ওলোকুন – মহাসাগৰৰ গভীৰতাৰ ওৰিছা

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    ইয়োৰুবা পৌৰাণিক কাহিনীত অলোকুন আছিল পৃথিৱীৰ পানী আৰু সাগৰৰ গভীৰতাৰ অৰিছা (বা আত্মা) য'ত পোহৰ কেতিয়াও জিলিকি নাথাকে। তেওঁক পৃথিৱীৰ সকলো জলভাগৰ শাসক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল আৰু আনকি আন জলদেৱতাৰ ওপৰতো তেওঁৰ কৰ্তৃত্ব আছিল। স্থান অনুসৰি ওলোকুনক পুৰুষ, মহিলা বা এণ্ড্ৰজিনাছ হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল।

    অলোকুন কোন আছিল?

    অলোকুনৰ মোমৰ গলিত। ইয়াত চাওক।

    পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি অলোকুনক ধনৰ ওৰিছা আৰু সাগৰৰ তলৰ আজেৰ পিতৃ বুলি কোৱা হৈছিল। যদিও বেছিভাগ মানুহেই অলোকুনক পুৰুষ দেৱতা বুলি বিশ্বাস কৰে, আফ্ৰিকানসকলে তেওঁক প্ৰায়ে পুৰুষ, মহিলা বা এণ্ড্ৰজিনাছ দেৱতা হিচাপে লয়। গতিকে ওলোকুনৰ লিংগ সাধাৰণতে ওৰিছাক পূজা কৰা ধৰ্মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

    ইয়োৰুবা ধৰ্মত মাইকী ৰূপত অলোকুনক মহান সম্ৰাট অডুডুৱাৰ পত্নী বুলি কোৱা হৈছিল। স্বামীৰ আন বহু পত্নীৰ ওপৰত তাই প্ৰায়ে খং আৰু ঈৰ্ষা কৰিছিল আৰু কোৱা হয় যে তাই আটলাণ্টিক মহাসাগৰৰ সৃষ্টি কৰিছিল ক্ৰোধৰ জুইত।

    কিছুমান বিৱৰণীত অলোকুনক ৰ স্বামী বা প্ৰেমিক বুলি কোৱা হৈছিল সাগৰৰ মহান মাতৃ দেৱী য়েমায়া আৰু তেওঁলোকৰ একেলগে কেইবাটাও সন্তান জন্ম হৈছিল। কিন্তু কিছুমান সূত্ৰত উল্লেখ আছে যে অলোকুনৰ কোনো প্ৰেমিক-প্ৰেমিকা, পত্নী বা সন্তান নাছিল আৰু তেওঁ সাগৰৰ তলত নিজৰ ৰাজপ্ৰসাদত অকলে বাস কৰিছিল।

    অলোকুন আছিল এজন শক্তিশালী ওৰিছা যিজনক যিহেতু কৰাৰ ক্ষমতা আছিল, সেয়েহে তেওঁক অতিশয় সন্মান আৰু ভয় কৰা হৈছিলসাগৰৰ গভীৰতা মুকলি কৰি তেওঁ বিচৰা যিকোনো বস্তু ধ্বংস কৰক। তেওঁক পাৰ হোৱাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে পৃথিৱী ধ্বংস গতিকে কোনো দেৱতা বা মানুহেই সেইটো কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল। যদিও তেওঁ আছিল এজন অতি আক্ৰমণাত্মক আৰু শক্তিশালী ওৰিছা, তথাপিও তেওঁ আছিল অতি জ্ঞানী আৰু ইয়োৰুবা পৌৰাণিক কাহিনীৰ আন সকলো পানীৰ অৰিছাৰ কৰ্তৃত্ব বুলি গণ্য কৰিছিল । তেওঁ ডাঙৰ বা সৰু সকলো পানীকো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল, যিহেতু ই তেওঁৰ ডমেইন আছিল।

    অলোকুনৰ বিষয়ে মিথ

    অলোকুনে, এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ত, মানৱতাৰ প্ৰতি অসন্তুষ্ট হৈছিল যিহেতু তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে... মানুহে তেওঁক যিদৰে সন্মান কৰিব লাগে তেনেদৰে সন্মান কৰা নাছিল। সেয়েহে তেওঁ মানৱ জাতিক শাস্তি দিয়াৰ সিদ্ধান্ত ল’লে, জোৱাৰ-ভাটাৰ ঢৌ পঠিয়াই মাটি আৰু তাৰ ওপৰত থকা সকলো বস্তু পানীৰ তলত পুতি থ’লে। পানীয়ে তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰিলে আৰু সাগৰখন ফুলিবলৈ ধৰিলে। অপৰিসীম ঢৌৱে ভূমি আক্ৰমণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু উপকূলৰ পৰা বহু দূৰত বাস কৰা লোকসকলে তেওঁলোকৰ ফালে পানীৰ পাহাৰবোৰ আহি থকা দেখিলে, অৰ্থাৎ নিশ্চিত মৃত্যু। তেওঁলোকে ভয়ত যিমান পাৰে দূৰলৈ দৌৰি গ’ল।

