কলগছ – অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদ

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    কলগছৰ কথা ভাবিলে সাধাৰণতে মনলৈ আহে ছুটীৰ গন্তব্যস্থান আৰু ধুনীয়া দ্বীপ। কিন্তু চকুত পৰাতকৈ কলগছৰ বহুত বেছি আছে।

    কলগছ শতিকাজুৰি আছে আৰু বিশ্বৰ উপকূলীয় অঞ্চলত পোৱা যায়। বেছিভাগ মানুহেই এই গছৰ পৰা তৈয়াৰী সামগ্ৰী যেনে প্ৰসাধন সামগ্ৰী, ৰন্ধন তেল, লোচন, জেলী, ৱাইন, বায়’ডিজেল ব্যৱহাৰ কৰে। কিন্তু এই বৃহৎ, চিৰসেউজ উদ্ভিদৰ প্ৰতীকী অৰ্থৰ বিষয়ে বহুতে নাজানে।

    বিশ্বৰ বহু সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত কলগছৰ শক্তিশালী প্ৰতীকীতা আছে। এই লেখাটোত আমি কলগছৰ প্ৰতীকীতা, ইয়াৰ তাৎপৰ্য্য আৰু আজিৰ ইয়াৰ প্ৰাসংগিকতাক ভালদৰে চাম।

    কলগছ কি?

    নাৰিকল তাল

    তাল গছৰ ৩,০০০ৰো অধিক প্ৰজাতি আছে, যাৰ বাবে ইহঁতক কিছুমান সাধাৰণ আৰু সহজে চিনাক্ত কৰিব পৰা উদ্ভিদ। গ্রীষ্মমণ্ডলীয় অঞ্চলত ইহঁতে লাভৱান হয় আৰু ইহঁত বেছিভাগ কীট-পতংগ আৰু ৰোগৰ প্রতিৰোধী হোৱাৰ বাবে ইয়াক বিশ্বৰ আটাইতকৈ কঠিন গছৰ ভিতৰত গণ্য কৰা হয়৷

    তাল, যাক শাক-পাচলি ৰাজ্যৰ ৰাজকুমাৰ বুলিও কোৱা হয়, ইয়াৰ পাত আৰু ফল সুকীয়া হয় যাৰ বাবে ইয়াক যিকোনো ঠাইতে সহজে চিনাক্ত কৰিব পৰা যায়। ইহঁতৰ ডাঙৰ পাত থাকে, যিবোৰ প্ৰজাতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি পাখি বা ফেনৰ দৰে আকৃতিৰ।

    কিছুমান তালৰ পাতবোৰ বহল আৰু আঙুলিৰ দৰে বিস্তৃত হয়, আনহাতে কিছুমানৰ পিনাট পাত থাকে, যিবোৰ পাখিৰ আকৃতিৰ যিবোৰ গুটিৰ দৰেচুলিৰ। বেছিভাগ কল প্ৰজাতিৰ ওখ, নলাকাৰ ডালও থাকে যিবোৰ হয় মসৃণ বা হুকযুক্ত কাঁইট থাকে।

    কলগছৰ আকাৰ আৰু ৰং বেলেগ বেলেগ ধৰণৰ ফল হয়।

    তামোল আটাইতকৈ বেছি জনপ্ৰিয় তাল, ইয়াৰ বাদাম ইয়াৰ পুষ্টিকৰ উপকাৰ আৰু সুকীয়া সোৱাদৰ বাবে জনাজাত। ইহঁতৰ কঠিন বাদামী ৰঙৰ খোলাবোৰে গছৰ পৰা পৰিলে বাদামৰ ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে আৰু ভিতৰৰ বগা মাংসখিনি এছিয়াৰ বহু দেশত তেল বনোৱা আৰু ৰন্ধা-বঢ়াৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। নাৰিকল তেল কলগছৰ পৰা তৈয়াৰী আটাইতকৈ স্বাস্থ্যকৰ তেল বুলি গণ্য কৰা হয়।

