নতুন ঘৰলৈ স্থানান্তৰিত হৈছেনে? ইয়াত আপুনি অনুসৰণ কৰিব বিচৰা অন্ধবিশ্বাসসমূহ উল্লেখ কৰা হৈছে

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    পেক আপ কৰি নতুন ঘৰলৈ যোৱাটো সদায় মানসিক চাপৰ বিষয় হ’ব। নতুন ঘৰলৈ যোৱাৰ সময়ত আপুনিও দুৰ্ভাগ্য, দুষ্ট আত্মা, আৰু নেতিবাচক শক্তিৰ চিন্তা কৰিব লাগে।

    এই কাৰণেই বহুতে ঋষি জ্বলোৱা বা নতুন ঘৰত নিমখ সিঁচৰতি কৰি আঁতৰাই ৰখাৰ দৰে যুগ যুগ ধৰি চলি অহা পৰম্পৰাত লিপ্ত হয় বেয়া উপাদান।

    দুৰ্ভাগ্য আৰু নেতিবাচক শক্তিক আঁতৰাই ৰাখিবলৈ বিশ্বৰ মানুহে বিভিন্ন অনুষ্ঠান পালন কৰে। ইয়াৰে কিছুমান

    ৪ বা ১৩ নম্বৰৰ পৰা আঁতৰি থকা

    চীনা ভাষাত ৪ নম্বৰৰ অৰ্থ সাধাৰণতে দুৰ্ভাগ্য, যাৰ বাবে কিছুমানে এইটো লৈ ঘৰ বা মজিয়ালৈ যোৱাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ পছন্দ কৰে সংখ্যা. ১৩ নম্বৰটো আন সংস্কৃতিতো দুৰ্ভাগ্য বুলি গণ্য কৰা হয়। কিন্তু কিছুমান সংস্কৃতিয়ে ৪ আৰু ১৩ ভাগ্যৰ সংখ্যা বুলি বিশ্বাস কৰে।

    এটা খোজৰ দিন বাছি লোৱা

    দুৰ্ভাগ্যৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ সাৱধানে এটা স্থানান্তৰিত দিন বাছি লোৱাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। অন্ধবিশ্বাস অনুসৰি বৰষুণৰ দিন পৰিহাৰ কৰিব লাগে। একেদৰে শুকুৰবাৰ আৰু শনিবাৰ নতুন ঘৰলৈ যোৱাৰ বাবে অভাগ্যৰ দিন, আনহাতে বৃহস্পতিবাৰটোৱেই উত্তম দিন।

    প্ৰথমে সোঁ ভৰি ব্যৱহাৰ কৰা

    ভাৰতীয় সংস্কৃতিত বহুতে সোঁ ভৰি ব্যৱহাৰ কৰিব প্ৰথমে তেওঁলোকৰ নতুন ঘৰৰ ভিতৰত ভৰি দিয়াৰ সময়ত। কথিতভাৱে, নতুন কিবা এটা আৰম্ভ কৰাৰ সময়ত সদায় নিজৰ সোঁফালটো ব্যৱহাৰ কৰি শুভকামনা আকৰ্ষণ কৰিব লাগিব, কিয়নো সোঁফালটোৱেই হৈছে আধ্যাত্মিক দিশ।

    বাৰাণ্ডাত নীলা ৰং কৰা

    দক্ষিণ আমেৰিকানসকলে সেই কথা বিশ্বাস কৰে ঘৰৰ সন্মুখৰ অংশটো নীলা ৰঙৰ ৰং কৰিলে ইয়াৰ বৃদ্ধি পায়মূল্যৰ লগতে ভূতকো বিকৃত কৰে।

    মুদ্ৰা সিঁচৰতি কৰা

    বহুতে নতুন ঘৰলৈ যোৱাৰ আগতে ঢিলা মুদ্ৰা সংগ্ৰহ কৰে। ফিলিপাইনছৰ সংস্কৃতিত স্থানান্তৰিত লোকসকলে নতুন ঘৰটোৰ চাৰিওফালে ঢিলা মুদ্ৰা সিঁচৰতি কৰি নিজৰ নতুন ঘৰলৈ সুভাগ্য আৰু সমৃদ্ধি আনে।

