বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজত একেবাৰে তেনেকুৱা কোনো বন্ধন নাই। ই প্ৰেম, প্ৰশংসা আৰু বুজাবুজিৰ পৰা বোৱা সংযোগ, আৰু আজীৱন স্থায়ী হ'ব পৰা সংযোগ।
আৰু এই সম্পৰ্ক জটিল আৰু বহুমুখী হ'ব পাৰে যদিও কিছুমান বিশেষ প্ৰতীক আছে যিয়ে এগৰাকী মাতৃৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে- doughter bond.
আপুনি মাতৃ হওক, কন্যা হওক বা দুয়োজনেই হওক, আমি এই বিশেষ সম্পৰ্কৰ আঁৰৰ চহকী প্ৰতীকবাদ অন্বেষণ কৰি মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ অনন্য আৰু শক্তিশালী প্ৰেমক উদযাপন কৰাৰ সময়ত আমাৰ সৈতে যোগদান কৰক।
<৪>১. হৃদয়
হৃদয় হৈছে প্ৰেমৰ অন্যতম চিনাকি প্ৰতীক , আৰু মাক-কন্যাৰ সম্পৰ্কৰ ক্ষেত্ৰতো ইয়াৰ কোনো পাৰ্থক্য নাই।
হৃদযন্ত্ৰই কৰিব পাৰে কোনো সীমা বা সীমাবদ্ধতা নজনা মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ অন্তহীন প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই এটা প্ৰতীক যিয়ে কেৱল এই বিশেষ বন্ধনৰ পৰাহে আহিব পৰা আনন্দ, যন্ত্ৰণা আৰু সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
আপুনি হয়তো মাক আৰু কন্যাক মিল থকা হাৰ্ট নেকেলেচ পিন্ধা দেখিব পাৰে, বা তেওঁলোকে ভাগ কৰা হাৰ্ট চাৰ্ম ব্ৰেচলেট পিন্ধিছে। আৰু পাহৰি নাযাওঁ মাক-কন্যাৰ মাজত আদান-প্ৰদান কৰা অন্তহীন হৃদয়েৰে ভৰা কাৰ্ড আৰু চিঠিবোৰ, ইজনে সিজনৰ প্ৰতি থকা মৰম আৰু কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰা।
মুঠতে ক’বলৈ গ’লে হৃদয়খনে মাক আৰু কন্যাৰ মাজৰ শক্তিশালী, অবিচ্ছেদ্য বন্ধনৰ প্ৰতীক যিটো... যিকোনো ধুমুহাক সহ্য কৰিব পাৰে।
2. আলিংগন
আলিংগন হৈছে কইয়াত।
যেনেকৈ সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰ অবিচ্ছেদ্যভাৱে জড়িত আৰু ভাৰসাম্যৰ বাবে ইজনে সিজনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, ঠিক তেনেকৈয়ে মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ সম্পৰ্কও।
সূৰ্য্যই মাতৃক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, উষ্ণতা প্ৰদান কৰে , পোহৰ, আৰু পুষ্টি, আনহাতে চন্দ্ৰই কন্যাক প্ৰতীক, মাতৃৰ প্ৰতিফলিত পোহৰ আৰু প্ৰভাৱৰ সৈতে জিলিকি উঠে।
মাতৃয়ে কন্যাক পৃথিৱীত যাত্ৰা কৰাৰ সময়ত পথ প্ৰদৰ্শন, সমৰ্থন আৰু জ্ঞান প্ৰদান কৰে, আনহাতে... কন্যাই সম্পৰ্কটোলৈ নতুন দৃষ্টিভংগী আৰু অভিজ্ঞতা আনে, পাল পাতি ইয়াক সমৃদ্ধ কৰে।
সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰইও জীৱনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, প্ৰতিটো উদয় আৰু অস্ত যোৱা। এই কথাই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে জীৱনৰ উত্থান-পতন থাকিলেও মাক আৰু কন্যাৰ মাজৰ সংযোগ নিৰন্তৰ আৰু চিৰস্থায়ী হৈয়েই থাকে। ই এক সুন্দৰ প্ৰতীক যিয়ে মাক আৰু কন্যাৰ মাজৰ গভীৰ বন্ধনৰ কথা কয়।
Wrapping Up
মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰেমৰ প্ৰতীক প্ৰচুৰ, আৰু ই বিভিন্ন আকৃতি আৰু ৰূপত আহে। হৃদয়ৰ পৰা পখিলালৈকে, হাতীৰ পৰা সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰলৈকে এই প্ৰতীকবোৰে মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ অবিচ্ছেদ্য বন্ধনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এইবোৰে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে জীৱনে আমাৰ বাটত যিয়েই নহওক কিয়, আমাৰ কোনোবা এজন আছে আমাৰ পক্ষ যিয়ে আমাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ, ভাল পাবলৈ, আৰু সমৰ্থন কৰিবলৈ সদায় থাকিব। গতিকে, অহাবাৰ এই প্ৰতীকবোৰৰ এটা দেখিলে, এগৰাকী মাতৃ আৰু তাইৰ মাজৰ বিশেষ বন্ধনৰ শলাগ ল’বলৈ অলপ সময় উলিয়াওককন্যা।
আৰু মনত ৰাখিব, যদিও আপোনাৰ জৈৱিক মাতৃ বা কন্যা নাথাকে, আপোনাৰ নিৰ্বাচিত পৰিয়াল ৰ মাজৰ প্ৰেম আৰু সংযোগ ঠিক তেনেকুৱাই শক্তিশালী হ'ব পাৰে।
একেধৰণৰ প্ৰবন্ধ:
11 যুদ্ধৰ শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
19 আভিজাত্যৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
ত্ৰিত্বৰ শীৰ্ষ ৭টা প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
মাক আৰু কন্যা। গভীৰ স্তৰত সংযোগ স্থাপনৰ উপায়, প্ৰেম আৰু সমৰ্থন দেখুৱাবলৈ, আৰু ইজনে সিজনক সান্ত্বনা দিয়াৰ উপায়৷ আলিংগনে সকলো ভাল অনুভৱ কৰিব পাৰে, যদিওবা মাত্ৰ ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবে।আলিংগন কেৱল কঠিন সময়ৰ বাবেও নহয়। সেইবোৰো উদযাপনমূলক হ’ব পাৰে – যেনে যেতিয়া আপোনাৰ মাকে আপোনাৰ শেহতীয়া সাফল্যক লৈ গৌৰৱেৰে জিলিকি থাকে আৰু আপোনাক আলিংগনত মেৰিয়াই লয় য’ত লিখা থাকে “মই আপোনাক বহুত গৌৰৱান্বিত!”
৩। ফুল
ফুলে মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক।প্ৰেম আৰু প্ৰশংসা প্ৰকাশ কৰিবলৈ ফুলক প্ৰায়ে উপহাৰ হিচাপে দিয়া হয় আৰু মাক-কন্যাৰ প্ৰেমৰ কথা আহিলে ইয়াৰ বিশেষ তাৎপৰ্য থাকে। ফুলৰ থোপা এটা মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজত ভাগ কৰা গভীৰ, নিঃচৰ্ত প্ৰেমৰ এক সুন্দৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে।
ফুলে এটা স্থান উজ্জ্বল কৰি তোলাৰ আৰু গ্ৰহণ কৰাসকলক আনন্দ কঢ়িয়াই অনাৰ এটা উপায় আছে। ইহঁতে বৃদ্ধি , সৌন্দৰ্য্য , আৰু নতুন আৰম্ভণি ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, যিবোৰ সকলো মাতৃ-কন্যাৰ সম্পৰ্কৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান। এগৰাকী মাতৃয়ে নিজৰ ছোৱালীজনীক বৃদ্ধি আৰু ফুলি উঠাটো চাই থাকে, ঠিক ফুল ৰ দৰে।
কিছুমান ফুলৰ লগত নিৰ্দিষ্ট অৰ্থ জড়িত হৈ থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে, গোলাপ ক প্ৰায়ে প্ৰেম আৰু ভক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়, আনহাতে ডেইজী ই নিৰ্দোষতা আৰু বিশুদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আপোনাৰ মাক বা ছোৱালীক তেওঁলোকৰ প্ৰিয় ফুল দিয়াটো আপুনি তেওঁলোকক কিমান ভালদৰে চিনি পায় আৰু শলাগ লয় তাক দেখুৱাবলৈ এটা উপায় হ'ব পাৰে।
4. অসীম চিহ্ন
The...infinity symbol এ মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক।অসীম প্ৰতীক য়ে মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজত বিদ্যমান অখণ্ড, কেতিয়াও শেষ নোহোৱা প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই মাতৃয়ে নিজৰ সন্তানৰ প্ৰতি থকা অন্তহীন সমৰ্থন, যত্ন আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতীক, আৰু ভাঙিব নোৱাৰা চিৰন্তন বন্ধন।