    আন কলগছৰ ফলৰ পৰাও কলগছৰ তেল তৈয়াৰ কৰিব পাৰি, ইয়াৰে কিছুমান জামুৰ দৰে আৰু ইয়াৰ ছাল কঠিন গুটি ঢাকি ৰাখে। ইয়াক বিভিন্ন ধৰণৰ সৌন্দৰ্য্য সামগ্ৰী প্ৰস্তুত কৰাত আৰু কিছুমান বিশেষ ৰান্ধনীৰ উদ্দেশ্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    খেজুৰ তাল কলৰ আটাইতকৈ উপযোগী জাতৰ ভিতৰতো অন্যতম, কাৰণ ই পুষ্টিকৰ আৰু সুস্বাদু ফল প্ৰদান কৰে।

    কলগছ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত

    বাইবেলত কলগছৰ বিশেষ অৰ্থ আছে য'ত ইয়াক কেইবাটাও পদত উপমা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

    গীতমালা ৯২:১২ পদত যিসকল ধাৰ্মিক তেওঁলোকক কলগছৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছিল। ইয়াত কোৱা হৈছে যে ধাৰ্মিক লোকসকলে ‘ লেবাননৰ তাল আৰু দেৱদাৰু গছৰ দৰে’ ফুলি উঠিব আৰু গজিব। গীত ৭:৭-৯ পদত কলগছক বিজয়ৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে, য'ত ইয়াৰ ফল ধৰি লোৱাটো জয়ৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছিল।

    তাল গছক ধাৰ্মিক মানুহৰ লগত তুলনা কৰাৰ কাৰণ হ'ল তেওঁলোকৰ কিছুমান আছেতুলনামূলক একে ধৰণৰ বৈশিষ্ট্য। ইয়াত কিছুমান সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য উল্লেখ কৰা হ’ল:

    • উলম্ব বৃদ্ধি – কলগছ ওখ হৈ আকাশৰ ফালে উঠি যায়। নমস্কাৰ নকৰে। এই চিত্ৰকল্পই কলগছক কুঁৱলী নকৰা আৰু নিজৰ নীতি ভংগ নকৰা এজন সৎ মানুহৰ সৈতে তুলনাযোগ্য কৰি তোলে।
    • প্ৰচুৰ ফল – কলগছে সুস্বাদু আৰু পুষ্টিকৰ ফল দিয়ে যিবোৰক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি খাদ্যৰ উৎস। আচলতে প্ৰয়োজন সাপেক্ষে মানুহ এজনে কেৱল কল ফল খাই জীয়াই থাকিব পাৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা এজন ধাৰ্মিক মানুহৰ ছবি অংকন কৰা হয় যিয়ে প্ৰেম আৰু দয়াৰ দৰে ফলও বহন কৰে যিয়ে আনক বিশ্বাসী আৰু সৎ জীৱন যাপন কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিব পাৰে।
    • নমনীয়তা – কলগছবোৰো অত্যন্ত নমনীয় আৰু যদিও... বতাহত বেঁকা হ’ব পাৰে, কেতিয়াও ভাঙিব নোৱাৰিব। এইটোৱে এজন মহান ব্যক্তিৰ অভিযোজন ক্ষমতা আৰু জীৱনৰ সমস্যা আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ ওজনৰ সন্মুখীন হ'লেও তেওঁৰ অটল থকাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক।

    পাম দেওবাৰ হৈছে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠান যিটো সমগ্ৰ বিশ্বৰ খ্ৰীষ্টানসকলে উদযাপন কৰে যিয়ে দেখুৱাইছে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত এই গছজোপা কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ। ইষ্টাৰৰ আগৰ দেওবাৰে স্মৰণ কৰা এই অনুষ্ঠানটোৱে পবিত্ৰ সপ্তাহৰ আৰম্ভণি কৰে আৰু যীচু খ্ৰীষ্টই জেৰুজালেমত প্ৰৱেশ কৰা দিনটোৰ প্ৰতীক। তেওঁ বনৰীয়া গাধত উঠি চহৰখনলৈ সোমাই যোৱাৰ সময়ত মানুহে তেওঁক ঘেৰি ধৰিলে আৰু তেওঁৰ নামৰ প্ৰশংসা চিঞৰি ৰাস্তাত কলগছৰ ডাল পাৰি সন্মান জনাইছিল।

