গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত কেছাণ্ড্ৰা, যাক আলেকজেণ্ড্ৰা বুলিও কোৱা হয়, ট্ৰয়ৰ ৰাজকুমাৰী আৰু এপ'ল' ৰ পুৰোহিত আছিল। ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিব পৰা আৰু ভৱিষ্যতৰ কথা ক’ব পৰা এগৰাকী সুন্দৰী আৰু বুদ্ধিমান মহিলা আছিল। কেছাণ্ড্ৰাই তাইৰ ওপৰত এপ’ল’ দেৱতাই অভিশাপ দিছিল য’ত তাইৰ সত্য কথাবোৰ কোনেও বিশ্বাস কৰা নাছিল। কেছাণ্ড্ৰাৰ মিথটোক সমসাময়িক দাৰ্শনিক, মনোবিজ্ঞানী আৰু ৰাজনীতি বিজ্ঞানীসকলে বৈধ সত্যক অৱজ্ঞা আৰু অবিশ্বাস কৰাৰ অৱস্থা ব্যাখ্যা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছে।

আহক আমি কেছাণ্ড্ৰাৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰোঁ আৰু তেওঁৰ মিথটো কেনেকৈ সলনি আৰু বৃদ্ধি পাইছে সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰোঁ ট্ৰয়ৰ শাসক ৰজা প্ৰিয়াম আৰু ৰাণী হেকুবা ৰ ঘৰত কেছান্দ্ৰাৰ জন্ম হৈছিল। সকলো ট্ৰ’জান ৰাজকুমাৰীৰ ভিতৰত তাই আছিল আটাইতকৈ ধুনীয়া’ আৰু তাইৰ ভাতৃ আছিল হেলেনাছ আৰু হেক্টৰ , বিখ্যাত ট্ৰ’জান যুদ্ধ নায়ক। কেছাণ্ড্ৰা আৰু হেক্টৰ ঈশ্বৰ এপ'ল'ৰ অনুকূল আৰু প্ৰশংসিত কেইজনমানৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল।

কেছান্দ্ৰাক ক'ৰ'বাছ, অথ্ৰ'নাছ, আৰু ইউৰিপাইলাছৰ দৰে বহু লোকে আকাংক্ষিত আৰু বিচাৰিছিল, কিন্তু ভাগ্যৰ পথেই নেতৃত্ব দিছিল ৰজা আগামেমনন ৰ ওচৰলৈ, আৰু তেওঁৰ দুজন পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিলে। যদিও কেছাণ্ড্ৰা আছিল এগৰাকী সাহসী, বুদ্ধিমান আৰু চতুৰ মহিলা, তথাপিও তেওঁৰ শক্তি আৰু সামৰ্থ্যক ট্ৰয়ৰ মানুহে কেতিয়াও প্ৰকৃততে শলাগ লোৱা নাছিল।

কেছান্দ্ৰা আৰু এপ'ল'

কেছান্দ্ৰাৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিঘটনাটো আছিল... এপ'ল' দেৱতাৰ সৈতে মুখামুখি। যদিও কেইবাটাও আছেকেছাণ্ড্ৰাৰ কাহিনীৰ সংস্কৰণ, এই সকলোবোৰৰেই গড এপ’ল’ৰ সৈতে কিছু সম্পৰ্ক আছে।

কেছাণ্ড্ৰা এপ’ল’ৰ মন্দিৰত পুৰোহিত হৈছিল আৰু বিশুদ্ধতা, দেৱত্ব আৰু কুমাৰীত্বৰ জীৱনৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল।

