কেন্টাকিৰ প্ৰতীক – এখন তালিকা

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    কেন্টাকি হৈছে আমেৰিকাৰ এখন কমনৱেলথ ৰাজ্য, যিখন দেশৰ দক্ষিণ অঞ্চলত অৱস্থিত। ১৭৯২ চনত ই ১৫ সংখ্যক ৰাজ্য হিচাপে ইউনিয়নত যোগদান কৰে, এই প্ৰক্ৰিয়াত ভাৰ্জিনিয়াৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হয়। আজি কেন্টাকি আমেৰিকাৰ অন্যতম বিস্তৃত আৰু জনবহুল ৰাজ্য

    ‘ব্লুগ্ৰাছ ষ্টেট’ নামেৰে জনাজাত, ইয়াৰ বহু চৰণীয়া পথাৰত সাধাৰণতে পোৱা ঘাঁহৰ প্ৰজাতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিৰ্মিত ডাকনাম, কেন্টাকিৰ বাসস্থান বিশ্বৰ আটাইতকৈ দীঘল গুহা ব্যৱস্থা: মেমথ কেভ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। ইয়াৰ বোৰ্বন, ঘোঁৰা দৌৰ, ধঁপাত আৰু অৱশ্যেই – কেন্টাকি ফ্ৰাইড চিকেনৰ বাবেও ই বিখ্যাত।

    এই লেখাটোত আমি কেন্টাকিৰ কিছুমান সুপৰিচিত ৰাজ্যিক প্ৰতীকৰ মাজেৰে যাম, চৰকাৰী আৰু... unofficial.

    কেন্টাকিৰ পতাকা

    কেন্টাকি ৰাজ্যৰ পতাকাত নেভি-নীলা পটভূমিত কমনৱেলথৰ ছীল আছে য'ত 'কমনৱেলথ অৱ কেন্টাকি' শব্দ আৰু সোণৰ ৰডৰ দুটা ডাল আছে ( ৰাজ্যিক ফুল) তাৰ তলত। সোণৰ ৰডৰ তলত ১৭৯২ চন, যেতিয়া কেন্টাকি আমেৰিকাৰ ৰাজ্যত পৰিণত হয়।

    ৰাজ্যখনৰ ৰাজধানী ফ্ৰেংকফৰ্টৰ কলা শিক্ষক জেছি বাৰ্জেছে ডিজাইন কৰা এই পতাকাখন ১৯১৮ চনত কেন্টাকিৰ সাধাৰণ পৰিষদে গ্ৰহণ কৰে ২০০১ চনত উত্তৰ আমেৰিকান ভেক্সিল’লজিকেল এছ’চিয়েশ্যনে ৭২ খন কানাডা, আমেৰিকাৰ টেৰিটৰিয়েল আৰু আমেৰিকাৰ ৰাজ্যিক পতাকাৰ ডিজাইনৰ ওপৰত কৰা এক সমীক্ষাত এই পতাকাখনে ৬৬ নম্বৰ স্থান লাভ কৰে।

    কেন্টাকিৰ গ্ৰেট ছিল

    কেন্টাকি ছীল দুটাৰ সৰল ছবিৰে গঠিতপুৰুষ, এজন সীমান্তৱৰ্তী আৰু এজন ৰাষ্ট্ৰনেতা, এজনে আনুষ্ঠানিক সাজ-পোছাক পিন্ধি আৰু আনজনে বাকস্কিন পিন্ধি। হাত দুখন জোকাৰি ইজনে সিজনৰ মুখামুখি হৈ আছে৷ সীমান্তৱৰ্তী ব্যক্তিয়ে কেন্টাকি সীমান্তৱৰ্তী বসতিপ্ৰধান লোকসকলৰ মনোভাৱৰ প্ৰতীক আনহাতে ৰাষ্ট্ৰনেতাজনে চৰকাৰৰ হলত ​​নিজৰ জাতি আৰু ৰাজ্যৰ সেৱা কৰা কেন্টাকিৰ জনসাধাৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    ছীলৰ ভিতৰৰ বৃত্তত ৰাজ্যিক মূলমন্ত্ৰ ' ' আছে United we stand, Divided we fall' আৰু বাহিৰৰ আঙঠিটো 'কমনৱেলথ অৱ কেন্টাকি' শব্দৰে সজাই তোলা হৈছে। কেন্টাকি ৰাজ্য হোৱাৰ মাত্ৰ ৬ মাহৰ পিছত ১৭৯২ চনত গ্ৰেট ছিল গ্ৰহণ কৰা হয়।

