প্ৰত্নতত্ত্ববিদসকলে পোৱা বেছিভাগ ঐতিহাসিক ধ্বংসাৱশেষ “মাত্ৰ” কেইবা হাজাৰ বছৰ পুৰণি কাৰণ বিভিন্ন পৰিৱেশৰ কাৰকে মানৱসৃষ্ট সৃষ্টিৰ ওপৰত কিমান কঠোৰ হ’ব পাৰে। সেইবাবেই মাত্ৰ কেইহাজাৰ বছৰতকৈও অধিক পুৰণি মূৰ্তি, সঁজুলি আৰু গুহাৰ চিত্ৰ বিচাৰি উলিওৱাটো ইমানেই ডাঙৰ আৱিষ্কাৰ।

ঠিক এই কাৰণেই উইলেনডৰ্ফৰ শুক্ৰ ইমান বিশেষ। প্ৰায় ২৫,০০০ বছৰ পুৰণি এইখন সেই সময়ৰ আমাৰ হাতত থকা অতি কম সংখ্যক ধ্বংসাৱশেষৰ ভিতৰত এটা আৰু সময়ৰ মাত্ৰ কেইবাখনো খিৰিকীৰ ভিতৰত এটা যিটো আমি চাব লাগিব তেতিয়াৰ মানুহে কেনেকৈ জীয়াই আছিল।

শুকুৰ কিহৰ উইলেণ্ডৰ্ফ?

যদিও আপুনি আগতে উইলেণ্ডৰ্ফৰ শুক্ৰৰ কথা শুনা নাই, তথাপিও আপুনি ইয়াক দেখাৰ সম্ভাৱনা আছে। এই বিখ্যাত মূৰ্তিটোৱে এগৰাকী মহিলাৰ শৰীৰক অতি উচ্চাৰিত শাৰীৰিক আৰু যৌন বৈশিষ্ট্যৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, য’ত আছে বিশাল স্তন, অতি পাতল উৰু, এটা ডাঙৰ পেট, আৰু চুলি চুলি। এই মূৰ্তিটোৰ কোনো ভৰি নাই।

১৯০৮ চনত অষ্ট্ৰিয়াৰ উইলেনডৰ্ফত পোৱাৰ বাবে এই মূৰ্তিটোক উইলেণ্ডৰ্ফৰ শুক্ৰ বুলি কোৱা হয় হুগো অ'বাৰমাইয়াৰ, জোচেফ শ্বোম্বাথী, জোচেফ শ্বোম্বাথী আৰু জোচেফ বেয়াৰে কৰা প্ৰত্নতাত্ত্বিক খননৰ অংশ।

এই মূৰ্তিটো প্ৰায় ডেৰ ইঞ্চি ওখ (১১.১ চে.মি.) আৰু ইয়াক ৰঙা ৰঙৰ সৈতে অলিটিক চূণশিলৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছে ocher ৰঞ্জক পদাৰ্থ। এই সামগ্ৰীটো প্ৰাকৃতিকভাৱে পোৱা নাযায় সেয়া আকৰ্ষণীয়অষ্ট্ৰিয়াৰ উইলেনডৰ্ফ অঞ্চলত, যাৰ অৰ্থ সম্ভৱতঃ এই মূৰ্তিটো এটা যাযাবৰী জনগোষ্ঠীয়ে তালৈ আনিছিল।

এইটোৱেই একমাত্ৰ এনে মূৰ্তি নেকি?

যদিও এইটোৱেই আটাইতকৈ বিখ্যাত এনে মূৰ্তি, সেই সময়ৰ প্ৰায় ৪০টা একেধৰণৰ সৰু সৰু মূৰ্তি আছে যিবোৰ একবিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিলৈকে পোৱা গৈছে। বেছিভাগেই নাৰী শৰীৰৰ আৰু মাত্ৰ কেইজনমানে পুৰুষৰ চিত্ৰ অংকন কৰে। একে সময়ৰ পৰা প্ৰায় ৮০+ খণ্ডিত মূৰ্তিও পোৱা গৈছে।

এই মূৰ্তিসমূহৰ বেছিভাগৰে সঠিক তাৰিখ উচ্চ পুৰাপাথৰ গ্ৰেভেটিয়ান উদ্যোগ যুগত পৰে যিটো ২০,০০০ৰ পৰা ৩৩,০০০ বছৰৰ ভিতৰত বিস্তৃত। উইলেনডৰ্ফৰ শুক্ৰৰ বয়স ২৫,০০০ৰ পৰা ২৮,০০০ বছৰৰ ভিতৰত বুলি ধাৰণা কৰা হয়, আন কিছুমান পোৱা মূৰ্তি তেওঁৰ তুলনাত হয় অলপ বয়সীয়াল নহয় অলপ সৰু।

এইটো সঁচাকৈয়ে শুক্ৰ নেকি?