    নিমখ ছটিয়াই

    নিমখে কৰিব পাৰে বুলি বহুতে বিশ্বাস কৰে দুষ্ট আত্মাক খেদি পঠিয়াওক। বেয়া আত্মাক আঁতৰাই ৰাখিবলৈ বহু সংস্কৃতিয়ে নিজৰ নতুন ঘৰৰ চুক-কোণত চিমটি নিমখ ছটিয়াই দিয়ে। কিন্তু নিমখ ঢালি দিয়াটো দুৰ্ভাগ্য, গতিকে ইচ্ছাকৃতভাৱে কৰাটো প্ৰয়োজন।

    কিহ’লত ভেন্দি ভৰাই দিয়া

    ফেনেল যেন ডাইনীৰ বিৰুদ্ধে এক শক্তিশালী অস্ত্ৰ। এই কাৰণেই নতুন ঘৰলৈ যোৱা বহুতে নিজৰ চাবিৰ ফুটাত ভেন্দি ভৰাই দিব বা সন্মুখৰ দুৱাৰত ওলমি থাকিব।

    অৰন্ধা চাউল অনা

    পৌত্তলিক অন্ধবিশ্বাসত কোৱা হৈছে যে অৰন্ধা চাউল গোটেই ঠাইতে ছটিয়াই দিলে... নতুন ঘৰে সম্ভৱতঃ প্ৰচুৰতা আৰু সমৃদ্ধিৰ আমন্ত্ৰণত সহায় কৰিব।

    অন্য সংস্কৃতিসমূহে ইয়াক আৰু এখোজ আগুৱাই লৈ যায়, নতুনকৈ স্থানান্তৰিত হোৱাসকলে গাখীৰ আৰু চাউল দুয়োটাকে পাত্ৰত ৰান্ধিব লাগিব। এই দুয়োটা উপাদান একেলগে ৰান্ধিলে নতুন ঘৰখনে উফন্দি উঠা আশীৰ্বাদৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিব। পাত্ৰটোৱে দীৰ্ঘায়ু আৰু বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীকও।

    নিমখ আৰু ৰুটি আনিব

    নিমখ আৰু ৰুটি ৰাছিয়াৰ ইহুদী পৰম্পৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আতিথ্যৰ সৈতে জড়িত। সেই হিচাপে এই দুটা হৈছে নতুন গৃহস্বত্বাধিকাৰীয়ে নিজৰ সম্পত্তিলৈ আনিবলগীয়া প্ৰথম দুটা বস্তু। তেনে কৰিলে ৰোগ প্ৰতিৰোধ কৰাত সহায়ক হ’বঋষি জ্বলোৱা

    ঋষি জ্বলোৱা বা ঋষি জ্বলোৱাৰ কাৰ্য্য আমেৰিকাৰ থলুৱা আধ্যাত্মিক অনুষ্ঠান। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে বেয়া শক্তি আঁতৰোৱা। বহু নতুন গৃহস্বত্বাধিকাৰীয়ে বেয়া শক্তিক আঁতৰাই ৰাখিবলৈ ঋষি জ্বলাই দিয়ে। আজিকালি ঋষি জ্বলোৱাটোও স্পষ্টতা, আৰু প্ৰজ্ঞা লাভ কৰাৰ লগতে নিৰাময়ৰ প্ৰসাৰ ঘটাবলৈ কৰা হয়।

    এজোপা কমলা গছ পোৱা

    চীনা পৰম্পৰাত টেঞ্জাৰিন বা কমলা গছে এটা... নতুন ঘৰ। ইয়াৰ উপৰিও চীনা ভাষাত শুভকামনা আৰু কমলা শব্দটো একেধৰণৰ শব্দ হয় যাৰ বাবে বহুতে নতুন ঘৰলৈ যোৱাৰ লগে লগে কমলা গছ এটা আনে।