    পাম দেওবাৰে খ্ৰীষ্টানসকলে কলগছৰ ডাল ৰক্ষা কৰেআৰু যীচুৰ সন্মানত গীত গাই। তেওঁলোকে বিশাল শোভাযাত্ৰাৰ আয়োজন কৰে য’ত ধন্য কলপাত বিতৰণ কৰা হয়। বহু গীৰ্জাইও ব্যৱহৃত তাল গছবোৰ ৰক্ষা কৰি জ্বলাই ছাই কৰি পেলায়, যিটো পিছলৈ ছাই বুধবাৰে ব্যৱহাৰ কৰে। কিছুমান খ্ৰীষ্টানেও ক্ৰুচত ভাঁজ কৰা কলপাত কিনি ঘৰত ওলোমাই দি দিনটো উদযাপন কৰে আৰু ঘৰত আশীৰ্বাদ দিয়ে।

    ইছলামিক সংস্কৃতিত কলগছ

    ইছলামিক সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত, কলগছ জিৰণি আৰু আতিথ্যৰ এক অতি উল্লেখযোগ্য প্ৰতীক। এটা অ'এচিছৰ চাৰিওফালে কলগছৰ উপস্থিতিৰ অৰ্থ আছিল যে পানী আল্লাহৰ পৰা পোৱা উপহাৰ।

    কোৰআনৰ মতে হজৰত মহম্মদে কলগছৰ পৰা নিজৰ ঘৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু কথা কওঁতে প্ৰায়ে কলগছৰ ওপৰত হেলান দিছিল। ইয়াত কোৱা হৈছে যে যীচুৰ জন্ম খেজুৰৰ তলত হৈছিল।

    কলগছৰ প্ৰতীকবাদ

    খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসত কলগছৰ ডাঙৰ অৰ্থ থাকিলেও ইয়াৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকীতা ইয়াৰ বহু ওপৰলৈকে গৈছে। ইয়াত কলগছৰ সাৰ্বজনীন অৰ্থ উল্লেখ কৰা হৈছে।