অসীম প্ৰতীকে আন্তঃসংযোগ আৰু একতাৰ ধাৰণাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, যিয়ে সেই ধাৰণাটোক উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰে এগৰাকী মাতৃ আৰু কন্যা সদায় সংযুক্ত হৈ থাকে, আনকি শাৰীৰিকভাৱে পৃথক হ’লেও।
মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰেমৰ এই প্ৰতীকটোৱে এই দুয়োজন ব্যক্তিৰ মাজৰ বিশেষ সম্পৰ্কৰ এক সুন্দৰ সোঁৱৰণী। উপহাৰ হিচাপে দিয়া হওক বা গহনা হিচাপে পিন্ধা হওক, অসীম প্ৰতীকে মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ অসীম প্ৰেম আৰু বন্ধনৰ অহৰহ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে।
5. লকেট
লকেটটোৱে মাক-কন্যাৰ প্ৰেমৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।লকেট হৈছে এটা সৰু লকেট যিটো খোল খাই ফটো বা অন্যান্য স্মৃতিচিহ্নৰ বাবে এটা সৰু ঠাই উন্মোচন কৰে। ই এটা বিশেষ মুহূৰ্ত বা প্ৰিয়জনৰ শাৰীৰিক সোঁৱৰণী যিটো হৃদয়ৰ ওচৰত ৰাখিব পাৰি।
মাতৃ আৰু কন্যাৰ বাবে এটা লকেটত ইজনে সিজনৰ ফটো বা শ্বেয়াৰ কৰা স্মৃতি, যেনে পৰিয়ালৰ ছুটী ৰাখিব পাৰি বা বিশেষ অনুষ্ঠান। লকেট দিয়াৰ কাৰ্য্যটো হৈছে মৰম আৰু মৰমৰ এক অৰ্থপূৰ্ণ ইংগিত, যিয়ে মাক আৰু কন্যাৰ মাজৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধন আৰু গভীৰ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
লকেট পিন্ধাটোও কপৃথকীকৰণ বা দূৰত্বৰ সময়ত আৰামৰ উৎস, কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে য'তেই নাযাওক কিয় আনজনৰ এটা টুকুৰা লগত লৈ যাব পাৰে।
6. পখিলা
পখিলা মাক আৰু কন্যাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ দৰেই ৰূপান্তৰ আৰু বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক।
ছোৱালী ডাঙৰ হোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে তাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায় বহুতো পৰিৱৰ্তন আৰু প্ৰত্যাহ্বান, ঠিক যেনেকৈ এটা কেটাৰপিলাৰ পখিলালৈ ৰূপান্তৰিত হয়। আৰু মাতৃসকলে তেওঁলোকক এই পৰিৱৰ্তনসমূহৰ মাজেৰে পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ আৰু তেওঁলোকক তেওঁলোক হোৱা ধুনীয়া ব্যক্তি হিচাপে গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিবলৈ থাকে।
পখিলাবোৰ নিজৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু সুক্ষ্ম প্ৰকৃতি ৰ বাবেও পৰিচিত, যিয়ে প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে আৰু... মাতৃয়ে নিজৰ ছোৱালীক দিয়া যত্ন।
আৰু যেনেকৈ পখিলাবোৰে ইয়াক দেখাসকলৰ বাবে আনন্দ আৰু সুখ কঢ়িয়াই আনিব পাৰে, তেনেকৈয়ে মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ সম্পৰ্কই দুয়োৰে বাবে সুখ আৰু পূৰ্ণতা কঢ়িয়াই আনিব পাৰে দলসমূহ।
7. এঞ্জেল
এঞ্জেল হৈছে মাক আৰু কন্যাৰ মাজৰ প্ৰেমৰ কম পৰিচিত প্ৰতীক। ইয়াৰ কথা সততে কোৱা নহয়, কিন্তু ই নিশ্চিতভাৱে এটা শক্তিশালী।