স্বাভাৱিকতে এই মূৰ্তিটোৱে প্ৰকৃততে ৰোমান দেৱী শুক্ৰ ক প্ৰতিনিধিত্ব নকৰে কাৰণ সেই ধৰ্মৰ সৃষ্টি কেইহাজাৰ দশকৰ পিছতহে হোৱা নাছিল। কিন্তু কথিতভাৱে তাইক এনেদৰে কোৱা হয় কাৰণ তাইক যিটো অঞ্চলত পোৱা গৈছে আৰু এটা তত্ত্ব হ'ল তাই এজন প্ৰাচীন উৰ্বৰতা দেৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

মূৰ্তিটোৰ আন সাধাৰণ নামসমূহৰ ভিতৰত উইলেনডৰ্ফৰ মহিলা আৰু নগ্ন মহিলা ।

কোন সভ্যতাই উইলেনডৰ্ফৰ শুক্ৰ সৃষ্টি কৰিছিল?

উচ্চ পুৰাপাথৰ যুগৰ মানুহৰ আমি যি কৰিম সেইটো প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ অভ্যাস নাছিল চহৰ বা কল কৰকবৃহৎ পৰিসৰৰ স্থানীয় সভ্যতা দূৰৰ কথা আজিৰ চহৰবোৰত। বৰঞ্চ তেওঁলোক আছিল যাযাবৰী মানুহ যিয়ে সৰু সৰু দল আৰু জনগোষ্ঠীত ভূমিত ঘূৰি ফুৰিছিল। সাধাৰণতে ইহঁতক পুৰাতত্ত্ব যুগৰ মানুহ বুলি কোৱা হয় আৰু ইহঁত আজিৰ বহু ইউৰোপীয় সভ্যতা, দেশ আৰু জনগোষ্ঠীৰ পূৰ্বপুৰুষ।

উইলেনডৰ্ফৰ শুক্ৰ আত্মচিত্ৰ নেকি?

কিছুমান কেথেৰিন মেককইড আৰু লেৰয় মেকডাৰমটৰ দৰে ইতিহাসবিদসকলে অনুমান কৰিছে যে শুক্ৰৰ মহিলাখন আচলতে এগৰাকী মহিলা শিল্পীৰ আত্মচিত্ৰ হ’ব পাৰে।

তেওঁলোকৰ যুক্তি হ’ল যে মূৰ্তিটো আৰু ইয়াৰ দৰে আনবোৰৰ অনুপাত এনেকুৱা যে ই হ’ব পাৰে দূৰৰ পৰা তাইৰ শৰীৰটো সঠিকভাৱে চাব নোৱাৰা ব্যক্তিৰ দ্বাৰা বনোৱা হ’ব। এই ইতিহাসবিদসকলে সেই সময়ত দাপোন আৰু অন্যান্য পৰ্যাপ্ত প্ৰতিফলিত পৃষ্ঠৰ অভাৱৰ কথা উল্লেখ কৰিছে। তেওঁলোকে মুখৰ বৈশিষ্ট্যৰ অভাৱকো উল্লেখ কৰে যে শিল্পীজনে নিজৰ মুখখন কেনেকুৱা হয় নাজানিছিল।

তাৰ প্ৰতিযুক্তিটো হ’ল যে যদিও দাপোন আৰু প্ৰতিফলিত ধাতু মানুহৰ অংশ নাছিল সেই সময়ত জীৱন ধাৰণ কৰে, শান্ত পানীৰ পৃষ্ঠভাগ এতিয়াও যথেষ্ট প্ৰতিফলিত। ইয়াৰ উপৰিও মানুহে এতিয়াও আনৰ শৰীৰ কেনেকুৱা আছিল সেয়া দেখিব পাৰিছিল।

বেছিভাগ ইতিহাসবিদৰ একমত যে উইলেনডৰ্ফৰ মহিলাৰ ৰূপবোৰ ইচ্ছাকৃতভাৱে এনেদৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে আৰু ই আত্মচিত্ৰ নহয়। তেনেকুৱা দেখা বহুতো মূৰ্তি থকাটোৱে এই তত্ত্বটোক আৰু অধিক সহযোগ কৰে।

What Does the Venus of Willendorfপ্ৰতিনিধিত্ব কৰা?

