বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গাৰ্ট্ৰুড ভন লে ফৰ্টে এসময়ত প্ৰতীকক “দৃশ্যমান জগতত কোৱা অদৃশ্য কিবা এটাৰ ভাষা” বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছিল।
অতীজৰে পৰা শান্তি বিচাৰি উলিওৱা আৰু লাভৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰি অহা মানুহে ইয়াৰ বাবে বহুতো চিন আৰু প্ৰতীক উলিয়াইছে। এক প্ৰকাৰে আমি এতিয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে অনুভৱ নকৰা কথা এটাক আমি এইদৰেই মৌখিকভাৱে প্ৰকাশ কৰোঁ।
ইতিহাসৰ ভিতৰত শান্তিৰ কিছুমান আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত প্ৰতীক আৰু সেইবোৰ কেনেকৈ আহিল।
জলপানৰ ডাল
জলপানৰ ডাল
জলপানৰ ডাল বঢ়াই দিয়া শান্তিৰ প্ৰস্তাৱৰ প্ৰতীক এটা জনপ্ৰিয় প্ৰবচন। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত শান্তিৰ দেৱী আইৰিনক প্ৰায়ে জলপানৰ ডাল ধৰি থকা চিত্ৰিত কৰা হয়। আমোদজনকভাৱে, ৰোমান যুদ্ধৰ দেৱতা মংগল গ্ৰহকো একেদৰেই একেটা ডাল বহন কৰি চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে ৰোমানসকলে যুদ্ধ আৰু শান্তিৰ মাজত থকা অন্তৰংগ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজি কৰিছিল। মংগল গ্ৰহই জলপানৰ ডাল ধৰি থকা ছবিখন আছিল এক চিত্ৰণ যে দীৰ্ঘদিন অশান্তিৰ অন্তত শান্তি উপভোগ কৰাৰ দৰে কেতিয়াও সন্তুষ্টিদায়ক নহয়। ইয়াৰ উপৰিও ই ইংগিত দিছিল যে শান্তি লাভ কৰিবলৈ হ’লে কেতিয়াবা যুদ্ধৰ প্ৰয়োজন হয়। ইমানেই সংযুক্ত হৈ আছে জলপান ডালৰ প্ৰতিচ্ছবিখন শান্তিৰ সৈতে, যে ই ইংৰাজী ভাষাতো প্ৰৱেশ কৰিছে। জলপানৰ ডাল এটা বঢ়াই দিয়া মানে কাৰোবাৰ লগত তৰ্ক বা কাজিয়াৰ পিছত শান্তি লোৱা।
কপৌ
কপৌ শান্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে<৫><২>বাইবেলত কপৌক পবিত্ৰ আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় বা...পবিত্ৰ আত্মা, যিয়ে পাছলৈ বিশ্বাসীসকলৰ মাজত শান্তিৰ প্ৰতীক। অতি শেহতীয়াকৈ বিশ্ববিখ্যাত শিল্পী পাবলো পিকাচোৱে শীতল যুদ্ধৰ যুগত শান্তি সক্ৰিয়তাৰ প্ৰতীক হিচাপে কপৌক জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছে। অৱশেষত যুদ্ধবিৰোধী অভিযানৰ বাবে কমিউনিষ্ট পাৰ্টিয়ে এই প্ৰতীকবাদটো তুলি লৈছিল। কপৌ আৰু জলপানৰ ডাল একেলগে আন এটা শান্তিৰ প্ৰতীক বাইবেলৰ উৎপত্তিস্থল।
লৰেল পাত বা পুষ্পমাল্য
লৰেল পুষ্পমাল্য