ফেৰস্তাসকল ৰক্ষক , ৰক্ষক, আৰু পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁলোকে আমাক চোৱাচিতা কৰে, আমাক সান্ত্বনা দিয়ে আৰু আমাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। মাতৃয়ে ছোৱালীজনীৰ বাবে ঠিক তেনেকুৱাই কৰে৷ তাই তাইক সুৰক্ষা দিবলৈ, পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ, আৰু প্ৰয়োজনৰ সময়ত আৰাম দিবলৈ আছে।
মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ বন্ধনক সাধাৰণতে নিঃচৰ্ত প্ৰেম, সমৰ্থন আৰু...উৎসাহ।
এজন স্বৰ্গদূত সেই ধৰণৰ বন্ধনৰ এক নিখুঁত প্ৰতীক। ই এগৰাকী মাতৃৰ অটল প্ৰেম আৰু সুৰক্ষা ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, ঠিক যেনেকৈ এজন ফেৰেস্তাই নিজৰ তত্বাৱধানত থকাসকলক চোৱাচিতা কৰে আৰু ৰক্ষা কৰে।
এইটো গহনা ৰ টুকুৰা হওক, এটা টেটু , বা এখন ছবি, এজন ফেৰেস্তাৰ প্ৰতিমূৰ্তি মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ বিশেষ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ এক সুন্দৰ আৰু অৰ্থপূৰ্ণ উপায় হ'ব পাৰে।
8. জীৱনৰ গছ
সংযোগ আৰু ধাৰাবাহিকতাৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, জীৱনৰ গছ সাধাৰণতে মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত হোৱাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।
মাত্ৰ... গছজোপাৰ দৰেই মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ গভীৰ শিপা থাকে যিবোৰ সময়ৰ লগে লগে বাঢ়ি যায়, যাৰ ফলত এক শক্তিশালী আৰু অভেদ্য বন্ধনৰ সৃষ্টি হয়।
জীৱনৰ গছজোপাই বৃদ্ধি , কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে শক্তি , আৰু জীৱন ৰ চক্ৰ, যিবোৰ মাক-কন্যাৰ সম্পৰ্কৰ সকলো দিশ।
গছৰ ডাল আৰু পাত আকাশলৈকে যায়, একেদৰেই, এগৰাকী মাতৃয়ে নিজৰ ছোৱালীক লালন-পালন আৰু সহায় কৰে যাতে তেওঁৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাক লাভ কৰিব পাৰে। গছজোপাৰ শিপাবোৰ পৃথিৱীৰ গভীৰতাত পুতি থোৱা আছে, যিয়ে এগৰাকী মাতৃয়ে নিজৰ কন্যাক যোগান ধৰা শক্তিশালী ভেটিৰ প্ৰতীক।
জীৱনৰ গছজোপাই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি কঠিন সময়ৰ সন্মুখীন হ’লেও আমি আমাৰ শিপাৰ পৰা আঁকিব পাৰো গ্ৰাউণ্ড হৈ থাকিবলৈ আৰু আমি আমাৰ মা বা কন্যাৰ সৈতে ভাগ কৰা প্ৰেমত শক্তি বিচাৰিবলৈ।
বহু সংস্কৃতিত, গছজীৱনটো আধ্যাত্মিক আৰু ৰহস্যময় বিশ্বাসৰ সৈতেও জড়িত, যিয়ে মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰেমৰ এই প্ৰতীকটোত তাৎপৰ্য্যৰ এক অতিৰিক্ত স্তৰ যোগ কৰে।
9. কপৌ
লালন-পালন আৰু সুৰক্ষাৰ সৈতে জড়িত কপৌ ক নিজৰ পোৱালিৰ প্ৰতি মৰমিয়াল আৰু নিষ্ঠাবান মাতৃ হিচাপে জনা যায়। বহু সংস্কৃতিত কপৌক পবিত্ৰ চৰাই বুলি গণ্য কৰা হয়, ধৰ্মীয় শিল্পত পবিত্ৰ আত্মা বা কুমাৰী মেৰীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
মাতৃ-কন্যা প্ৰেমৰ প্ৰতীক হিচাপে এই চৰাইটোৱে মাতৃ আৰু... ছোৱালী যে বিশুদ্ধ আৰু নিঃচৰ্ত। কপৌটোৱে ছোৱালীজনীৰ বাবে ৰক্ষক আৰু পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে মাতৃৰ ভূমিকাকো প্ৰতীকিত কৰে, যিয়ে তাইক শান্তি , প্ৰেম , আৰু আশা ৰে ভৰা জীৱনলৈ লৈ যায়।
