5 Xəstə simvollarının məsh edilməsi və onların mənası

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Xəstələrin məsh edilməsi katolik kilsəsində yeddi müqəddəs mərasimə daxildir. Bu, əziyyət çəkənlərə rahatlıq və şəfa verən güclü bir ritualdır.

    Müxtəlif simvollar vasitəsilə Xəstələrin Məsh edilməsi mərasimi daha dərin mənəvi məna kəsb edir, təcrübəni zənginləşdirir və onu qəbul edənlərə ümid və sülh verir.

    Bu məqalədə biz hər bir elementin mənasını və əhəmiyyətini araşdıraraq, Xəstələrin məsh edilməsinin arxasındakı zəngin simvolizmi araşdıracağıq.

    Hər bir simvol, yağla məsh edilməkdən tutmuş əllərin qoyulmasına qədər müqəddəs mərasimin müalicəvi gücündə mühüm rol oynayır.

    Xəstə müqəddəs ayinin məsh edilməsinin əhəmiyyəti

    Mənbə

    Xəstə müqəddəs ayinin məsh edilməsinin xristianlığın ilk dövrlərinə təsadüf edən maraqlı tarixi var. İlk kilsədə bu, ilk növbədə, "son məsh" kimi tanınan ölənlər üçün istifadə olunurdu.

    Bununla belə, müqəddəs mərasim şəfa verən rituala çevrildi, xəstəlikdən və ya qocalıqdan əziyyət çəkənləri təsəlliləndirdi və gücləndirdi.

    Xəstələrin məsh mərasimi tarixindəki ən əhəmiyyətli hesablardan biri Həvari Yaqubun hekayəsidir. Ənənəyə görə, Müqəddəs Yaqub müalicəvi qabiliyyəti ilə tanınırdı və o, xəstələri yağla məsh edər, onlar üçün dua edər və İsanın adı ilə onlara şəfa verərdi.

    Bu məsh tətbiqi iləneft müalicə ilə əlaqələndirildi. Sonralar Xəstələrin Məsh edilməsi mərasiminə daxil edildi.

    Xəstə müqəddəs mərasimin məsh edilməsinin tarixi və mənşəyi

    Xəstə müqəddəs mərasimin məsh edilməsi Orta əsrlərdə geniş şəkildə tətbiq edilirdi. Bu, ən vacib müqəddəs mərasimlərdən biri hesab olunurdu. Bununla belə, Reformasiya zamanı müqəddəs mərasim bir çox Protestant məzhəbləri tərəfindən ləğv edildi və bu, onun istifadəsinin azalmasına səbəb oldu.

    Məhz 20-ci əsrdə müqəddəs mərasim yenidən dirçəldi. İndi Katolik Kilsəsində və digər xristian məzhəblərində geniş şəkildə tətbiq olunur.

    1960-cı illərdə İkinci Vatikan Şurası bu müqəddəs mərasim də daxil olmaqla Katolik Kilsəsinə əhəmiyyətli dəyişikliklər etdi. Müqəddəs mərasim ölənləri və ağır xəstələri, əməliyyatla üzləşənləri və ya qocalığın təsirini yaşayanları əhatə edəcək şəkildə genişləndirildi.

    Məqsədini daha yaxşı əks etdirmək və ölümə hazırlaşmaqdansa, şəfa verməyə diqqət yetirmək üçün ritualın adı da dəyişdirilib, “Həddindən artıq birləşmə”dən “Xəstələrin məsh edilməsi”nə keçib.

    Müasir Dövrdə Xəstə Müqəddəs Ayinin məsh edilməsi

    Mənbə

    Bu gün də Xəstə müqəddəs mərasimin məsh edilməsi Katolik Kilsəsinin ruhani və müqəddəs mərasiminin mühüm hissəsi olmaqda davam edir. xəstələrə və əziyyət çəkənlərə pastoral qayğı.

    Bu, Məsihin şəfa verən mövcudluğunun güclü xatırlatmasıdır və üz-üzə gələnlərə rahatlıq, güc və ümid verir.fiziki və ya emosional mübarizə.

    Son illərdə katoliklər və digər xristianlar arasında Xəstələrin Məsh edilməsinə yenidən maraq yaranıb, bir çoxları xəstəlik və ya böhran zamanı sülh və şəfa tapmaq üçün müqəddəs mərasimi axtarırlar.

    Sakrament Allahın məhəbbətinin və mərhəmətinin qüdrətli simvolu olaraq qalır və imanın müsibətlər qarşısında dayanıqlı gücünün sübutu olaraq qalır.

    Xəstə rəmzlərinin məsh edilməsi və onların əhəmiyyəti

    Bu müqəddəs mərasimlə bağlı bir neçə simvol və simvolik hərəkətlər var. Bu simvolların arxasında daha dərin mənaları dərk etməklə biz Xəstələrin Məsh edilməsini və onun dəyişdirici potensialını daha yaxşı qiymətləndirə bilərik. İndi simvollara və onların əhəmiyyətinə baxaq.

    1. Mübarək Yağ

    Mənbə

    Rəbbdə istifadə edilən yağ Xəstələrin Yağı adlanan xüsusi mübarək yağdır. Bu yağ, Müqəddəs Həftədə Xristian Kütləsində yepiskop tərəfindən xeyir-dua alır və il boyu istifadə üçün kilsələrə paylanır.