    ৰাজ্যিক নৃত্য: ক্লগিং

    ক্লগিং হৈছে আমেৰিকাৰ এক প্ৰকাৰৰ লোকনৃত্য য'ত নৃত্যশিল্পীসকলে নিজৰ জোতা ব্যৱহাৰ কৰি সৃষ্টি কৰে ভৰিৰ আঙুলি, গোৰোহা বা দুয়োটাকে মজিয়াত আঘাত কৰি শ্ৰৱণযোগ্য ছন্দ। সাধাৰণতে নৃত্যশিল্পীৰ গোৰোহাই ছন্দ ৰক্ষা কৰি ডাউনবিটত পৰিবেশন কৰা হয়।

    আমেৰিকাত ১৯২৮ চনৰ মাউণ্টেন ডান্স আৰু লোক উৎসৱৰ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ নৃত্য দলৰ পৰা দল বা গোটৰ ক্লগিঙৰ উৎপত্তি হৈছিল। ইয়াক মিনষ্ট্ৰেল পৰিবেশকসকলে জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে। বহুতো মেলা আৰু লোক উৎসৱত মনোৰঞ্জনৰ বাবে ক্লগিং প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ নৃত্য দল বা ক্লাব ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ২০০৬ চনত ক্লগিংক কেন্টাকিৰ চৰকাৰী ৰাজ্যিক নৃত্য হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়।

    ৰাজ্যিক দলং: চুইজাৰ কভাৰড দলং

    চুইজাৰ কেন্টাকিৰ ওচৰৰ উত্তৰ এলখৰ্ন ক্ৰিকৰ ওপৰত অৱস্থিত চুইজাৰ কভাৰড দলং। বিল্ট ইন১৮৫৫ চনত জৰ্জ হকেনস্মিথে নিৰ্মাণ কৰা এই দলংখন ৬০ ফুট দীঘল আৰু ১১ ফুট বহল। ১৯৫৩ চনত ইয়াক ধ্বংসৰ ভাবুকি আহিছিল যদিও পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে পিছলৈ পানীৰ মাত্ৰা অধিক হোৱাৰ বাবে ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে ভেটিৰ পৰা উলিয়াই দিয়া হয়। এই সময়ছোৱাত দলংখন পুনৰ নিৰ্মাণ নোহোৱালৈকে যাতায়তৰ বাবে বন্ধ কৰি ৰাখিবলগীয়া হৈছিল।

    ১৯৭৪ চনত চুইজাৰলেণ্ডৰ আবৃত দলংখন ৰাষ্ট্ৰীয় ঐতিহাসিক স্থানৰ পঞ্জীত তালিকাভুক্ত হয় আৰু ইয়াক ৰাজ্যখনৰ চৰকাৰী আবৃত দলং হিচাপে নামকৰণ কৰা হয় ১৯৯৮ চনত কেন্টাকি।

