লেভিয়াথান – এই প্ৰতীকটো কিয় তাৎপৰ্যপূৰ্ণ?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    মূলতঃ বাইবেলৰ উৎপত্তিৰ এটা বিশাল সাগৰীয় দানৱ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা লেভিয়াথান শব্দটোৰ আজিৰ তাৰিখত ৰূপক প্ৰভাৱ পৰিছে যি মূল প্ৰতীকবাদৰ ওপৰত বিস্তৃত হৈ পৰিছে। লেভিয়াথানৰ উৎপত্তি, ই কি প্ৰতীক আৰু ইয়াক কেনেকৈ চিত্ৰিত কৰা হৈছে সেই বিষয়ে অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰোঁ আহক।

    লেভিয়াথানৰ ইতিহাস আৰু অৰ্থ

    লেভিয়াথান ক্ৰছ ৰিং। ইয়াত চাওক।

    লেবিয়াথানে এটা বিশাল সাগৰীয় সাপক বুজায়, যিটো ইহুদী আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মীয় গ্ৰন্থত উল্লেখ কৰা হৈছে। বাইবেলৰ গীতমালা, যিচয়াৰ পুস্তক, ইয়োবৰ কিতাপ, আমোচৰ কিতাপ আৰু হনোকৰ প্ৰথম পুস্তক (এটা প্ৰাচীন হিব্ৰু এপ’কেলিপ্টিক ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ)ত এই জীৱটোৰ উল্লেখ আছে। এই উল্লেখসমূহত জীৱটোৰ চিত্ৰণ ভিন্ন। ইয়াক কেতিয়াবা তিমি বা কুমিৰ আৰু কেতিয়াবা নিজেই চয়তান বুলি চিনাক্ত কৰা হয়।

    • গীতমালা ৭৪:১৪ – লেবিয়াথানক বহু মূৰৰ সাগৰীয় সাপ হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যিটোক হত্যা কৰা হয় ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই আৰু মৰুভূমিত অনাহাৰে থকা ইব্ৰীসকলক দিয়া। কাহিনীটোৱে ঈশ্বৰৰ শক্তি আৰু তেওঁৰ লোকসকলক পুষ্টি দিয়াৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক।
    • যিচয়া ২৭:১ – লেবিয়াথানক ইস্ৰায়েলৰ শত্ৰুৰ প্ৰতীক হিচাপে সাপ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ইয়াত লেবিয়াথানক বেয়াৰ প্ৰতীক আৰু ঈশ্বৰে ধ্বংস কৰাৰ প্ৰয়োজন।
    • ইয়োব 41 – লেবিয়াথানক পুনৰ এটা বিশাল সাগৰীয় দানৱ হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যিয়ে ইয়াক চোৱা সকলোকে ভয় খুৱাই আৰু আচৰিত কৰি তোলে . এই চিত্ৰণত এই জীৱটোৱে ঈশ্বৰৰ শক্তি আৰু...ক্ষমতা।

    কিন্তু সাধাৰণ ধাৰণাটো হ'ল যে লেভিয়াথান এটা বিশাল সাগৰীয় দানৱ, কেতিয়াবা ঈশ্বৰৰ সৃষ্টি আৰু আন কেতিয়াবা চয়তানৰ জন্তু হিচাপে চিনাক্ত কৰা হয়।

    প্ৰতিমূৰ্তি ঈশ্বৰে লেভিয়াথানক ধ্বংস কৰাৰ কাহিনী আন সভ্যতাৰ পৰাও একেধৰণৰ কাহিনী মনলৈ আনে, য'ত হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত ইন্দ্ৰই বৃত্ৰা হত্যা, মেছ'পটেমিয়াৰ মিথত মাৰ্ডুকে টিয়ামাট ধ্বংস কৰা বা থৰক হত্যা কৰা জৰ্মুংগান্দ্ৰ<8 আদি> নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত।

    লেভিয়াথান নামটোক মালা পিন্ধা বা ভাঁজত পেচোৱা বুলি ভাঙি পেলাব পাৰি যদিও আজি এই শব্দটো ক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় এটা সাধাৰণ সাগৰীয় দানৱ বা যিকোনো বিশাল, শক্তিশালী জীৱ । ৰাজনৈতিক তত্ত্বতো ইয়াৰ প্ৰতীকবাদ আছে, থমাছ হবছৰ প্ৰভাৱশালী দাৰ্শনিক কামৰ বাবে ধন্যবাদ, লেভিয়াথান।