    কাহিনীটোৰ এই সংস্কৰণত অৰিছাসকলে সকলোৱে কি হৈ আছে সেয়া দেখি সিদ্ধান্ত ল’লে যে অলোকুনক আৰু কোনো ক্ষতি কৰাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব লাগিব আৰু সেয়েহে তেওঁলোকে পৰামৰ্শ বিচাৰিলে অৰুণমিলাৰ, প্ৰজ্ঞা, ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু জ্ঞানৰ ওৰিষা। অৰুণমিলাই তেওঁলোকক ক’লে যে তেওঁ সম্ভৱতঃ বনাব পৰা আটাইতকৈ দীঘল ধাতুৰ শিকলি বনাবলৈ ধাতুৰ কামত উৎকৃষ্ট শক্তিশালী যোদ্ধা অগুনৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন হ’ব।

    ইয়াৰ মাজতে জনসাধাৰণে অনুৰোধ কৰিলে মানৱ শৰীৰৰ সৃষ্টিকৰ্তা ওবাটালা ই তেওঁক হস্তক্ষেপ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিবলৈ কয়। ওবাটালাই প্ৰথমে অগুনক লগ কৰিবলৈ গৈ ওগুনে বনোৱা অতি দীঘল শিকলিটো লৈ গ’ল। তাৰ পিছত তেওঁ সাগৰ আৰু মানুহৰ মাজত থিয় হৈ ওলোকুনৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থাকিল।

    যেতিয়া অলোকুনে শুনিলে যে ওবাটালাই তেওঁৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে, তেতিয়া তেওঁ এটা বিশাল ঢৌত উঠি আহিল, তেওঁৰ ৰূপৰ ফেনখন ধৰি। ওবাটালাই তেওঁক তেওঁ কৰা কাম বন্ধ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে। কাহিনীটোৰ কিছুমান সংস্কৰণ অনুসৰি ওলোকুনে ওবাটালাৰ প্ৰতি গভীৰ শ্ৰদ্ধা ৰাখিছিল আৰু মানৱতাৰ অন্ত পেলোৱাৰ পৰিকল্পনা পৰিত্যাগ কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল। কিন্তু আন সংস্কৰণত ওবাটালাই শিকলিৰে ওলোকুনক ধৰি সাগৰৰ তলত আবদ্ধ কৰি ৰাখিছিল।

    কাহিনীটোৰ এটা বিকল্প সংস্কৰণত ওলোকুনৰ লগত কথা পতা আছিল সাগৰৰ মাতৃ দেৱী য়েমায়া আৰু তেওঁক শান্ত কৰিলে। তেওঁ শান্ত হোৱাৰ লগে লগে বিশাল ঢৌবোৰ পিছুৱাই গ’ল, গোটেই বিলখনতে সিঁচৰতি হৈ থকা ধুনীয়া মুকুতা আৰু প্ৰবালবোৰ এৰি গ’ল, মানৱ জাতিৰ বাবে উপহাৰ হিচাপে।

    অলোকুনৰ পূজা

    অলোকুন ইয়োৰুবা ধৰ্মৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ওৰিছা আছিল , কিন্তু তেওঁ আফ্ৰিকান-ব্ৰাজিলিয়ানসকলৰ ধৰ্মত সামান্য ভূমিকাহে পালন কৰিছিল। জনসাধাৰণে ওলোকুনক পূজা কৰিছিল আৰু ওৰিষাৰ সন্মানত নিজৰ ঘৰত বেদী সাজিছিল। কোৱা হয় যে মাছমৰীয়াসকলে তেওঁক দৈনিক প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল, সাগৰত নিৰাপদ যাত্ৰা বিচাৰিছিল আৰু তেওঁক খং কৰাৰ ভয়ত তেওঁলোকে তেওঁক নিষ্ঠাৰে পূজা কৰিছিল। আজিও লাগোছৰ দৰে অঞ্চলত অলোকুনক পূজা কৰা হয়।

    //www.youtube.com/embed/i-SRJ0UWqKU

    Inচমু

    ওপৰৰ মিথবোৰৰ বাহিৰে ওলোকুনৰ বিষয়ে বিশেষ একো জনা নাযায়। যদিও তেওঁ সকলোৰে প্ৰিয় ওৰিষা নাছিল, তথাপিও তেওঁক মানুহ আৰু ওৰিষাই একেদৰেই অতিশয় সন্মান কৰিছিল। আজিও যেতিয়া সাগৰ ফুলি উঠে, বা ঢৌবোৰ চপচপীয়া হয়, মানুহে বিশ্বাস কৰে যে ইয়াৰ কাৰণ অলোকুন খং কৰে আৰু যদি তেওঁক সাগৰৰ গভীৰতাত শিকলিৰে বান্ধি থোৱা নহ’লহেঁতেন, তেন্তে তেওঁ এতিয়াও ভূমিৰ সকলোখিনি গিলি পেলাবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰিলেহেঁতেন আৰু মানৱতা।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।