    ৰাজ্যিক ৰত্ন: মিঠা পানীৰ মুকুতা

    মিঠা পানীৰ মুকুতা হৈছে মিঠা পানীৰ শামুক ব্যৱহাৰ কৰি সৃষ্টি আৰু খেতি কৰা মুকুতা। এইবোৰ আমেৰিকাত সীমিত পৰিসৰত উৎপাদন কৰা হয়। আগতে সমগ্ৰ টেনেচি আৰু মিচিচিপি নদীৰ উপত্যকাত প্ৰাকৃতিক মিঠা পানীৰ মুকুতা পোৱা গৈছিল যদিও প্ৰদূষণ বৃদ্ধি, অতিমাত্ৰা চপোৱা আৰু নদীৰ বান্ধ নিৰ্মাণৰ বাবে প্ৰাকৃতিক মুকুতা উৎপাদনকাৰী শামুকৰ জনসংখ্যা হ্ৰাস পাইছিল। আজি টেনেচিৰ কেন্টাকি হ্ৰদৰ কাষৰ ‘মুকুতাৰ পাম’ বুলি কোৱা ঠাইত কিছুমান কৃত্ৰিম প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে শামুক খেতি কৰা হয়।

    ১৯৮৬ চনত কেন্টাকিৰ স্কুলীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে মিঠা পানীৰ মুকুতাক চৰকাৰী ৰাজ্যিক ৰত্ন আৰু সাধাৰণ পৰিষদ হিচাপে প্ৰস্তাৱ কৰে ৰাজ্যৰ পাইপ বেণ্ড: লুইছভিল পাইপ বেণ্ড

    লুইছভিল পাইপ বেণ্ড হৈছে এটা দাতব্য অলাভজনক নিগম, ব্যক্তিগত অনুদান, পৰিবেশন মাচুল আৰু কৰ্পৰেটৰ দ্বাৰা টিকিয়াই ৰখা পৃষ্ঠপোষকতাছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে ড্ৰামিং আৰু পিপ গ্ৰীষ্মকালীন বিদ্যালয়, শিক্ষকতা কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰু জৰ্জিয়া, ইণ্ডিয়ানা, অহাইঅ' আৰু কেন্টাকিৰ প্ৰতিযোগিতালৈ যোৱাৰ বাবে বৃত্তিৰ সমৰ্থন কৰিবলৈ। যদিও বেণ্ডটোৰ শিপা ১৯৭৮ চনৰ পৰাই আৰম্ভ হয়, ১৯৮৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আয়োজন কৰা হৈছিল আৰু ই ৰাজ্যখনৰ একমাত্ৰ দুটা প্ৰতিযোগিতামূলক বেগপাইপ বেণ্ডৰ ভিতৰত অন্যতম।

    বেণ্ডটো ইষ্টাৰ্ণ ইউনাইটেড ষ্টেটছ পাইপ বেণ্ড এছ'চিয়েচনতো পঞ্জীয়নভুক্ত যিটো হৈছে... দেশৰ অন্যতম সন্মানীয় আৰু বৃহৎ বেগপাইপ সংস্থা। লুইছভিল বেণ্ডক ২০০০ চনত সাধাৰণ পৰিষদে কেন্টাকিৰ অফিচিয়েল পাইপ বেণ্ড হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰে।

    ফৰ্ডছভিল টাগ অৱ ৱাৰ চেম্পিয়নশ্বিপ

    টাগ-অফ-ৱাৰ, যাক <7 বুলিও কোৱা হয়>টাগ ৱাৰ, ৰছী যুদ্ধ, টাগ ৱাৰ বা ৰছী টানি , শক্তিৰ পৰীক্ষা, মাত্ৰ এটা সঁজুলিৰ প্ৰয়োজন হয়: এটা ৰছী। এটা প্ৰতিযোগিতাত দুটা দলে ৰছীৰ বিপৰীত মূৰত ধৰি ৰাখে, (প্ৰতিটো ফালে এটা দল) আৰু আনটো দলৰ টানৰ বলৰ বিপৰীতে ৰছীডাল কেন্দ্ৰৰেখাৰ সিপাৰে যিকোনো দিশলৈ অনাৰ লক্ষ্যৰে টানে।

