বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মানুহে যিমান দিনলৈকে ক্ষমতাৰ বাবে হাহাকাৰ কৰি আহিছে, যুঁজিছে আৰু ক্ষমতাক ধৰি ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰি আহিছে। পৃথিৱীৰ সকলো মহাযুদ্ধ ক্ষমতাৰ বাবেই কৰা হয়। সৰু সৰু বিবাদকো ধ্ৰুপদী ক্ষমতা সংগ্ৰামৰ বিভিন্ন প্ৰকাশ বুলি ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। ক্ষমতাক ভাল আৰু বেয়া দুয়োটাৰে বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, আৰু ই নিজৰ মাজতে ভাল বা বেয়া নহ'লেও, ইয়াক কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, সেইটোৱে ইয়াক ভাল বা বেয়া কৰি তোলে।
শক্তিৰ প্ৰতি মানুহৰ আকৰ্ষণ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বহুতো প্ৰতীকত স্পষ্ট হৈ পৰে, যাৰ বেছিভাগেই সময়ৰ বহু আগৰ। ইয়াত ক্ষমতাৰ প্ৰাচীন প্ৰতীকসমূহৰ ওপৰত চকু ফুৰাওঁ, ইয়াৰে বহুতো আজিও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
Wheel of Being
The Celtic Wheel of Being takes 'ভাৰসাম্যৰ চকা' বা 'পাঁচগুণ চিহ্ন'কে ধৰি বহুতো নামত। চিহ্নটো চাৰিটা বৃত্তৰ দ্বাৰা গঠিত আৰু একেলগে অংকন কৰি হীৰা গঠন গঠন কৰা হয়, কেন্দ্ৰত পঞ্চম বৃত্ত অংকন কৰা হয়।
প্ৰথম চাৰিটা সমদূৰত্বৰ বৃত্তই চাৰিটা মৌল বা চাৰিটা ঋতুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু পঞ্চমটোৱে ইহঁতৰ মাজৰ ঐক্য, সংযোগ আৰু ভাৰসাম্যৰ প্ৰতীক। ড্ৰুইডসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে এই ভাৰসাম্যই পাছলৈ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে সকলো বিপৰীতমুখী বস্তুৰ মাজত নিখুঁত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাটোৱেই ক্ষমতাৰ প্ৰকৃত চিন।
পৃথিৱী চিকিৎসা চকা
আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলৰ ক্ষমতা অনা ভাৰসাম্যৰ বাবে নিজস্ব প্ৰতীক আছে . পৃথিৱী চিকিৎসা চকাক সৰলভাৱে চাৰিটা সমান অংশত বিভক্ত এটা নিখুঁত বৃত্ত হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছেপালতোলা নাওক গন্তব্যস্থানলৈ আনিব পাৰে, আনহাতে শত্ৰুতাপূৰ্ণ বতাহে সমগ্ৰ জাহাজক নিজৰ প্ৰলয়লৈ আনিব পাৰে। ৰাশিচক্ৰত বায়ু ৰাশিবোৰ জেদী আৰু দৃঢ় ইচ্ছাশক্তিৰ বাবে জনা যায়, যিবোৰ শক্তিশালী মনৰ সাধাৰণ প্ৰকাশ।
