Satet – মিচৰৰ যুদ্ধ আৰু ধনুৰ্বিদৰ দেৱী

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত সাটেট আছিল চিকাৰ, ধনুৰ্বিদ, যুদ্ধ আৰু উৰ্বৰতাৰ সৈতে জড়িত এগৰাকী দেৱী। তাইক নিজৰ মানুহ আৰু নিজৰ দেশৰ ৰক্ষক হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল। ইয়াত ছাটেট কোন আছিল, আৰু ইজিপ্তৰ প্যান্থেয়নৰ সদস্য হিচাপে তেওঁৰ ভূমিকাৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰা হৈছে।

    ছাটেট কোন আছিল?

    ছাটেট আছিল এজন উচ্চ ইজিপ্তৰ প্ৰাচীন মিচৰৰ সূৰ্য্য দেৱতা ৰা ৰ পৰা জন্মগ্ৰহণ কৰা দেৱী। তেখেতে দক্ষিণৰ মূলৰ আছিল আৰু যুদ্ধ আৰু চিকাৰৰ দেৱী হিচাপে বিখ্যাত হৈছিল।

    ছাটেটক বহু নামেৰে জনা গৈছিল যদিও এই নামবোৰৰ সঠিক উচ্চাৰণ সদায় স্পষ্ট নহয়, যিহেতু প্ৰাচীন কালত স্বৰবৰ্ণ লিপিবদ্ধ কৰা হোৱা নাছিল বহু পিছলৈকে মিচৰ। তাইৰ নামত তলত দিয়া কেইটামান আছে:

    • ছেটিছ
    • সতী
    • ছেটেট
    • সেটেট
    • সতিট
    • সথিত

    এই সকলোবোৰ ভিন্নতা 'সাত' শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যাৰ অৰ্থ হৈছে 'গুলি কৰা', 'ঢালি দিয়া', 'বাহিৰ কৰা' বা 'নিক্ষেপ কৰা', আৰু সেয়েহে ইয়াক বিভিন্ন ধৰণে অনুবাদ কৰা হৈছে '। She who Pours' বা 'She who Shoots'। ইয়াৰ সৈতে তেওঁৰ ধনুৰ্বিদ-দেৱী হিচাপে ভূমিকা জড়িত। ছাটেটৰ এটা উপনাম হৈছে ' শ্বে হু ৰান্স (বা শ্বুটছ) লাইক এ এৰো' , যিটো শিৰোনামে নীল নদীৰ সোঁতক বুজাব পাৰে।

    ছাটেটৰ মূল অংশীদাৰ আছিল মণ্টু, থেবান বাজ দেৱতা, কিন্তু পিছলৈ তাই নীল নদীৰ উৎসৰ দেৱতা খ্নুম ৰ পত্নী আছিল। খ্নুমৰ লগত সতেতৰ অনুকেট বা অনুকিছ নামৰ সন্তান জন্ম হৈছিল, যিজন নীল নদীৰ দেৱী হৈ পৰিছিল। তিনিওজনে মিলি এলিফেণ্টাইন ট্ৰাইড গঠন কৰিলে।

    ছাটেটসাধাৰণতে শ্বীথ গাউন পিন্ধা, এন্টিলপৰ শিং পিন্ধা, উচ্চ ইজিপ্তৰ শঙ্কুৰ দৰে মুকুট পিন্ধা, যাক হেডজেট বুলি জনা যায়, শিং বা প্লুমেৰে সজোৱা আৰু সঘনাই ইউৰিয়াছ পিন্ধা মহিলা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। তাইক কেতিয়াবা হাতত ধনু-কাঁড় লৈ আংখ (জীৱনৰ প্ৰতীক) আৰু ৰাজদণ্ড (শক্তিৰ প্ৰতীক) লৈ, পানীৰ টেমা লৈ বা তাৰ ওপৰত তৰা লৈ চিত্ৰিত কৰা হয় মূৰ. তাইক প্ৰায়ে এন্টিল’প হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হয়।

    ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত ছাটেটৰ ভূমিকা

    যিহেতু ছাটেট আছিল এগৰাকী যোদ্ধা দেৱী, সেয়েহে ইজিপ্তৰ দক্ষিণ সীমান্তৰ লগতে ফেৰাউনকো সুৰক্ষা দিয়াৰ দায়িত্ব তেওঁৰ আছিল। পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি তাই প্ৰাচীন মিচৰৰ দক্ষিণ নুবিয়ান সীমান্তত নিজৰ ধনু-কাঁড় ব্যৱহাৰ কৰি ফেৰাউনৰ শত্ৰুবোৰ ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে হত্যা কৰিছিল।