এটা কম পৰিচিত শান্তিৰ প্ৰতীক হৈছে... লৰেল পুষ্পমাল্য যিহেতু ই অধিক সাধাৰণতে একাডেমীৰ সৈতে জড়িত। কিন্তু গাঁওবোৰে সাধাৰণতে যুদ্ধ আৰু যুদ্ধৰ পিছত বিজয়ী যুদ্ধ সেনাপতিসকলক মুকুট পিন্ধিবলৈ লৰেল পাতৰ পৰা মালা তৈয়াৰ কৰিছিল বাবে ই প্ৰাচীন গ্ৰীচত শান্তিৰ এক বিখ্যাত প্ৰতীক। সময়ৰ লগে লগে লৰেল পাতক লেইছলৈ পৰিণত কৰা হৈছিল যিবোৰ সফল অলিম্পিয়ান আৰু কবিসকলক প্ৰদান কৰা হৈছিল। সামগ্ৰিকভাৱে লৰেল পুষ্পমাল্যই প্ৰতিযোগিতাখনৰ অন্ত আৰু শান্তিপূৰ্ণ আৰু সুখী উদযাপনৰ আৰম্ভণিৰ ইংগিত দিয়ে।
মিষ্টলেট
মিষ্টলেট
স্কেণ্ডিনেভিয়ান পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি, ৰ পুত্ৰ... দেৱী ফ্ৰেয়াক মিষ্টলেটৰ পৰা নিৰ্মিত কাঁড় ব্যৱহাৰ কৰি হত্যা কৰা হৈছিল। নিজৰ সন্তানৰ জীৱন আৰু ত্যাগৰ প্ৰতি সন্মান জনাই ফ্ৰেয়াই মিষ্টলেটক শান্তিৰ সোঁৱৰণী হিচাপে ঘোষণা কৰিছিল। ফলত জনজাতিবোৰ তললৈ পৰি থাকিল আৰু যেতিয়াই গছ বা দুৱাৰমুখত মিষ্টলেটৰ সন্মুখীন হ’ল তেতিয়াই কিছু সময়ৰ বাবে যুঁজ বন্ধ কৰি দিলে। আনকি মিষ্টলেটৰ তলত চুমা খোৱাৰ বৰদিনৰ পৰম্পৰাও এই কাহিনীবোৰৰ পৰাই আহিছে, শান্তিপূৰ্ণ বন্ধুত্ব হিচাপেআৰু প্ৰেমক প্ৰায়ে চুমা খাই ছীল কৰা হয়।
ভঙা বন্দুক বা বন্দুক নথকা চিন
বন্দুক নথকাৰ চিন
ভঙা বন্দুক
এইটো এটা প্ৰতীক যিটো আপুনি প্ৰায়ে শান্তি বিক্ষোভত উত্থাপন কৰা প্লেকাৰ্ডত পাব। ভঙা ৰাইফলৰ চিহ্নটোৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰৰ কথা জনা গৈছিল ১৯১৭ চনত যেতিয়া জাৰ্মান যুদ্ধৰ বলি হোৱা লোকসকলে ইয়াক নিজৰ শান্তিৰ বেনাৰত ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ১৯২১ চনত ৱাৰ ৰেজিষ্টাৰ্ছ ইণ্টাৰনেশ্যনেল (WRI) সংগঠন গঠনে এই চিত্ৰকল্পক আৰু অধিক জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল। প্ৰতীকবাদৰ আঁৰৰ ধাৰণাটো ফিলিপাইনছৰ শিল্পী ফ্ৰান্সিছ মেগালোনাই ভালদৰে সামৰি লৈছিল যেতিয়া তেওঁ এই শব্দটো গাইছিল, “আপুনি শান্তিৰ কথা ক’ব নোৱাৰে আৰু বন্দুক থাকিব নোৱাৰে”। নো গান চিহ্নটোও কেতিয়াবা একে ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
জাপানী শান্তিৰ ঘণ্টা
জাপানী শান্তিৰ ঘণ্টা
আগতে জাপানক আনুষ্ঠানিকভাৱে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ অংশ হিচাপে ভৰ্তি কৰা হয়, জাপানী জনসাধাৰণে আনুষ্ঠানিকভাৱে জাপানী শান্তিৰ ঘণ্টাটো ইউনিয়নক উপহাৰ হিচাপে উপহাৰ দিয়ে। নিউয়ৰ্ক চহৰৰ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ ভূখণ্ডৰ খেলপথাৰত থকা শ্বিণ্টো মন্দিৰত স্থায়ীভাৱে ৰখা হৈছে শান্তিৰ প্ৰতীকী ঘণ্টা। ঘণ্টাটোৰ এটা ফালে জাপানী আখৰ আছে যিয়ে কয়: নিৰপেক্ষ বিশ্ব শান্তি জীয়াই থাকক।