জুই: গেৰী ভাৰ্নাৰে কোৱাৰ দৰে “জুইয়ে বহু কথাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বহু মানুহ আৰু সংস্কৃতিলৈ। ইয়াক বিশুদ্ধক, ধ্বংসকাৰী আৰু জীৱন, শক্তি আৰু পৰিৱৰ্তনৰ উৎপাদন শক্তি হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছে। ই আলোক আৰু জ্ঞান, ধ্বংস আৰু নবীকৰণ, আধ্যাত্মিকতা আৰু অভিশাপক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে”। জুই এটা শক্তিশালী শক্তি, যিটো মানুহে বশ কৰিছে, কিন্তু যদি নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত, তেন্তে ই আন কোনো শক্তিৰ দৰে শক্তি।
পৃথিৱী: বহু সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মই বিশ্বাস কৰে যে মানুহ সৃষ্টি হৈছে পৃথিৱীৰ পৰাই। এতিয়া, পৃথিৱীখনে প্ৰাকৃতিক নিৰাময় শক্তি ধাৰণ কৰা বুলি কোৱা হয়, আৰু অশান্ত মন থকাসকলক খালী ভৰিৰে পৃথিৱীখন খোজ কাঢ়িবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে, যাতে আমাৰ শিপাৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰি আৰু আমাৰ ভৰিৰ তলত পৰি থকা শক্তিশালী নিৰাময় শক্তিসমূহ লাভ কৰিব পাৰি।
Wrapping Up
এইবোৰ হৈছে ক্ষমতাৰ কিছুমান জনপ্ৰিয় প্ৰতীক যিবোৰ মানুহে ইতিহাসৰ পাতত ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। মানুহে ক্ষমতাৰ বাবে সংগ্ৰাম কৰি থকাৰ লগে লগে মানৱতাৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আৰু অধিক প্ৰতীকৰ উত্থান হোৱাটো অনিবাৰ্য।
মাজত এটা ক্ৰছৰ দ্বাৰা, বহুত সৌৰ ক্ৰছৰ দৰেই। চেলটিক চকা সত্তাৰ দৰেই এই প্ৰতীকটোৱেও প্ৰকাশ কৰে যে প্ৰকৃত শক্তি অতিৰিক্ত বা অভাৱৰ পৰাই নহয়, বৰঞ্চ সকলো বস্তুৰ মাজত সুক্ষ্ম ভাৰসাম্য বিচাৰি পোৱাৰ পৰাই আহে।চাৰিটা সমান অংশই পৃথিৱীৰ চাৰিটা উপাদানৰ মাজত শান্তিপূৰ্ণ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু তেওঁলোকৰ লগত থকা সকলো সত্তাৰ মাজত। আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰতি প্ৰেম আৰু গভীৰ, ব্যক্তিগত শক্তিক মূৰ্ত কৰি তুলিবলৈ এই প্ৰতীকটোৰ ওপৰত ধ্যান কৰে।
ইজিপ্তৰ ৱাছ চেপেটাৰ
প্ৰাচীন ইজিপ্তৰ ৱাছ চেপেটাৰ প্ৰায়ে শিল্প, হাইৰ'গ্লিফ আৰু অন্যান্য ধ্বংসাৱশেষত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল। ইয়াক সাধাৰণতে দীঘলীয়া ৰাজদণ্ডৰ ওপৰত ৰখা সৰলীকৃত প্ৰাণীৰ মূৰ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় যাৰ তলৰ মূৰটো কাঁটাযুক্ত Anubis আৰু Set দেৱতাৰ সৈতে। পিছৰ মিচৰৰ ৰাজ্যসমূহত ই পৃথিৱীখন আক্ৰমণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা বিশৃংখল শক্তিসমূহৰ ওপৰত ফেৰাউন বা চেটৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীকও আছিল।
ৰাৰ চকু