    উৰ্বৰতাৰ দেৱী হিচাপে ছাটেটে প্ৰেমৰ সন্ধান কৰাসকলক সহায় কৰিছিল, তেওঁলোকৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰি। পাতালৰ পৰা অনা পানীৰে মৃতকক শুদ্ধ কৰাৰ দায়িত্বও তাইৰ আছিল। পিৰামিড গ্ৰন্থত উল্লেখ আছে যে তেওঁ পাতাল জগতৰ পানী ব্যৱহাৰ কৰিছিল ফেৰাউনক শুদ্ধ কৰিবলৈ।

    ছাটেটৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছিল প্লাৱনৰ দেৱী হিচাপে যিটোত উল্লেখ আছে যে তেওঁ প্ৰতি বছৰে নীল নদীৰ বানপানীৰ কাৰণ হৈছিল। কাহিনীটো হ’ল যে আইছিছ , মাতৃ দেৱীয়ে প্ৰতি বছৰে একেটা নিশাই এটাকৈ চকুলো ঢালিছিল আৰু সাতেটে সেইটো ধৰি নীল নদীত ঢালি দিছিল। এই চকুলোৰ ফলত...প্লাৱন। গতিকে প্ৰতি বছৰে জলপ্লাৱনৰ আগতে আকাশত দেখা পোৱা ‘ছ’থিছ’ (চিৰিয়াছ) তৰাটোৰ সৈতে সাতেটৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছিল, যাৰ ফলত বানপানীৰ বতৰ আৰম্ভ হৈছিল।

    ৰাৰ কন্যা হিচাপে সাতেটকো সূৰ্য্য দেৱতাৰ নাৰীসুলভ সমকক্ষ আৰু ৰাৰ সকলো শত্ৰুক বশ কৰা এক শক্তিশালী আৰু হিংস্ৰ শক্তি হিচাপে নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰিছিল।

    সতেটৰ পূজা

    সমগ্ৰ উচ্চ ইজিপ্ত আৰু আছোৱান অঞ্চলত বিশেষকৈ চেটেট দ্বীপত ছাটেটক পূজা কৰা হৈছিল যিটোৰ নাম তেওঁৰ নামেৰে ৰখা হৈছিল বুলি কোৱা হৈছিল। প্ৰাচীন মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনীয়ে দাবী কৰিছিল যে এই অঞ্চলটোৱেই নীল নদীৰ উৎস আৰু এইদৰেই ছাটেট নদীখনৰ সৈতে আৰু বিশেষকৈ ইয়াৰ প্লাৱনৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল। কিন্তু প্ৰথমে ছাক্কাৰাত খান্দি উলিওৱা কিছুমান ধৰ্মীয় সামগ্ৰীত তাইৰ নাম প্ৰমাণিত হৈছে, যাৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে তাইক ইতিমধ্যে নিম্ন ইজিপ্তত পুৰণি ৰাজ্যই চিনি পাইছিল। ইজিপ্তৰ ইতিহাসত তেওঁ এগৰাকী অতি জনপ্ৰিয় দেৱী হৈয়েই আছিল আৰু এলিফেণ্টাইনত তেওঁৰ বাবে এটা মন্দিৰও আছিল। এই মন্দিৰটো মিচৰৰ অন্যতম নীতিগত মন্দিৰত পৰিণত হয়।

    ছাটেটৰ প্ৰতীক

    ছাটেটৰ প্ৰতীক আছিল বৈ যোৱা নদী আৰু কাঁড় । এইবোৰে নীল নদীৰ বানপানীৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ লগতে যুদ্ধ আৰু ধনুৰ্বিদ্যাৰ কথাও বুজায়।

    জীৱনৰ সৈতে মিচৰৰ বিখ্যাত প্ৰতীক আংখকো তেওঁৰ অন্যতম প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয় যিহেতু দেৱীগৰাকী জীৱনৰ সৈতে জড়িত আছিল -giving inundation (নদীৰ বানপানীনীল)।

    প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলৰ বাবে নীল নদী আছিল জীৱনৰ উৎস, কিয়নো ই শস্যৰ বাবে খাদ্য, পানী আৰু উৰ্বৰ মাটিৰ যোগান ধৰিছিল। নীল নদীৰ বানপানীয়ে শস্যৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় পলি আৰু বোকা জমা হ’ব। এই পোহৰত ল’লে সাতেট আছিল এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা যি নীল নদীৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশটোৰ সৈতে জড়িত আছিল – ইয়াৰ প্লাৱন।

    চমুকৈ ক’বলৈ গ’লে

    যদিও সাতেত ধনুৰ্বিদ্যাৰ দেৱী আছিল, তথাপিও তেওঁৰ বহুতো আছিল অন্যান্য ভূমিকা আৰু দায়িত্ব। ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিত্ব আছিল, নীল নদীৰ বাৰ্ষিক বানপানীৰ সৈতে আৰু ফৰৌণ আৰু দেশৰ সুৰক্ষাৰ সৈতে জড়িত।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।