    যদিও এই খেলবিধৰ উৎপত্তি অজ্ঞাত, তথাপিও ইয়াক প্ৰাচীন বুলি ভবা হয়। কেন্টাকিৰ ইতিহাসত টাগ অৱ ৱাৰ এক অতি জনপ্ৰিয় খেল আৰু ১৯৯০ চনত কেন্টাকিৰ ফৰ্ডছভিলত প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হোৱা ফৰ্ডছভিল টাগ অৱ ৱাৰ চেম্পিয়নশ্বিপক অফিচিয়েল টাগ অৱ ৱাৰ চেম্পিয়নশ্বিপ হিচাপে ঘোষণা কৰা হয় ৰাজ্যখন।

    ৰাজ্য গছ: টিউলিপপপলাৰ

    টিউলিপ পপলাৰ, যাক হালধীয়া পপলাৰ, টিউলিপ গছ, বগা কাঠ আৰু ফিডলগছ বুলিও কোৱা হয়, ই ৫০ মিটাৰতকৈও অধিক উচ্চতালৈ বৃদ্ধি পোৱা এটা ডাঙৰ গছ। পূব উত্তৰ আমেৰিকাৰ স্থানীয় এই গছজোপা দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পায়, কিন্তু সাধাৰণতে দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পোৱা প্ৰজাতিত দেখা পোৱা কম আয়ুস আৰু দুৰ্বল কাঠৰ শক্তিৰ সাধাৰণ সমস্যা নাই।

    টিউলিপ পপলাৰ সাধাৰণতে ছাঁয়া গছ হিচাপে বাঞ্ছনীয়। ই এটা উল্লেখযোগ্য মৌ উদ্ভিদ যিয়ে মোটামুটি শক্তিশালী, গাঢ় ৰঙা ৰঙৰ মৌ দিয়ে, টেবুল মৌৰ বাবে উপযোগী নহয় যদিও কিছুমান বিশেষ বেকাৰে ইয়াক অনুকূলভাৱে গণ্য কৰে বুলি কোৱা হয়। ১৯৯৪ চনত টিউলিপ পপলাৰক কেন্টাকিৰ চৰকাৰী ৰাজ্যিক গছ হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়।

    কেন্টাকি বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ

    পূৰ্বতে 'লুইছভিল মিউজিয়াম অৱ নেচাৰেল হিষ্ট্ৰী এণ্ড ছায়েন্স' নামেৰে জনাজাত কেন্টাকি বিজ্ঞান কেন্দ্ৰটোৱেই হৈছে... ৰাজ্যৰ সৰ্ববৃহৎ বিজ্ঞান সংগ্ৰহালয়। লুইছভিলত অৱস্থিত এই সংগ্ৰহালয়টো হৈছে ১৮৭১ চনত প্ৰাকৃতিক ইতিহাসৰ সংগ্ৰহ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা হোৱা এটা অলাভজনক সংস্থা।তেতিয়াৰ পৰা সংগ্ৰহালয়টোত চাৰিমহলীয়া ডিজিটেল থিয়েটাৰ আৰু প্ৰথমটোত বিজ্ঞান শিক্ষা উইংকে ধৰি কেইবাটাও সম্প্ৰসাৰণ সংযোজন কৰা হৈছে অট্টালিকাৰ মজিয়া। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াত চাৰিটা বিজ্ঞান-কৰ্মশালাৰ লেব আছে যিবোৰ মানুহে হাতে কামে অংশগ্ৰহণ কৰিব পৰাকৈ সম্পূৰ্ণ সুসজ্জিত।

    বিজ্ঞান কেন্দ্ৰটোক ২০০২ চনত কেন্টাকিৰ চৰকাৰী বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল। ই ৰাজ্যখনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক হৈয়ে আছে আৰু ডেৰ লাখতকৈ অধিক লোকে ইয়ালৈ যায়প্ৰতি বছৰে।