<৮>ৰা ৰ চকুটো প্ৰায়ে হ'ৰাছৰ চকুৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত হ'লেও ইজিপ্তৰ অন্যতম বিখ্যাত প্ৰতীক। পিছৰটো স্বাস্থ্য আৰু ঐক্যৰ প্ৰতীক হ’লেও ৰাৰ চকুৱে সূৰ্য্য দেৱতা ৰা আৰু তেওঁৰ ঠাইত শাসন কৰা ফেৰাউনৰ নিৰপেক্ষ শক্তি আৰু কৰ্তৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ৰাৰ চকুটো গঠিত ব্ৰঞ্জৰ এটা ডাঙৰ ডিস্ক যিয়ে সূৰ্য্যৰ প্ৰতীকআৰু ইয়াৰ বাওঁফালে আৰু সোঁফালে থিয় হৈ থকা দুটা ইউৰিয়াছ কব্ৰা বা ৱাডজেট। কিন্তু কমেইহে জানে যে ৰাৰ চকুৱে ৰাৰ নাৰীসুলভ সমকক্ষ হিচাপে কাম কৰে কাৰণ ই ইজিপ্তৰ কেইবাগৰাকীও দেৱী যেনে চেখমেট, হাথৰ , ৱাডজেট, আৰু বাষ্টেটৰ সৈতে জড়িত। যিকোনো ধৰণেৰেই হওক, ৰাৰ চকুৰ অবিশ্বাস্য শক্তি আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক ৰাৰ শত্ৰুক আঘাত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
গায়ত্ৰীযন্ত্ৰ
যদি আপুনি শক্তিশালীসকলৰ সৈতে পৰিচিত গায়ত্ৰী মন্ত্ৰৰ বৈদিক দৃঢ়তা, এইটোৱেই ইয়াৰ লগত থকা প্ৰতীক। যদি আগতে আলোচনা কৰা চকাবোৰে ভাৰসাম্যৰ পৰা শক্তি আহৰণ কৰে, তেন্তে গায়ত্ৰীযন্ত্ৰ, বা শ্ৰীযন্ত্ৰ , শক্তিৰ চূড়ান্ত উৎস হিচাপে প্ৰজ্ঞা আৰু আলোকিত মনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই পবিত্ৰ প্ৰতীকৰ সৈতে প্ৰকাশ হোৱা বুলি কোৱা হয় জীৱনত অদূৰদৰ্শী বাছনি কৰাৰ সম্ভাৱনা হ্ৰাস কৰিবলৈ, সত্য আৰু স্পষ্টতাক শক্তিশালী কৰি। ই মানুহৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু সকলো সৃষ্টিৰ প্ৰতি সজাগতা চোকা কৰাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰে বুলি ভবা হয়। মন্ত্ৰ আৰু যন্ত্ৰই একেলগে সকলো সত্তাকে শক্তিশালী জ্ঞান বিকিৰণ কৰে বুলি কোৱা হয়।
ডেভিদৰ তাৰকা
ইহুদীসকলৰ বাবে প্ৰকৃত শক্তি লাভ কৰা হয় যেতিয়া মানুহ নিজৰ সৃষ্টিকৰ্তাৰ সৈতে সংযুক্ত হয়। ডেভিদৰ তৰা নামেৰে জনাজাত হেক্সাগ্ৰামটোৱে ঠিক এইটোৱেই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ওপৰলৈ যোৱা ত্ৰিভুজে সৃষ্টিকৰ্তাৰ দেৱত্বৰ প্ৰতীক, আনহাতে তললৈ যোৱা ত্ৰিভুজে মানৱ জাতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আন কিছুমানৰ মতে এই ত্ৰিভুজ দুটাও প্ৰতীক...
এই দুটা ত্ৰিভুজক ওপৰত আবৃত হ'লে সৃষ্টি হোৱা স্থানে সংযোগত শক্তিৰ হৃদয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি কোৱা হয়।
মুকুট
মুকুটৰ প্ৰতীকী অৰ্থ ৰূপক বা বিমূৰ্ত নহয় – ই হৈছে ভৌতিক বস্তু হিচাপে ইয়াৰ অস্তিত্বৰ কাৰণ। সৰল মূৰৰ পোছাকৰ ক্ষমতা আৰু অৰ্থ আৰোপ কৰাৰ দীৰ্ঘস্থায়ী মানৱ পৰম্পৰাত, মুকুট হৈছে বেছিভাগ মানৱ সংস্কৃতিতে শাসন আৰু কৰ্তৃত্বৰ অন্যতম চিনাকি প্ৰতীক।