বগা পপি
বগা পপি
প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত ৰঙা পপি ক... পতিত সৈন্য আৰু যোদ্ধাসকলক সন্মান দেখুৱাবলৈ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক। ৰয়েল ব্ৰিটিছ লিজিয়নে নিজৰ সেনাবাহিনীৰ লোকসকলক উন্নীত কৰিবলৈ এই ফুল বিতৰণ কৰিছিল। অৱশ্যে মহিলা সমবায় গিল্ডে তাতেই চিন্তা কৰিছিলতেতিয়াই তেওঁলোকে হতাহত হোৱা লোকক সন্মান জনোৱাৰ বাবে বগা পপি দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল – সৈনিক আৰু সাধাৰণ নাগৰিকক একেদৰেই, একে সময়তে স্বীকাৰ কৰিছিল যে হিংসা কেতিয়াও শান্তি অৰ্জনৰ সৰ্বোত্তম উপায় নহয়। ১৯৩৪ চনত শান্তি সংস্থা শান্তি প্ৰতিশ্ৰুতি সংঘই বগা পপিৰ গণ বিতৰণ পুনৰ সজীৱ কৰি যুদ্ধ পুনৰ কেতিয়াও হোৱা বন্ধ কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি বিয়পাই দিয়ে।
গতি পতাকা
গতি পতাকা
বাইবেলৰ মতে ঈশ্বৰে ৰামধেনুক তেওঁৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ প্ৰতীক হিচাপে সৃষ্টি কৰিছিল যে তেওঁ কেতিয়াও আন এটা মহান জলপ্লাৱন পঠিয়াই মানৱ জাতিক ইয়াৰ পাপৰ শাস্তি প্ৰদান নকৰে। ১৯২৩ চনলৈ দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়ি যাওক, আৰু চুইজাৰলেণ্ডৰ শান্তি আন্দোলনে সংহতি, সমতা আৰু বিশ্ব শান্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে ৰামধেনুৰ পতাকা নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই পতাকাসমূহত সাধাৰণতে ইটালীয় শব্দ ‘পেচ’ থাকে, যাৰ পোনপটীয়া অনুবাদ হয় ‘শান্তি।’ (প্ৰতিটো বেলকনিৰ পৰা শান্তি), ইৰাকত উত্তেজনা সৃষ্টি কৰাৰ বিৰুদ্ধে এক প্ৰতিবাদী কাৰ্যসূচী।
হাত মিলন বা অস্ত্ৰ একেলগে সংযুক্ত
বাহু একেলগে সংযুক্ত
আধুনিক শিল্পীসকলে সাধাৰণতে বিভিন্ন ৰঙৰ, জাতি-জনগোষ্ঠী, ধৰ্ম, সংস্কৃতিৰ লোকক বাহু বা হাত একেলগে সংযোগ কৰি কাষে কাষে থিয় হৈ অংকন কৰি বিশ্ব শান্তিৰ চিত্ৰণ কৰে। ৰাষ্ট্ৰীয় সৈন্য আৰু বিদ্ৰোহী বাহিনীৰ অংকনইজনে সিজনৰ হাত জোকাৰি যোৱাটোও শান্তি আৰু সংহতিৰ এক সাৰ্বজনীন প্ৰতীক। আনকি দৈনন্দিন জীৱনতো প্ৰতিযোগী পক্ষসমূহক সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ মাজত কোনো অসুস্থ অনুভৱৰ ইংগিত দিবলৈ হাত মিলাবলৈ কোৱা হয়।
বিজয়ৰ প্ৰতীক (বা V চিন)
বিজয়ৰ প্ৰতীক