এটা উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক, এটা ফেটিছ, এটা শুভ-ভাগ্যৰ টোটেম, এটা ৰজাৰ প্ৰতিকৃতি, এটা ধৰ্মীয় প্ৰতীক বা আন কিবা? বেছিভাগ ইতিহাসবিদেই এই মূৰ্তিটোক উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক বা ফেটিছ হিচাপে লয়, সম্ভৱতঃ সেই সময়ৰ কোনো নাম প্ৰকাশ নকৰা দেৱীৰ।

এইটোও সম্ভৱ যে মূৰ্তিবোৰে সেই সময়ৰ কিছুমান বিশেষ মানুহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে – বহুতৰে প্ৰাচীন যাযাবৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ গঠন আছিল মাতৃতন্ত্ৰ গতিকে এই মূৰ্তিবোৰ কিছুমান বিশেষ জনগোষ্ঠীৰ মাতৃতন্ত্ৰৰ “ৰজাৰ প্ৰতিকৃতি” হ’ব পাৰে।

আন এটা তত্ত্ব হ’ল যে এই শৰীৰৰ প্ৰকাৰটো সেই সময়ত কেৱল “সৌন্দৰ্য্যৰ নিয়ম” আছিল আৰু মানুহে ভাল পাইছিল আৰু এনে শৰীৰৰ শ্ৰদ্ধাশীল নাৰী। মূৰ্তিটোত নিৰ্দিষ্ট মুখৰ বৈশিষ্ট্যৰ অভাৱে সেই তত্ত্বৰ সৈতে সহযোগিতা কৰা যেন লাগে – মূৰ্তিটোৱে কোনো বিশেষ ব্যক্তি বা দেৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা নাছিল বৰঞ্চ কেৱল এটা প্ৰিয় শৰীৰৰ প্ৰকাৰ আছিল।

আদৰ্শ নাৰী ৰূপ?

আনহাতে সেই সময়ৰ চিকাৰী/সংগ্ৰাহক মানুহবোৰে যাযাবৰী জীৱন যাপন কৰাৰ প্ৰৱণতা আছিল আৰু এনে শৰীৰৰ প্ৰকাৰে প্ৰকৃততে ক

এটা সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যা হ'ল যে সেই সময়ৰ মানুহে এই শৰীৰৰ প্ৰকাৰক শ্ৰদ্ধা কৰিছিল কিন্তু সেই সময়ত বেছিভাগ মহিলাৰ বাবে ই প্ৰকৃততে লাভ কৰিব পৰা নাছিল কাৰণ খাদ্যৰ অভাৱ আৰু শাৰীৰিক কাৰ্যকলাপ এটা সাধাৰণ কথা আছিল।

এইটোও সম্ভৱ যে বেছিভাগ জনগোষ্ঠীৰ মেট্ৰিয়াৰ্কৰ শৰীৰৰ আকৃতি এনেকুৱা আছিলজনগোষ্ঠীৰ বাকী মহিলাসকলেও কৰা নাছিল। ইয়াৰ উপৰিও সম্ভৱ যে মেট্ৰিয়াৰ্কসকলেও এনে ৰসাল ৰূপ খুব কমেইহে লাভ কৰিছিল, আৰু কেৱল তেওঁলোকৰ দেৱীসকলকহে তেনেকৈ চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

Wrapping Up

শুক্ৰৰ সঠিক প্ৰতিনিধিত্ব আৰু ব্যৱহাৰ যিয়েই নহওক কিয় উইলেনডৰ্ফ, সত্যটো হ’ল যে এই মূৰ্তিটোৱে, আৰু ইয়াৰ দৰে আনবোৰে আমাৰ ইতিহাসৰ এনে এটা সময়ক জীৱন্ত কৰি তোলে যিটো বেছিভাগ সময়তে অস্পষ্ট হৈয়েই আছে। ইয়াৰ বয়স আৰু বিশদ বিৱৰণে ইয়াক প্ৰত্নতত্ত্ববিদসকলে পোৱা আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় শিল্পকৰ্মসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম কৰি তুলিছে।