    Ringing A Tibetan Bell

    Feng Shui পৰম্পৰাত কোৱা হৈছে যে আপোনাৰ নতুন ঘৰলৈ যোৱাৰ পিছত তিব্বতী ঘণ্টা বজাই দিলে ইতিবাচক শক্তি আহিব আৰু বেয়া আত্মাৰ পৰা ঠাইখিনি পৰিষ্কাৰ হ’ব।

    লাইটিং কৰ্ণাৰ

    এটা প্ৰাচীন চীনা পৰম্পৰাই কয় যে লাইটিং আপ আপোনাৰ নতুন ঘৰৰ সকলো কোঠাৰ প্ৰতিটো চুকে আপোনাৰ ঘৰৰ পৰা আত্মাক বাহিৰলৈ লৈ যাব।

    মমবাতি জ্বলোৱা

    বিশ্বজুৰি বহুতে বিশ্বাস কৰে যে মমবাতি জ্বলোৱাটোৱে আন্ধাৰ দূৰ কৰিব আৰু বেয়াক বাহিৰ কৰি দিব আত্মা। মমবাতিৰ এটা শান্ত আৰু শিথিল প্ৰভাৱ থাকে আৰু ই আপোনাৰ ঘৰত আৰামৰ অনুভূতি সৃষ্টি কৰিব পাৰে, অন্ধবিশ্বাসৰ বিশ্বাস যিয়েই নহওক কিয়।

    পূবমুখী খিৰিকী যোগ কৰা

    পূবমুখী খিৰিকী বেয়া ৰাখিবলৈ প্ৰয়োজনীয় ভাগ্য দূৰত। ফেং ছুই পৰম্পৰাত কোৱা হৈছে যে দুৰ্ভাগ্যক পূবমুখী খিৰিকীৰে খেদি পঠিওৱা হয়কাৰণ সূৰ্য্য উদয়ই তেওঁলোকক আঘাত কৰে।

    সূৰ্যাস্তৰ পিছত নখ লগোৱা নহয়

    আপোনাৰ নতুন ঘৰত নতুন শিল্প বা ফ্ৰেম বিচৰাটো অস্বাভাৱিক নহয়। কিন্তু প্ৰাচীন বিশ্বাস অনুসৰি বেৰত নখ লগোৱাটো সূৰ্যাস্তৰ আগতেহে কৰিব লাগে। অন্যথা ঘৰটোত থকাজনে শেষত গছৰ দেৱতাক জগাই তুলিব পাৰে, যিটো নিজৰ বাবেই বেয়া।

    চোকা বস্তুক উপহাৰ হিচাপে অস্বীকাৰ কৰা

    বহুতে পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ পৰা উপহাৰ লাভ কৰে যেতিয়া ক নতুন ঘৰ। কিন্তু বহুতে বিশ্বাস কৰে যে কেঁচি আৰু কটাৰীৰ দৰে চোকা বস্তুক ঘৰুৱা উপহাৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰাৰ পৰা বিৰত থাকিব লাগে কাৰণ দানকাৰীজন শেষত শত্ৰু হৈ পৰিব। এই বিশ্বাস ইটালীৰ লোককথাৰ পৰাই শিপাই আছে।

    কিন্তু ইয়াৰ এটা সমাধান আছে। যদি যিকোনো কাৰণতে উপহাৰটো লাভ কৰিব লাগিব, তেন্তে অভিশাপটো ওলোটা কৰাৰ উপায় হিচাপে দানকাৰীক এটকা দিয়াটো নিশ্চিত কৰক।

    প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰৱেশ আৰু প্ৰস্থানৰ বাবে একেটা দুৱাৰ ব্যৱহাৰ কৰা

    <২>এটা পুৰণি আইৰিছ পৰম্পৰাত কোৱা হৈছে যে প্ৰথমবাৰৰ বাবে নতুন ঘৰটোত সোমাবলৈ আৰু ওলাই আহিবলৈ একেটা দুৱাৰ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব।অৰ্থাৎ প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰৱেশ আৰু ওলোৱাৰ সময়ত একেখন দুৱাৰ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। এবাৰ বাহিৰলৈ ওলাই আহিলে আন যিকোনো দুৱাৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব। নহ’লে দুৰ্ভাগ্যৰ আশা কৰিব পাৰি।