V চিহ্নটো এটা জনপ্ৰিয় হাতৰ ইংগিত যাৰ বহু অৰ্থ থাকে, ইয়াক চোৱা প্ৰসংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি কিছুমান সংস্কৃতিত আপত্তিজনক ইংগিত। যেতিয়া হাতৰ পিছফালটো স্বাক্ষৰকাৰীৰ ফালে থাকে, হাতৰ তলুৱাখন বাহিৰলৈ মুখ কৰি থাকে, তেতিয়া চিনটোক সাধাৰণতে বিজয় আৰু শান্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।
ভি চিনটোৰ উৎপত্তি ১৯৪১ চনত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত হৈছিল আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল মিত্ৰশক্তিৰ। ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ সময়ত ইয়াক প্ৰতিসংস্কৃতিয়ে শান্তিৰ প্ৰতীক আৰু যুদ্ধৰ প্ৰতিবাদ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। আজি ইয়াক ফটো তোলাৰ সময়তো ব্যৱহাৰ কৰা হয়, বিশেষকৈ পূব এছিয়াত, য'ত ভি চিনটো কিউটনেছৰ সৈতে জড়িত।
শান্তিৰ চিন
শান্তিৰ আন্তৰ্জাতিক চিন
শেষত আমাৰ হাতত শান্তিৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চিন আছে। ইয়াৰ ডিজাইন কৰিছিল শিল্পী জেৰাল্ড হোল্টমে ব্ৰিটিছ পাৰমাণৱিক নিৰস্ত্ৰকৰণ আন্দোলনৰ বাবে। অলপ পিছতে গণ উৎপাদিত পিন, বেজ আৰু ব্ৰচত এই চিহ্নটো ছপা কৰা হ’ল। যিহেতু ইয়াক কেতিয়াও নিৰস্ত্ৰকৰণ আন্দোলনে ট্ৰেডমাৰ্ক বা কপিৰাইট কৰা নাছিল, সেয়েহে এই ল’গ’টো বিয়পি পৰিছিল আৰু বিশ্বজুৰি যুদ্ধ বিৰোধী বিক্ষোভত গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। আজিকালি চিনটো হৈছেবিশ্ব শান্তিৰ সাধাৰণ উপস্থাপন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
এটা আকৰ্ষণীয় পাৰ্শ্ব টোকা হ'ল যে প্ৰতীকটোৰ ডিজাইন কৰাৰ সময়ত হোল্টমে লক্ষ্য কৰে:
মই হতাশ হৈ পৰিছিলো। গভীৰ হতাশা। মই নিজকে আঁকিলোঁ: হতাশগ্ৰস্ত ব্যক্তিৰ প্ৰতিনিধি, ফায়াৰিং স্কোয়াডৰ আগত গোৱাৰ কৃষকৰ দৰে হাতৰ তলুৱা বাহিৰলৈ আৰু তললৈ মেলি। মই অংকনটোক আনুষ্ঠানিকভাৱে ৰেখাৰে ৰূপ দিলোঁ আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে এটা বৃত্ত ৰাখিলোঁ।
পিছলৈ তেওঁ প্ৰতীকটো সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে, আশা, আশাবাদ আৰু বিজয়ৰ চিন স্বৰূপে বাহু দুটা ওপৰলৈ তুলি চিত্ৰিত কৰিবলৈ। কিন্তু ই ধৰিব পৰা নাছিল।
Wrapping Up
মানৱতাৰ শান্তিৰ আকাংক্ষাক এই আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত প্ৰতীকসমূহত সামৰি লোৱা হৈছে। অৱশেষত বিশ্ব শান্তি লাভ নকৰালৈকে আমি ধাৰাটোক যোগাযোগ কৰিবলৈ অধিক প্ৰতীক উলিয়াই অনাটো নিশ্চিত। এতিয়াৰ বাবে আমাৰ হাতত এই প্ৰতীকবোৰ আছে যাতে আমি কি লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছো সেই কথা সোঁৱৰাই দিয়ে।
