilərin Yerusəlimin Selevkilər (Yunan) imperiyasından geri alınmasından sonra baş verdi.

Hanukkanın başladığı tarix Qriqorian təqviminə görə dəyişir. Bununla belə, İbrani təqvimi ilə əlaqədar olaraq: Hanukkah Kislev ayının 25-də başlayır və Tevet ayının ikinci və ya üçüncü günündə bitir. (Kislev ayının müddətindən asılı olaraq, 29 və ya 30 gün ola bilər.)

Nəticədə Hanukka bayramı Kislev ayının 25-də başlaya bilər. Günəş batan kimi səmada ilk ulduz görünür. Səkkiz gün və səkkiz gecə davam edir və Qriqoriana görə ümumiyyətlə dekabr ayında qeyd olunurtəqvim.

​1. Menoranın işıqlandırılması

Hanukkanın ən məşhur simvolu, əlbəttə ki, Hanukkiah və ya Hanukkah menorahıdır. Bu şamdan ənənəvi məbəd menora dan fərqlənir ki, bayramın bütün səkkiz gün və gecəsini davam etdirmək üçün yeddi əvəzinə doqquz çırağı var.

Əfsanədə deyilir ki, Yerusəlim məbədini zəbt edib. Ayrı bir panteona sitayiş edən yunan fədailəri). Lakin Makkabi üsyanı zamanı yunanlar Yerusəlim məbədindən qovuldular. Bundan sonra Makkabilər (üsyanı təşkil edən yəhudilərin kahin ailəsi kimi tanınır) məbədin məkanını təmizlədilər və onu yenidən öz Allahlarına həsr etdilər.

Lakin Makkabilər bir problemlə qarşılaşdılar:

Onlar bir gündən çox məbədin menorasının lampalarını yandırmaq üçün kifayət qədər yağ tapa bilmədilər. Üstəlik, hazırlamaq üçün bir həftədən çox vaxt aparan bu artefaktı işıqlandırmaq üçün yalnız bir növ xüsusi yağ istifadə edilə bilərdi.

Mövcud neftdən istifadə etmək qərarına gəldilər və möcüzəvi şəkildə o, tam səkkiz gün yandı və bu arada Makkabilərə daha çox emal etməyə imkan verdi.

Bu möcüzə və Makkabilərin qələbəsi yəhudi xalqı tərəfindən xatırlandı. Bu gün bütün səkkiz günlük bayram zamanı doqquz budaqlı menoranın işıqlandırılması ilə qeyd olunur. Bütün qonşuların və yoldan keçənlərin onlara şahid olması üçün bu menoraları pəncərənin yanında yerləşdirmək ənənəvi haldır.

Menoranın yandırılmasından sonra bütün ailə ilahilər oxumaq üçün odun ətrafına toplanır. Onların ən çox yayılmışlarından biri Maoz Tzur kimi tanınan himndir ki, bu da “Qurtuluşumun Qayası” kimi tərcümə olunur.

Bu himn Hanukkanın inkişaf edən təbiətinin nümunələrindən biridir, çünki o, Orta əsr Almaniyasında Qüds məbədi təqdis olunduqdan çox sonra bəstələnmişdir.

Himn Babil əsarətləri, Misirlilərin köçü və s. kimi dövrlərdə Allahın yəhudi xalqını xilas etmək üçün göstərdiyi müxtəlif möcüzələri sadalayır. 13-cü əsrdə və ondan sonra məşhur olsa da, haqqında çox şey məlum deyil. bəstəkar, kim olursa olsun, anonim qalmağa üstünlük verməsi istisna olmaqla.

2. Ləzzətli yemək

Heç bir yəhudi bayramı bol miqdarda dadlı yeməklər olmadan tamamlanmaz və Hanukka da istisna deyil. Hanukka zamanı insanlara yağ möcüzəsini xatırlatdığı üçün yağlı və qızardılmış yeməklərə üstünlük verilir.

Ən çox yayılmış yeməklər qızardılmış kartof ilə hazırlanmış pancake olan latkes və sufqaniyot: jele və ya şokoladla doldurulmuş dönərlərdir. Hanukka zamanı digər ənənəvi reseptlər də var ki, bunlar da qızardılmış yeməklərdən ibarətdir.