    ৰাজ্যিক পখিলা: ভাইচৰয় পখিলা

    ভাইচৰয় পখিলা হৈছে উত্তৰ আমেৰিকাৰ এটা পোক যিটো সাধাৰণতে সমগ্ৰ আমেৰিকাৰ ৰাজ্যসমূহৰ লগতে কানাডা আৰু মেক্সিকোৰ কিছু অংশত পোৱা যায়। ডেউকাৰ ৰং একে হোৱাৰ বাবে ইয়াক প্ৰায়ে মনাৰ্ক পখিলা বুলি ভুল কৰা হয়, কিন্তু ইহঁত দূৰৈৰ সম্পৰ্কীয় প্ৰজাতি।

    কোৱা হয় যে ভাইচৰয়ে বিষাক্ত মনাৰ্কক শিকাৰুৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ উপায় হিচাপে অনুকৰণ কৰে। কিন্তু ভাইচৰয় মনাৰ্ক পখিলাতকৈ বহু সৰু আৰু ইহঁতে প্ৰব্ৰজন নকৰে।

    ১৯৯০ চনত কেন্টাকি ৰাজ্যই ভাইচৰয়ক চৰকাৰী ৰাজ্যিক পখিলা হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰে। ভাইচৰয়ৰ গৃহস্থ উদ্ভিদ হ’ল টিউলিপ পপলাৰ (ৰাজ্যিক গছ) বা উইলো গছ আৰু পখিলাৰ উত্থান ইয়াৰ গৃহস্থ গছৰ পাতৰ বিকাশৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

    ষ্টেট ৰক: কেন্টাকি এগেট

    কেন্টাকি এগেট হৈছে বিশ্বৰ ভিতৰতে আটাইতকৈ মূল্যৱান প্ৰকাৰৰ এগেট কাৰণ ইয়াৰ ৰং গভীৰ, বৈচিত্ৰময় যিবোৰ স্তৰত সজোৱা হয়। এগেট হৈছে এটা শিলৰ গঠন যাৰ প্ৰাথমিক উপাদান হিচাপে কোৱাৰ্টছ আৰু চেলচিডনি থাকে। ইয়াৰ ৰং বিভিন্ন আৰু মূলতঃ ৰূপান্তৰ আৰু আগ্নেয়গিৰিৰ শিলৰ ভিতৰত গঠিত। ৰঙৰ বেণ্ডিং সাধাৰণতে শিলৰ ৰাসায়নিক অশুদ্ধিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

    ২০০০ চনৰ জুলাই মাহত কেন্টাকি এগেটক চৰকাৰী ৰাজ্যিক শিল হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সিদ্ধান্ত প্ৰথমে ৰাজ্যখনৰ ভূতাত্ত্বিক জৰীপৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ লোৱা হৈছিল যিটো দুৰ্ভাগ্যজনক আছিল কাৰণ এগেটআচলতে ই এক প্ৰকাৰৰ খনিজ আৰু শিল নহয়। দেখা গ’ল কেন্টাকিৰ ৰাজ্যিক শিলটো আচলতে এটা খনিজ আৰু ৰাজ্যিক খনিজ, যিটো কয়লা, আচলতে এটা শিল।

    Bernheim Arboretum & গৱেষণা বনাঞ্চল

    বাৰ্নহাইম বৃক্ষশাস্ত্ৰ আৰু গৱেষণা বনাঞ্চল হৈছে কেন্টাকিৰ ক্লেৰমণ্টত ১৫,৬২৫ একৰ মাটি দখল কৰা এখন বৃহৎ প্ৰকৃতি সংৰক্ষিত বনাঞ্চল, বনাঞ্চল আৰু বৃক্ষশাখা। ১৯২৯ চনত জাৰ্মান অনুপ্ৰৱেশকাৰী আইজাক উলফ বাৰ্নহাইমে প্ৰতি একৰত মাত্ৰ ১ ডলাৰত এই মাটি ক্ৰয় কৰিছিল। সেই সময়ত এই মাটিখিনি যথেষ্ট অসাৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, কিয়নো ইয়াৰ বেছিভাগেই লোহাৰ অক্সাইড খননৰ বাবে কাঢ়ি লোৱা হৈছিল। ১৯৩১ চনত উদ্যানখনৰ নিৰ্মাণ আৰম্ভ হয় আৰু সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ পিছত কেন্টাকিৰ জনসাধাৰণক আস্থাত বনাঞ্চলখন দিয়া হয়।