প্ৰাচীন মিচৰৰ বোৱা কাপোৰৰ মুকুটৰ পৰা, টিয়াৰাৰ মাজেৰে আৰু মূৰৰ বৃত্ত, হীৰা আৰু অন্যান্য ৰত্নেৰে আবৃত বিশাল সোণালী মুকুটলৈকে, মুকুটবোৰে সদায় ক্ষমতা আৰু শাসনৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে। তেওঁলোকৰ প্ৰতীকীতা আমাৰ মনত ইমানেই খোদিত যে আমি আনকি মুকুটক আলংকাৰিকতা হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰিছিলোঁ – “মুকুট পিন্ধা কৃতিত্ব”, “মুকুটত মণি”, ইত্যাদি।
সিংহাসন
মুকুটৰ দৰেই সিংহাসন সদায় ৰাজশক্তি আৰু শাসনৰ লগত জড়িত হৈ আহিছে। মুকুটৰ অধিক আনুষ্ঠানিক প্ৰতীকতা থাকিলেও অৱশ্যে বহুত বেছি আক্ষৰিক অৰ্থত সিংহাসন ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত। সহজ ভাষাত ক'বলৈ গ'লে, মুকুট হৈছে শাসকে নিজৰ প্ৰজাৰ সন্মুখত অধিক ৰাজকীয় দেখাবলৈ পিন্ধা বস্তু আনহাতে সিংহাসনেই তেওঁক শাসক কৰি তোলে।
যেতিয়া ৰাজ্যসমূহে ইজনে সিজনৰ ওপৰত আধিপত্যৰ বাবে যুদ্ধত দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হৈছিল ইজনে সিজনৰ মুকুটৰ বাবে যুঁজ দিয়া নাছিল – প্ৰতিজন শাসকৰ নিজস্ব মুকুট আছিল – ইজনে সিজনৰ মুকুটক লৈ যুঁজিছিলসিংহাসন। কাৰণ, সিংহাসনৰ আন এটা শব্দ হ’ল “শক্তিৰ আসন”।
ড্ৰেগন
ড্ৰেগন হৈছে কিংবদন্তি জীৱ যিবোৰক সমগ্ৰ বিশ্বতে অতিশয় সন্মান কৰা হয়, আৰু বিশেষকৈ কেলটিক মিথ আৰু এছিয়ান সংস্কৃতিত।
ঐতিহাসিকভাৱে চীনা অজগৰ সাম্ৰাজ্যিক শক্তিৰ সৈতে জড়িত, সকলো মহান সম্ভ্ৰান্ত আৰু বংশই শক্তিশালী আৰু শুভ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ এই প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰে। আধুনিক চীনত ধন, ক্ষমতা আৰু প্ৰভাৱ থকা উচ্চ কৃতিত্বসম্পন্ন লোকক অজগৰৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়, আনহাতে বিশেষ সন্মান বা ক্ষমতা নথকা লোকক কৃমিৰ দৰে আন জীৱৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়।
ড্ৰুইডৰ কথা ক’বলৈ গ’লে অজগৰ শক্তি আৰু উৰ্বৰতা দুয়োটাকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। প্ৰাচীন লিখনীত নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে যে প্ৰথম জীৱটো আছিল এটা অজগৰ যিটোৰ জন্ম হৈছিল যেতিয়া আকাশে পৃথিৱীখনক বতাহ আৰু পানীৰে সাৰ দিছিল।
ইউৰেয়াছ