বহু সংস্কৃতিত কপৌক শুভবাৰ্তাৰ দূত আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰতীক হিচাপে কপৌটোৱে প্ৰেম আৰু সুখ ৰে ভৰা উজ্জ্বল ভৱিষ্যতৰ আশা আৰু প্ৰতিশ্ৰুতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
10। ৰামধেনু
ৰামধেনুৰ স্পন্দনশীল ৰঙে মাতৃ-কন্যাৰ সম্পৰ্কৰ বিভিন্ন দিশৰ প্ৰতীক। ৰঙা ই আবেগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কমলা উষ্ণতাৰ বাবে, আনন্দৰ বাবে হালধীয়া , বৃদ্ধিৰ বাবে সেউজীয়া , শান্তিৰ বাবে নীলা , আৰু প্ৰেমৰ বাবে বেঙুনীয়া। ৰামধেনু এটা সোঁৱৰণী যে যিকোনো প্ৰত্যাহ্বান বা সংঘাতৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে যদিও সৌন্দৰ্য্য আৰু সমন্বয়ৰ সম্ভাৱনা সদায় থাকে।
ৰামধেনুৰ দৰে, মাতৃ-কন্যাসম্পৰ্কৰ উত্থান-পতন থাকিব পাৰে, কিন্তু শেষত ই কিবা এটা সুন্দৰ কিবা এটাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি ৰাখে। ই গভীৰ আৰু নিঃচৰ্ত প্ৰেমৰ অংশীদাৰ দুজন মানুহৰ মাজৰ অবিচ্ছেদ্য বন্ধনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
ৰামধেনু আশাৰ প্ৰতীক আৰু সদায় ৰূপালী আৱৰণ বিচাৰিবলৈ সোঁৱৰাই দিব পাৰে, আনকি সময়তো কঠিন সময়। ই এগৰাকী মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ চিৰস্থায়ী সংযোগৰ প্ৰতীক, যিয়ে সময় আৰু দূৰত্বক অতিক্ৰম কৰে।
11. প্ৰহেলিকাৰ টুকুৰা
যেনেকৈ প্ৰহেলিকাৰ প্ৰতিটো টুকুৰা অনন্য আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ, ঠিক তেনেকৈয়ে মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ সম্পৰ্কও অনন্য আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ। টুকুৰাবোৰ দেখাত বেলেগ হ’ব পাৰে, কিন্তু যেতিয়া সিহঁত একেলগে আহে, তেতিয়া সিহঁতে এখন সুন্দৰ ছবি সৃষ্টি কৰে।
প্ৰতিটো টুকুৰাই মাক আৰু কন্যাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ এটা বেলেগ দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিছুমান টুকুৰা সৰু আৰু সহজ হ’ব পাৰে, আনহাতে আন কিছুমান ডাঙৰ আৰু জটিল হ’ব পাৰে, কিন্তু সকলোবোৰ একেলগে নিখুঁতভাৱে মিলি এখন সম্পূৰ্ণ ছবি সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
প্ৰহেলিকাৰ দৰে মাক আৰু কন্যাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বাবে সময় আৰু কষ্টৰ প্ৰয়োজন হয় গঢ়ি তুলিবলৈ, কিন্তু শেষৰ ফলাফলটো হ'ল এক সুন্দৰ আৰু অনন্য বন্ধন যিটো প্ৰতিলিপি কৰিব নোৱাৰি।
পাজলৰ টুকুৰাবোৰে মাক আৰু কন্যাই ইজনে সিজনক সম্পূৰ্ণ কৰাৰ ধৰণৰ প্ৰতীকও হ'ব পাৰে। ইহঁতৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতা বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে, কিন্তু একেলগে আহিলে ইহঁতে শক্তিশালী আৰু অভেদ্য বন্ধন গঠন কৰে। ই এটা সোঁৱৰণী যে আমি বেলেগ হ’ব পাৰো যদিও আমি ফিট হ’ব পাৰো৷একেলগে নিখুঁতভাৱে কিবা এটা সুন্দৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ।
12. হাতী
আপুনি জানেনে যে হাতীবোৰৰ পাৰিবাৰিক বন্ধন শক্তিশালী? তেওঁলোকে মাতৃতান্ত্রিক সমাজত বাস কৰে য’ত মাতৃ হাতী জাকৰ নেতা৷ ইয়াৰ ফলত ইহঁত মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰেমৰ এক ডাঙৰ প্ৰতীক হৈ পৰে।