    পুৰণি ঝাড়ুৰ পিছলৈ যোৱা

    অন্ধবিশ্বাস অনুসৰি পুৰণি ঝাড়ু বা ঝাড়ু পুৰণি ঘৰত মানুহৰ জীৱনৰ নেতিবাচক উপাদানৰ বাহক। সেই হিচাপে পুৰণি ঝাড়ু বা ঝাড়ু দিয়া যন্ত্ৰ এৰি নতুন ঝাড়ুলৈ নতুন এটা আনিব লাগিবঘৰলৈ।

    নতুন ঝাড়ুটো আপোনাৰ নতুন ঘৰলৈ যোৱাৰ পিছত আপোনাৰ ওপৰত হ'বলগীয়া ইতিবাচক ভাইব আৰু অভিজ্ঞতাৰ সৈতে জড়িত।

    প্ৰথমে খাদ্য অনা

    এই অনুসৰি অন্ধবিশ্বাস, নতুন ঘৰলৈ খাদ্য আনিব লাগে যাতে কেতিয়াও ভোক নাথাকে। একেদৰে আপোনাৰ নতুন ঘৰত আপোনাৰ ওচৰলৈ অহা প্ৰথম অতিথিজনে কেক এটা লৈ আহিব লাগে যাতে নতুন ঘৰখনত আপোনাৰ জীৱনটো যাতে মধুৰ হৈ পৰে।

    কিন্তু কিছুমান বিশ্বাস আছে যিয়ে ইয়াৰ বিৰোধিতা কৰিব। উদাহৰণস্বৰূপে, আন কিছুমানে ক’ব যে ঘৰৰ প্ৰথম বস্তু হিচাপে বাইবেল এখন লৈ যাব লাগিব। ভাৰতীয়সকলে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকৰ আশীৰ্বাদক ঘৰলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰাৰ উপায় হিচাপে প্ৰথমবাৰৰ ঘৰত প্ৰৱেশ কৰাৰ সময়ত দেৱতাৰ মূৰ্তি কঢ়িয়াই নিব লাগে।

    পুৰণি ঘৰৰ পৰা মাটি অনা

    প্ৰাচীন ভাৰতীয়ৰ মতে বিশ্বাস অনুসৰি, আপুনি আপোনাৰ পুৰণি ঘৰৰ পৰা মাটি লৈ আপোনাৰ নতুন বাসস্থানলৈ আনিব লাগিব। ইয়াৰ দ্বাৰা আপোনাৰ নতুন ঘৰলৈ পৰিৱৰ্তন অধিক আৰামদায়ক হয়। আপোনাৰ পুৰণি বাসগৃহৰ এটা টুকুৰা ল’লে আপোনাৰ নতুন পৰিৱেশত থিতাপি লোৱাৰ লগে লগে আপোনাৰ যিকোনো অস্বস্তিৰ প্ৰয়োজন হ’ব

    Wrapping Up

    বিশ্বজুৰি বহুতো অন্ধবিশ্বাস চলি আছে নতুন ঘৰলৈ যোৱাৰ সময়ত।

    কিন্তু, আপুনি শুনা প্ৰতিটো অন্ধবিশ্বাস অনুসৰণ কৰাটো হয়তো বিৰক্তিকৰ, যদিও অসম্ভৱ নহয়। বহুতে ইজনে সিজনৰ বিৰোধিতাৰো প্ৰৱণতা থাকে।

    যেতিয়া এনে পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হয়, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ পৰিয়ালে অনুসৰণ কৰা অন্ধবিশ্বাস অনুসৰণ কৰিব পাৰে বা আপুনি বাছি ল’ব পাৰেযিবোৰ প্ৰকৃততে সম্ভৱপৰ বা ব্যৱহাৰিক। অথবা আপুনি সিহতক সম্পূৰ্ণৰূপে আওকাণ কৰিবলৈ বাছি ল'ব পাৰে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।