ইউৰেয়াছ , বা লালন-পালন কৰা ৰজা কোব্ৰা, প্ৰতীক হৈছে ইজিপ্তৰ ক্ষমতা আৰু সাৰ্বভৌমত্বৰ অন্যতম পুৰণি প্ৰতীক। ইয়াক নিম্ন (উত্তৰ) মিচৰৰ ফেৰাউনসকলৰ মুকুটত অলংকাৰ হিচাপে পিন্ধা হৈছিল। লালন-পালন কব্ৰা আছিল আৰম্ভণিৰ ইজিপ্তৰ প্ৰভাৱশালী দেৱী ৱাডজেটৰ প্ৰতীক যিজনক নিজেই মুকলি সামগ্ৰীৰ সৈতে লালন-পালন কব্ৰা হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল। সেইবাবেই ইউৰিয়াছৰ চিহ্নটোক প্ৰায়ে ৱাজেট বুলিও কোৱা হয়। সম্ভৱতঃ ফেৰাউনসকলৰ মুকুটত পিন্ধিছিল যে তেওঁলোকক দেৱীয়ে সুৰক্ষিত কৰাৰ লগতে তেওঁৰ ইচ্ছা অনুসৰি কাম কৰিছিল।
মিচৰৰ একত্ৰীকৰণ আৰু বিৱৰ্তনৰ পিছতোইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনী আৰু ধৰ্মৰ ক্ষেত্ৰত ইউৰিয়াছ আৰু ৱেজেট পূজা কৰা হৈছিল আৰু ফেৰাউনসকলৰ প্ৰতীক আৰু আনুষংগিক সামগ্ৰীৰ সৈতে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। সমগ্ৰ মধ্যযুগ আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ আধিপত্যৰ সময়ছোৱাত যিকোনো ধৰণৰ সাপৰ প্ৰতীকবাদ দুষ্টতা আৰু পাপৰ সৈতে জড়িত আছিল যদিও ইউৰেয়াছ ৰজা কোব্ৰা আজিও ক্ষমতাৰ বিখ্যাত প্ৰতীক হৈয়ে আছে।
ৰোমান সাম্ৰাজ্যিক একুইলা
ইম্পেৰিয়েল একুইলা বা বহল ডেউকা থকা ৰোমান ঈগল বহু শতিকা ধৰি ৰোমান সামৰিক শক্তি আৰু বিশ্বৰ ওপৰত আধিপত্যৰ প্ৰতীক আছিল। ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পিছতো বহু দেশ আৰু সংস্কৃতিত একুইলাৰ ব্যাপক ব্যৱহাৰ হৈয়েই আছিল যিবোৰে নিজকে ৰোমৰ বংশধৰ বুলি আকৰ্ষণ কৰিছিল।
এই প্ৰতীক দুটা বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ পৰা মাজভাগলৈকে জাৰ্মানীৰ সৈতে জড়িত আছিল আৰু আজিও জাৰ্মানীৰ প্ৰতীক যদিও ইমানেই ব্যৱহৃত যে নাজীবাদৰ সৈতে ইয়াৰ চমু সম্পৰ্কই কলংকিত হোৱা নাছিল। তাৰ কাৰণ হ'ব পাৰে ইয়াৰ ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য্য আৰু সাৰ্বজনীন আবেদন দুয়োটা কাৰণ ইউৰোপৰ বাহিৰতো সহস্ৰাব্দ ধৰি ঈগলক ক্ষমতাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা গৈছিল।
দুটা মূৰৰ ঈগল
যদি ঈগল সাধাৰণতে ক্ষমতাৰ প্ৰতীক , দুমূৰীয়া ঈগলে যি অপৰিসীম শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সেয়া কল্পনাহে কৰিব পাৰি। প্ৰাচীন ৰোম আৰু বাইজেন্টাইন সাম্ৰাজ্যত এই প্ৰতীকটো অতি তাৎপৰ্যপূৰ্ণ আছিল, য'ত ইয়াক ক্ষমতা আৰু আধিপত্যৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ উৎপত্তি বহুত পিছলৈ যায়, সৈতে...মাইচেনিয়ান গ্ৰীচত দ্বৈত মূৰৰ ঈগলৰ প্ৰমাণ, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১১০০ চনৰ পিছৰ।
সিংহ