    • জয় আৰু বিজয় – ধ্ৰুপদী যুগত কলগছক সফলতাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, লৰেল পাতৰ দৰেই। ৰোমানসকলে সামৰিক সফলতা উদযাপন কৰিবলৈ আৰু এথলেটিক প্ৰতিযোগিতাত জয়ী হোৱাসকলক পুৰস্কৃত কৰিবলৈ কল ডাল প্ৰদান কৰিছিল। কলগছ আৰু এনে কৃতিত্বৰ মাজত ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক এইখিনিতে দেখা যায় যে কেনেকৈ লেটিন শব্দ ‘ পালমা’ বিজয়ৰ প্ৰায় সমাৰ্থক হৈ পৰিল।
    • অনন্ত জীৱন – প্ৰাচীন অচূৰত ,কলগছক পবিত্ৰ গছ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। অচূৰীয়াসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে নৈৰ কাষত গজা কলগছ অমৰত্ব আৰু অনন্ত জীৱনৰ প্ৰতীক। প্ৰায়বোৰ প্ৰজাতিৰ তাল এশ বছৰতকৈও অধিক সময় জীয়াই থাকিব পাৰে, যাৰ ফলত ইহঁত দীৰ্ঘায়ুৰ এক নিখুঁত প্ৰতীক।
    • প্ৰচুৰতা আৰু উৰ্বৰতা – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১০,০০০ চনৰ আশে-পাশে খেজুৰৰ অৰ্থনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। ইয়াৰ বাবেই তেওঁলোকক মেছ’পটেমিয়াৰ শিল্পত বৈশিষ্ট্যযুক্ত কৰা দেখা যায়। মধ্যপ্ৰাচ্যৰ আদিম মানৱ সভ্যতাই ফুলি উঠা অঞ্চল উৰ্বৰ ক্ৰেচেণ্টত কলগছক মেছ’পটেমিয়াৰ প্ৰেম আৰু উৰ্বৰতাৰ দেৱী মাইলিটাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ই কিমান থিয় হৈ থাকে তাৰ বাবেও ইয়াক ফেলিক প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।
    • জ্ঞান – যিসকলে টেৰ'ট কাৰ্ডত বিশ্বাস কৰে আৰু ব্যৱহাৰ কৰে তেওঁলোকে প্ৰায়ে কলগছক হাই প্ৰিষ্টেছ, মেজৰ আৰ্কানা কাৰ্ড বা সাধাৰণ টেৰ'ট ডেকত দ্বিতীয় ট্ৰাম্প কাৰ্ডৰ সৈতে জড়িত কৰে। তেওঁলোকৰ বাবে পুৰোহিতগৰাকীয়ে মানুহক দেখা আৰু অদৃশ্য দুয়োটা বস্তু বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে, তেওঁলোকক প্ৰজ্ঞা আৰু বিবেচনাৰ দানেৰে সমৃদ্ধ কৰিব পাৰে।
    • বৃদ্ধি আৰু সফলতা – বেছিভাগ গছৰ দৰেই কলগছেও প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বৃদ্ধি আৰু পৰিৱৰ্তন। ই অবিৰতভাৱে বৃদ্ধি পোৱাৰ ধৰণ আৰু আকাশৰ ফালে যোৱাৰ ধৰণে ইয়াক সকলো প্ৰত্যাহ্বানৰ ওপৰত উঠি অহা কোনোবা এজনৰ সৈতে তুলনাযোগ্য কৰি তোলে।
    • শুভকামনা – কলগছক প্ৰায়ে সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয় আৰু ইয়াক ৰখা হৈছে ধৰ্মীয় যাত্ৰাৰ পৰা উভতি অহা তীৰ্থযাত্ৰী বা বীৰসকলৰ পথত তললৈ নামি যায়যুদ্ধৰ পৰা ঘৰলৈ উভতি অহা। বহুতে অজ্ঞাত দেশলৈ যাত্ৰা কৰাৰ সময়ত, বিপজ্জনক অভিযানত নামিলে বা আনকি গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যৱসায়িক সভাৰ সময়তো তাবিজ বা কলপাতৰ টুকুৰা পিন্ধে এই আশাত যে তেওঁলোকে সৌভাগ্য আকৰ্ষণ কৰিব।

    সপোনত কলগছ

    নিজৰ সপোনত কলগছ দেখা পোৱাটো সমৃদ্ধি আৰু ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদৰ চিন। ইয়াৰ উপৰিও ই এনে সুযোগৰ চিন হ’ব পাৰে যিয়ে মানুহক নিজৰ ব্যক্তিগত লক্ষ্যত উপনীত হোৱাত সহায় কৰিব। বহুতে বিশ্বাস কৰে যে কলগছৰ সপোন দেখাটোৱেই হ’ব পাৰে তেওঁলোকৰ অৱচেতন মনটোৱে তেওঁলোকক সঠিক দিশত ঠেলি দিয়া, তেওঁলোকৰ জীৱন সলনি কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় পদক্ষেপ ল’বলৈ কোৱা।

    সপোনৰ প্ৰসংগ অনুসৰি কলগছৰ কিছুমান ব্যাখ্যা বেলেগ বেলেগ হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, সুস্থ কলগছ দেখাটো সপোন দেখাজনে নিজৰ লক্ষ্য বাস্তৱায়িত কৰাৰ লক্ষণ বুলি গণ্য কৰা হয়, আনহাতে শুকান কলগছৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে কঠিন সময় আগলৈ আছে। ই হ’ব পাৰে যে সপোন দেখাজনে আঘাত পাব আৰু পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ পৰা সহায় বিচাৰিবলৈ ওলাইছে।

    Wrapping Up

    কলগছবোৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু সুস্বাদু অথচ পুষ্টিকৰ ফলৰ বাবে বিখ্যাত। বহু সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত বিশেষ স্থান দখল কৰি প্ৰাচীন কালৰে পৰা এইবিলাকে প্ৰচলিত হৈ আহিছে। তেওঁলোকে বিশ্বৰ বহু লোকৰ বাবে বিশেষ, গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু শক্তিশালী প্ৰতীকবাদ ধৰি ৰাখিছে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।