হাতীবোৰৰ অবিশ্বাস্য স্মৃতি থাকে। মাতৃ আৰু কন্যাই একেলগে স্থায়ী স্মৃতি সৃষ্টি কৰে যিবোৰ তেওঁলোকে চিৰদিনৰ বাবে লালন-পালন কৰিব।
কিছুমান সংস্কৃতিত হাতী সুভাগ্য আৰু সুৰক্ষা ৰ প্ৰতীক, ইয়াৰ এটা অতিৰিক্ত স্তৰ যোগ কৰে ইতিমধ্যে শক্তিশালী এই প্ৰতীকৰ অৰ্থ। হাতীয়ে পোৱালিৰ যত্ন লোৱা ধৰণটোও মাতৃৰ মৰমৰ এক ডাঙৰ উদাহৰণ। হাতীয়েও মানুহৰ মাতৃৰ দৰেই নিজৰ পোৱালিক সুৰক্ষা আৰু যত্ন ল’বলৈ বহু কষ্ট কৰিব।
গতিকে, হাতী মাক-কন্যাৰ প্ৰেমৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক হৈ পৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়। এই কোমল দৈত্যবোৰে মাতৃ আৰু তেওঁলোকৰ কন্যাৰ মাজত থকা শক্তিশালী, প্ৰেমময় বন্ধনৰ এক ডাঙৰ সোঁৱৰণী।
13. পদুম ফুল
পদম এবিধ ধুনীয়া ফুল যিটো বোকা পানীত গজে যদিও তথাপিও নিৰ্মল আৰু নিৰ্মল দেখাবলৈ সক্ষম হয়। এই ফুলটোক মাক-কন্যাৰ সম্পৰ্কৰ শক্তি আৰু স্থিতিস্থাপকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।
পদলৰ দৰেই মাক আৰু কন্যাৰ মাজৰ বন্ধনেও সেই জীৱনটোক যিকোনো প্ৰত্যাহ্বান সহ্য কৰিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাটত পেলাই দিয়ে। ই এক বন্ধন যিটো প্ৰেম, সমৰ্থন, আৰু...বুজাবুজি।
পদম ফুলে পুনৰ্জন্ম আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ ধাৰণাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বাবে উপযুক্ত যেতিয়া তেওঁলোকে জীৱনৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত একেলগে নেভিগেট কৰে।
In পূবৰ সংস্কৃতিত পদুম আলোকজ্জ্বলতা আৰু আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি ৰ প্ৰতীকও, যিটো মাতৃ আৰু কন্যাই ইজনে সিজনৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা শিকিব পৰা আৰু বৃদ্ধি পোৱাৰ ধৰণত প্ৰতিফলিত হ’ব পাৰে।
14. ক্ৰুচ
ক্ৰুচ হৈছে খ্ৰীষ্টান প্ৰতীক যিয়ে যীচু খ্ৰীষ্টৰ বলিদানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিন্তু ইয়াক মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰেমৰ প্ৰতীক হিচাপেও চাব পাৰি।
ইয়াক মাতৃ আৰু কন্যাৰ মাজৰ বন্ধনৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি যিটো অভেদ্য, ঠিক যেনেকৈ ই ঈশ্বৰ আৰু মানৱতাৰ মাজৰ অভেদ্য বন্ধনৰ প্ৰতীক।
মাতৃ-কন্যাৰ সম্পৰ্কত, সেইটো পাৰস্পৰিক প্ৰেম আৰু সন্মান থাকে কঠিন সময়তো সহ্য কৰিব পাৰে। ক্ৰুচে মাতৃ আৰু কন্যাই ইজনে সিজনৰ লগত ভাগ কৰা মৰম আৰু সমৰ্থনৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰিব পাৰে।
ই মাতৃয়ে নিজৰ কন্যাক দিয়া পথ প্ৰদৰ্শন আৰু সুৰক্ষাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, ঠিক যেনেকৈ ঈশ্বৰে পথ প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু... তেওঁৰ লোকসকলৰ বাবে সুৰক্ষা। শেষত ক্ৰুচ হৈছে জীৱনত যিমানেই প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া নহওক কিয়, এগৰাকী মাতৃ আৰু কন্যাই ভাগ কৰা গভীৰ আৰু চিৰস্থায়ী প্ৰেমৰ প্ৰতীক।
15. সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰ
সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰই মাতৃ-কন্যাৰ প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। চাওকচোন