সিংহ এতিয়া কেৱল জংঘলৰ ৰজা নহয়। আজিকালি মূৰ্তিৰ ৰূপত, আনকি কিছুমান বিশাল ব্ৰেণ্ড আৰু বেংকৰ সৃষ্টিশীল ব্ৰেণ্ডিঙতো চহৰক পহৰা দিয়া দেখা যায়। feisty জন্তুটোৰ শক্তি আৰু যুঁজাৰু মনোভাৱে ইয়াক ক্ষমতা, মৰ্যাদা আৰু নেতৃত্বৰ প্ৰতীক হ’বলৈ এক যুক্তিসংগত পছন্দ কৰি তোলে।
ইজিপ্তৰ সংস্কৃতিত ডাঙৰ মেকুৰীটোক সূৰ্য্যৰ তীব্ৰ তাপৰ সৈতে জড়িত আছিল আৰু ইয়াক ইজিপ্তৰ দেৱী ৰাৰ চকুৰ ৰূপত দেখা যায় । তাইক ক্ষমতাৰ মূৰ্তি বুলি ভবা হয় যিয়ে তাইৰ মানুহক সকলো দুষ্টতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। প্ৰাচীন পাৰ্চী সংস্কৃতিতো সিংহৰ অতি উল্লেখযোগ্য আছিল, আৰু ইয়াক প্ৰায়ে সূৰ্য্যৰ সৈতে একেলগে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল ।
পহুৰ দল
এটা অকলশৰীয়া পহু এটা প্ৰতীক স্বাধীনতা আৰু স্বাধীনতাৰ, কিন্তু পহুৰ এটা সম্পূৰ্ণ জাকে এটা পৰিয়াল বা সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি অন্তৰ্গত হোৱাৰ ভাৱ আৰু আনুগত্যৰ দ্বাৰা অনা শক্তি আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল মানুহে যেতিয়া ৰক্ষা বা পহৰা দিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ কিবা এটা থাকে তেতিয়াই আটাইতকৈ শক্তিশালী হয়।
একে সময়তে সিংহৰ তুলনাত পহু বন্য, অৰ্থাৎ পহুৰ জাকৰ চিত্ৰকল্পই কৰিব পাৰে সাহসী হ'ব পৰা শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু নিজৰ হৃদয়ৰ ইচ্ছা অনুসৰণ কৰিবলৈ নিজৰ অতি প্ৰাথমিক প্ৰয়োজনীয়তাসমূহলৈ হাত আগবঢ়ায়।
ৰাম
ইয়াৰ মহৎ মিশ্ৰণ সহনশীলতা, জেদীতা,আৰু মনোযোগে মেৰটোক শক্তি আৰু শক্তিৰ বাবে জনপ্ৰিয় চিহ্ন কৰি তোলে। সাধাৰণতে এই জন্তুটোক এনে যোদ্ধাক চিত্ৰিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় যিসকলৰ কেঁচা শক্তি আৰু যুদ্ধত জয়ী হ’বলৈ প্ৰয়োজনীয় সমালোচনাত্মক চিন্তাধাৰা দুয়োটা থাকে। মিচৰৰ কিংবদন্তিৰ শক্তিশালী আমোন ৰাও এই শক্তিশালী জীৱটোৰ সৈতে জড়িত। জ্যোতিষত মেৰ ৰাশিৰ লগত সংযুক্ত হৈ থাকে। এই ৰাশিৰ সৈতে জন্ম লোৱা লোকসকলে শক্তিশালীভাৱে শক্তিশালী ইচ্ছাশক্তি, আত্মবিশ্বাস আৰু গতিশীলতা প্ৰদৰ্শন কৰে বুলি কোৱা হয়।
ডেভিলছ হৰ্ণ
যদি আপুনি কেৱল হাত ব্যৱহাৰ কৰি ৰক এণ্ড ৰোলৰ চিনটো ওপৰলৈ তুলি ল’বলৈ কোৱা হয়, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি ডেভিলছৰ শিংৰ জোৰা এটা ওপৰলৈ পেলাইছে। হাৰ্ড ৰকত আধুনিক যুগৰ ব্যৱহাৰ হোৱাৰ পিছতো এই প্ৰতীকৰ ইতিহাস আচলতে প্ৰাচীন ভাৰতৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছে। বুদ্ধই চয়তানৰ শিঙৰ ইংগিতৰ সহায়ত অসুৰ বাহিৰ কৰি মুক্ত মনৰ বাধা, যেনে শৰীৰৰ অসুস্থতা আৰু নেতিবাচক চিন্তা আদি আঁতৰাইছিল বুলি কোৱা হয়। এই সংঘসমূহে চয়তানৰ শিংক ক্ষমতা, শক্তি আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক কৰি তুলিছে।