    বনাঞ্চলখন ৰাজ্যখনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰাকৃতিক অঞ্চল যিটো ব্যক্তিগত মালিকানাধীন। বাৰ্নহাইম, তেওঁৰ পত্নী, জোঁৱাই আৰু কন্যাৰ সমাধি আটাইকেইটা উদ্যানখনত পোৱা যায়। ১৯৯৪ চনত ইয়াক কেন্টাকি ৰাজ্যৰ চৰকাৰী বৃক্ষশাস্ত্ৰ হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াত প্ৰতি বছৰে ২ লাখ ৫০ হাজাৰতকৈ অধিক দৰ্শনাৰ্থীক আদৰণি জনোৱা হয়।

    কেন্টাকি ফ্ৰাইড চিকেন

    কেন্টাকি ফ্ৰাইড চিকেন, যিটো বিশ্বজুৰি জনপ্ৰিয়ভাৱে পৰিচিত কেএফচি হিচাপে, এটা আমেৰিকাৰ ফাষ্ট-ফুড ৰেষ্টুৰেণ্ট শৃংখল যাৰ মুখ্য কাৰ্যালয় কেন্টাকিৰ লুইছভিলত। ই ফ্ৰাইড চিকেনত বিশেষজ্ঞ আৰু মেকড'নাল্ডছৰ পিছতে বিশ্বৰ দ্বিতীয় বৃহত্তম ৰেষ্টুৰেণ্ট চেইন।

    কে এফ চিৰ অস্তিত্ব আহিছিল যেতিয়া কৰ্ণেল হাৰলেণ্ড চেণ্ডাৰছ নামৰ এজন উদ্যোগীয়ে ফ্ৰাইড বিক্ৰী কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলগ্ৰেট ডিপ্ৰেছনৰ সময়ত কেন্টাকিৰ কৰ্বিনত তেওঁৰ মালিকানাধীন এখন সৰু পথৰ কাষৰ ৰেষ্টুৰেণ্টৰ পৰা কুকুৰা। ১৯৫২ চনত ইউটাত প্ৰথমটো 'কেন্টাকি ফ্ৰাইড চিকেন' ফ্ৰেঞ্চাইজি মুকলি হয় আৰু দ্ৰুতগতিত হিট হৈ পৰে।

    হাৰ্লেণ্ডে নিজকে 'কৰ্ণেল চেণ্ডাৰছ' বুলি ব্ৰেণ্ড কৰি আমেৰিকাৰ সাংস্কৃতিক ইতিহাসৰ আৰু আজিও তেওঁৰ ভাবমূৰ্তিৰ এজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব হৈ পৰে কে এফ চি বিজ্ঞাপনত ব্যাপকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কিন্তু কোম্পানীটোৰ দ্ৰুত সম্প্ৰসাৰণে তেওঁক আৱৰি ধৰিলে আৰু অৱশেষত তেওঁ ১৯৬৪ চনত বিনিয়োগকাৰীৰ এটা দলক বিক্ৰী কৰিলে।আজি কে এফ চি এটা ঘৰুৱা নাম, সমগ্ৰ বিশ্বতে পৰিচিত।

    আমাৰ সম্পৰ্কীয়টো চাওক অন্যান্য জনপ্ৰিয় ৰাজ্যিক চিহ্নসমূহৰ ওপৰত প্ৰবন্ধ:

    ডেলাৱেৰৰ প্ৰতীক

    হাৱাইৰ প্ৰতীক

    চিহ্ন পেনচিলভেনিয়াৰ

    কানেকটিকাটৰ প্ৰতীক

    আলাস্কাৰ প্ৰতীক

    আৰ্কান্ সাছৰ প্ৰতীক

    অহাইঅ’ৰ প্ৰতীক

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।