    লেভিয়াথান প্ৰতীকবাদ

    Double sided sigil of লুচিফাৰ আৰু লেভিয়াথানে ক্ৰছ কৰে। ইয়াত চাওক।

    লেভিয়াথানৰ অৰ্থ নিৰ্ভৰ কৰে আপুনি দানৱটোক যি সাংস্কৃতিক লেন্সৰ পৰা চায় তাৰ ওপৰত। বহুতো অৰ্থ আৰু উপস্থাপনৰ কিছুমান তলত অন্বেষণ কৰা হৈছে।

    • ঈশ্বৰৰ প্ৰতি প্ৰত্যাহ্বান – লেবিয়াথানে ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ মঙ্গলক প্ৰত্যাহ্বান জনাই দুষ্টতাৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক হিচাপে থিয় দিছে। ই ইস্ৰায়েলৰ শত্ৰু আৰু পৃথিৱীখনক স্বাভাৱিক ভাৰসাম্যলৈ ঘূৰাই আনিবলৈ ঈশ্বৰে ইয়াক বধ কৰিব লাগিব। ই ঈশ্বৰৰ প্ৰতি মানুহৰ বিৰোধিতাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
    • ঐক্যৰ শক্তি – থমাছ হবছৰ লেভিয়াথানৰ দাৰ্শনিক বক্তৃতাত,লেভিয়াথান আদৰ্শ ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতীক – এটা নিখুঁত কমনৱেলথ। হবছে একক সাৰ্বভৌম শক্তিৰ অধীনত একত্ৰিত হোৱা বহু লোকৰ নিখুঁত গণৰাজ্যক চায়, আৰু যুক্তি আগবঢ়ায় যে যেনেকৈ একোৱেই লেভিয়াথানৰ শক্তিৰ সৈতে মিল ৰাখিব নোৱাৰে, ঠিক তেনেদৰে একোৱেই একত্ৰিত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ শক্তিৰ সৈতে মিল খাব নোৱাৰে।
    • স্কেল<৮> – লেভিয়াথান শব্দটো প্ৰায়ে যিকোনো ডাঙৰ আৰু সৰ্বগ্ৰাসী বস্তু বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, সাধাৰণতে ঋণাত্মক বেঁকা থাকে।

    লেভিয়াথান ক্ৰছ

    লেভিয়াথান ক্ৰছকো জনা যায় চয়তানৰ ক্ৰছ বা গন্ধকৰ চিহ্ন হিচাপে। ইয়াত এটা অসীম চিহ্ন আছে আৰু ইয়াৰ মাজৰ বিন্দুত অৱস্থিত এটা দুটা বাৰযুক্ত ক্ৰছ আছে। অসীম চিহ্নটোৱে চিৰন্তন বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰতীক, আনহাতে দুডাল ডালযুক্ত ক্ৰছে মানুহৰ মাজত সুৰক্ষা আৰু ভাৰসাম্যৰ প্ৰতীক।

    লেভিয়াথান, গ্ৰীমষ্টোন (চালফাৰৰ বাবে এটা প্ৰাচীন শব্দ) আৰু চয়তানবাদীসকলৰ মাজৰ সংযোগ সম্ভৱতঃ এই সত্যৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে লেভিয়াথান ক্ৰছ হৈছে ৰসায়নত চালফাৰৰ প্ৰতীক। চালফাৰ তিনিটা অপৰিহাৰ্য প্ৰাকৃতিক উপাদানৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু ইয়াৰ সৈতে জুই আৰু গন্ধক জড়িত – নৰকৰ কল্পিত যন্ত্ৰণা। এইদৰে লেভিয়াথান ক্ৰছে নৰক আৰু ইয়াৰ যন্ত্ৰণা, আৰু চয়তান, চয়তান নিজেই প্ৰতীক।

    লেভিয়াথান ক্ৰছক চয়তানৰ গীৰ্জাই গ্ৰহণ কৰিছিল, লগতে পেট্ৰিন ক্ৰছ তেওঁলোকৰ বিৰোধীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ -thiestic views.

    Wrapping It All Up

    আপুনি লেভিয়াথান দানৱ বা...লেভিয়াথান ক্ৰছ, লেভিয়াথানৰ প্ৰতীকটোৱে ভয়, আতংক আৰু ভয়ৰ সৃষ্টি কৰে। আজি লেভিয়াথান শব্দটোৱে আমাৰ অভিধানত প্ৰৱেশ কৰিছে, যিকোনো ভয়ংকৰ, বিশাল বস্তুৰ প্ৰতীক।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।