থৰৰ হাতুৰী
শক্তি আৰু নিষ্ঠুৰ শক্তিৰ বাবে কিছুমান আটাইতকৈ চিনাকি প্ৰতীকৰ ভিতৰত হেলম অন্তৰ্ভুক্ত অ'ডিনৰ বৰশী আৰু ট্ৰল ক্ৰছ ৰ। তথাপিও এইবোৰৰ কোনোটোৱেই Mjölnir, বা Thor’s hammer ৰ দৰে ভয় আৰু ভয়ৰ সৃষ্টি নকৰে। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি বজ্ৰপাত দেৱতাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পিছত হাতুৰীটো অস্তিত্বৰ অন্যতম ভয়ংকৰ আৰু শক্তিশালী অস্ত্ৰ হৈ পৰিছিল। একে সময়তে থ’ৰ’ছসুৰক্ষামূলকতাই তেওঁৰ অস্ত্ৰটোক আশীৰ্বাদ আৰু অভিষেকৰ প্ৰতীক কৰি তোলে আৰু এইদৰে জন্ম, বিবাহ, আনকি অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ উদযাপনকো আশীৰ্বাদ দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
আজিও থৰৰ হাতুৰীটো এক অতি জনপ্ৰিয় প্ৰতীক হৈয়েই আছে, যিটো প্ৰায়ে পপ সংস্কৃতিত ব্যৱহাৰ কৰা হয় , চিনেমা, গ্রাফিক নভেল, গহনা আৰু ফেশ্বনকে ধৰি।
উঠা মুঠি
ঐতিহাসিকভাৱে উত্থাপিত মুঠি জনসাধাৰণৰ আগত ক্ষমতাক চিত্ৰিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা প্ৰতীক হৈ আহিছে। ই স্বৈৰাচাৰী শাসন আৰু অত্যাচাৰী যথাৰ্থ অৱস্থাৰ বিৰুদ্ধে অৱজ্ঞাৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াক জনসাধাৰণৰ হাতলৈ ক্ষমতা ঘূৰাই ল'বলৈ স্থিতিস্থাপকতা আৰু প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখীন হোৱাৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
নেচনেল জিঅ'গ্ৰাফিকৰ মতে, আটাইতকৈ প্ৰাচীন লিপিবদ্ধ দৃষ্টান্তসমূহৰ ভিতৰত এটা যেতিয়া ক 1913 চনৰ পৰাই 'বিগ বিল' হেউডে নিউ জাৰ্চিত ৰেচম ধৰ্মঘটৰ সময়ত প্ৰতিবাদকাৰী ভিৰৰ সৈতে কথা পাতিছিল।
“প্ৰতিটো আঙুলিৰ নিজৰ পৰাই কোনো শক্তি নাই,” তেওঁ বিক্ষোভকাৰীসকলক হাত দেখুৱাই ক’লে। “এতিয়া চাওক,” তেওঁ আঙুলিবোৰ মুঠি এটাত বন্ধ কৰি কথাখিনি আগবঢ়াই লৈ গ’ল। “সেইটো চাওক, সেইজনেই বিশ্বৰ ঔদ্যোগিক শ্ৰমিক,” তেওঁ শেষ কৰিলে।
উপাদান
পানী: জন্মগত শক্তিৰ ওপৰত কোনো সন্দেহ নাই পানীৰ, জীৱনৰ উৎস হৈ। পানীয়ে কেঁচুৱাক গৰ্ভত ধৰি ৰাখে, তাৰ অবিহনে কেঁচুৱাটোৱে গোটেই জীৱন কেতিয়াও জীয়াই থাকিব নোৱাৰে। প্ৰতীক হিচাপে পানীয়ে জীৱনৰ শক্তিক নিজেই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
বায়ু: বন্ধুত্বপূৰ্ণ বতাহ যথেষ্ট শক্তিশালী