3. Dreideli oynamaq

Dreideli sadə uşaq oyunu kimi qəbul etmək olar. Ancaq bunun arxasında kədərli bir tarix var.

Dreydellər Məsihin doğulmasından əvvəl, yəhudilərin doğulduğu vaxta aiddirayinlərini yerinə yetirmək, Allahlarına ibadət etmək və Tövratı öyrənmək qadağandır.

Müqəddəs mətnlərini gizli oxumağa davam etmək üçün onlar dörd müxtəlif üzün hər birində dörd İbrani hərfi həkk olunmuş bu kiçik fırlanan zirvələri icad etdilər. Yəhudilər bu oyuncaqlarla oynayırmış kimi davranırdılar, amma əslində gizli şəkildə tələbələrinə Tövratı öyrədirdilər.

Dreidelin hər tərəfindəki hərflər nes gadol haya sham sözünün abbreviaturasıdır, bu da belə tərcümə edir:

“Orada böyük möcüzə baş verdi,” İsrailə istinad edən “orada” ilə. Üstəlik, bu dörd məktub yəhudi xalqının məruz qaldığı məcburi sürgünlərə istinad edir: Babil, Fars, Yunanıstan və Roma.

4. Sikkələrin hədiyyə edilməsi

Uşaqlara sikkələr vermək Hanukka adətidir. Bunlar yəhudi dilində "pul" kimi tərcümə olunan "guelt" kimi tanınır.

Ənənəvi olaraq, yəhudi valideynlər ailənin sərvətindən asılı olaraq uşaqlarına kiçik sikkələr, bəzən isə daha böyük məbləğdə pul verirdilər). Hasidik müəllimlər həmçinin Hanukka zamanı onlara baş çəkənlərə pul paylayırlar və bu sikkələr onları xərcləməməyi üstün tutan tələbələr tərəfindən amulet kimi saxlanılır.

Bu xüsusi ənənə 17-ci əsrdə Polşa yəhudiləri arasında yaranıb, lakin bu müddət ərzində ailələr uşaqlarına pul verirdilər ki, onları müəllimləri arasında paylasınlar.

Zamanla uşaqlar tələb etməyə başladılarözləri üçün pul, buna görə də dəyişikliyi saxlamaq onlar üçün adi hala çevrildi. Bu, neft möcüzəsi üçün başqa bir metafora olduğunu düşündükləri üçün ravvinlər tərəfindən qarşı çıxmadı.

5. Hallel Duası

Hanukkaya xas olmasa da, Hallel duası bu müddət ərzində ən çox oxunan ilahilərdən biridir.

Hallel Tövratdan altı Zəburdan ibarət nitqdir. Hanukkadan başqa, adətən Pasxa (Pesach), Şavuot və Sukkot zamanı və son vaxtlar Roş Xodeşdə (yeni ayın ilk günü) oxunur.

Hmnnin məzmunu Allahı İsrail xalqını qoruyan böyük əməllərinə görə həmd etməklə başlayır. Bundan sonra, burada Allahın yəhudi xalqına mərhəmət göstərdiyi bir sıra hərəkətləri və möcüzələri təsvir edilmişdir.

Qarşılaşma

Başlanğıcda qeyd edildiyi kimi, Hanukka daim inkişaf etdiyi üçün həyəcan verici bir ənənədir.

Məsələn, pul (və ya sikkə) mübadiləsi ənənəsi 17-ci əsrdən əvvəl mövcud deyildi və bu bayram zamanı hazırlanan yeməklər onun dünyanın hər yerində qeyd olunduğu yerdən asılıdır. Bundan əlavə, onların bəzi mahnıları yalnız orta əsrlərə aiddir, bəziləri isə bu yaxınlarda qəbul edilmişdir.

Hannuka neft möcüzəsinin və Yerusəlim məbədinin yunanların ardınca yenidən həsr olunmasının daim dəyişən bayramıdır. Ümid edirik ki, yəhudi xalqı bu ənənəni davam etdirəcək və davam etdirəcəkonu növbəti illərdə inkişaf etdirin.

Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.