    Yağ Allahın sağaldıcı gücünü təmsil edir və Müqəddəs Ruhdan gələn güc rəmzidir . Yağla məsh, Allahın xəstə və ya əziyyət çəkənlərə şəfa verməsinin fiziki təcəssümüdür.

    Rəbbi qəbul edənin alnına və əllərinə yağ sürtülür ki, bu da Allahın onlara olan sevgi və qayğısına işarədir.

    İstifadəsinə əlavə olaraqXəstələrin məsh edilməsi, müqəddəs yağ Vəftiz, Təsdiq və Müqəddəs Sərəncamlar kimi digər müqəddəs mərasimlərdə və rituallarda istifadə olunur.

    2. Əllərin qoyulması

    Mənbə

    Xəstənin məsh edilməsində kahin şəfa üçün Müqəddəs Ruhu çağırarkən əllərini müqəddəs mərasimi qəbul edən şəxsin başına qoyur və güc. Bu, həm də kilsənin xəstə insana dua edərək dəstəyini və qayğısını göstərir.

    İlk dövrlərdə əllərin qoyulması şəfa mərasimində istifadə olunurdu, sonralar bu, Xəstələrin məsh mərasiminə çevrildi.

    Bu ənənələrdə kahinin əlləri kahinin toxunuşu ilə şəfa verən Məsihin şəfaverici gücü üçün bir kanal kimi görünür.

    3. Xaç

    Xaç Allahın hüzurunu simvollaşdırır. Burada baxın.

    Xəstələrin məsh mərasimində xaçın istifadəsi Məsihin əzab-əziyyətinin və onun qurbanının xilasedici gücünün güclü xatırlatmasıdır. O, ümidini simvollaşdırır və əzabın xilasedici və dəyişdirici ola biləcəyini xatırladır.

    Xəstələrin məsh edilməsi mərasimində xaçdan istifadə ilkin xristian kilsəsinə gedib çıxır, burada ümid və qurtuluş simvolu kimi istifadə olunurdu.

    Və xəstənin alnına xaç işarəsi vurmaq təcrübəsi III əsrə aid edilə bilər.

    4. Namaz

    Mənbə

    Dua həmişə xristian ənənəsinin vacib hissəsi olub və Xəstələrin məsh edilməsi də istisna deyil.

    Kahin müqəddəs mərasimi qəbul edən şəxs üçün dua edir, şəfa, rahatlıq və güc diləyir. Dua Allahın sevgisini və mərhəmətini xatırladır və xəstəyə sülh və ümid hissi verir.

    Xəstələrin məsh mərasimində dua praktikası Xristianlığın ilk günlərinə təsadüf edir.

    Əhdi-Cədid İsanın və həvarilərin xəstələr və əzab çəkənlər üçün dua etməsinin bir çox nümunəsini ehtiva edir. İlk kilsə bu təcrübəni davam etdirdi və nəticədə bu gün bildiyimiz kimi Xəstələrin məsh mərasiminin bir hissəsi oldu.

    5. Zeytun Budağı və Göyərçin

    Zeytun budağı olan göyərçin yeni başlanğıcları simvollaşdırır. Burada baxın.

    Zeytun budağı sülhü , barışığı və yeni başlanğıcları simvollaşdırır. Nuhun gəmisi hekayəsində, dimdiyində zeytun budağı daşıyan göyərçin böyük tufanın sonunu və yeni dövrün başlanğıcını təmsil edir.

    Xristian ənənəsində zeytun budağı ümid və şəfa simvolu kimi istifadə edilmişdir.

    Eyni şəkildə göyərçinlər çox vaxt sülh, sevgi və Müqəddəs Ruhla əlaqələndirilir. Əhdi-Cədiddə İsanın vəftizi zamanı göydən göyərçin enir, bu da Müqəddəs Ruhun varlığını simvollaşdırır.

    Xristian sənətində göyərçinlərçox vaxt Müqəddəs Ruhun və ya sülh və ümidin simvolu kimi təsvir olunur.

    Bu müqəddəs mərasimi kimlər ala bilər?

    Xəstənin məsh edilməsi adətən ağır xəstə olan və ya əhəmiyyətli tibbi prosedurla üzləşənlər üçün nəzərdə tutulub.

    Bura ömrünün sonuna yaxın olanlar və onların fiziki, emosional və ya mənəvi rifahına təsir edə biləcək ciddi xəstəlik və ya zədə ilə üzləşənlər daxildir.

    Katolik Kilsəsində ağıl yaşına çatmış (təxminən yeddi yaşında) və ağır xəstəlik və ya vəziyyətlə üzləşən hər kəs Xəstənin məsh mərasimini ala bilər.

    Ehtiyac və şəraitdən asılı olaraq, insanın həyatı boyu bir neçə dəfə qəbul edilə bilər.

    Qarşılaşma

    Xəstə müqəddəs ayinin məsh edilməsi xəstəlik və ya əzab çəkənlərə Allahın məhəbbətinin və mərhəmətinin güclü ifadəsidir.

    Qeyd etmək lazımdır ki, bu müqəddəs mərasim təkcə fiziki şəfa deyil, həm də mənəvi şəfadır. Xəstə insanlara və onların yaxınlarına rahatlıq, güc və dinclik verə bilər.

    Daha çox əlaqəli simvollar üçün Pasxa simvollarına Oruc simvollarına baxın.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.