এপোলোৱে নিজৰ মন্দিৰত কেছাণ্ড্ৰাক দেখি তাইৰ প্ৰেমত পৰিল। তেওঁৰ প্ৰশংসা আৰু মৰমৰ বাবে তেওঁ কেছাণ্ড্ৰাক ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ ক্ষমতা দিছিল। এপ’ল’ৰ অনুগ্ৰহৰ পিছতো কেছাণ্ড্ৰাই তেওঁৰ অনুভৱৰ প্ৰতিদান দিব নোৱাৰিলে, আৰু তেওঁৰ প্ৰতি তেওঁৰ অগ্ৰগতি নাকচ কৰিলে। এই কথাই এপ'লোক খং কৰিছিল, আৰু তেওঁ তাইৰ শক্তিক অভিশাপ দিছিল, যাতে তাইৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কোনেও বিশ্বাস নকৰে।

কথাটোৰ আন এটা সংস্কৰণত কেছাণ্ড্ৰাই ইস্কিলাছক বিভিন্ন অনুগ্ৰহৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে, কিন্তু তাৰ পৰা ক্ষমতা লাভ কৰাৰ পিছত তাইৰ কথাত উভতি যায় এপল’। তাৰ পিছত এজন খঙাল এপ’ল’ই ইস্কিলাছৰ প্ৰতি অসত্য বুলি কোৱাৰ বাবে তাইৰ শক্তিসমূহৰ ওপৰত অভিশাপ দিয়ে। ইয়াৰ পিছত কেছাণ্ড্ৰাৰ ভৱিষ্যদ্বাণীসমূহ তেওঁৰ নিজৰ মানুহে বিশ্বাস বা স্বীকাৰ নকৰে।

মিথটোৰ পিছৰ সংস্কৰণত কোৱা হৈছে যে কাছাণ্ড্ৰা এপ’ল’ৰ মন্দিৰত শুইছিল আৰু সৰ্প ই ফুচফুচাই বা কাণ চেলেকিছিল। তাৰ পিছত তাই ভৱিষ্যতে কি হ’ব সেই কথা শুনি সেই বিষয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিলে।

এপ’ল’ৰ অভিশাপ

এপ’ল’ৰ অভিশাপ পোৱাৰ পিছৰে পৰা কেছান্দ্ৰাই বহু প্ৰত্যাহ্বান আৰু অসুবিধাৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছিল। তাইক কেৱল অবিশ্বাস কৰাই নহয়, এগৰাকী উন্মাদ আৰু উন্মাদ মহিলা বুলিও অভিহিত কৰা হৈছিল। কেছাণ্ড্ৰাক ৰাজপ্ৰসাদত থাকিবলৈ দিয়া নহ’ল আৰু ৰজা প্ৰিয়ামে তাইক বহু দূৰৰ কোঠা এটাত আবদ্ধ কৰি ৰাখিলে। কেছাণ্ড্ৰাই পঢ়ুৱাইছিলহেলেনাছে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ দক্ষতা, আৰু তেওঁৰ কথাক সত্য বুলি ধৰা হ’লেও তাইক ধাৰাবাহিকভাৱে সমালোচনা আৰু অবিশ্বাস কৰা হৈছিল।

কেছাণ্ড্ৰা আৰু ট্ৰ'জান যুদ্ধ

কেছান্দ্ৰাই ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ আগতে আৰু তাৰ সময়ত হোৱা বহু পৰিঘটনাৰ বিষয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। তাই পেৰিছ ক স্পাৰ্টালৈ যোৱাত বাধা দিবলৈ চেষ্টা কৰিলে , কিন্তু তেওঁ আৰু তেওঁৰ সংগীসকলে তাইক আওকাণ কৰিলে। যেতিয়া পেৰিছে হেলেন লৈ ট্ৰয়লৈ উভতি আহিল, তেতিয়া কেছাণ্ড্ৰাই হেলেনৰ ওৰণি ফালি চুলিখিনি ফালি নিজৰ আপত্তি দেখুৱালে। যদিও কেছাণ্ড্ৰাই ট্ৰয়ৰ ধ্বংসৰ কথা আগতেই অনুমান কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, ট্ৰ'জানসকলে তাইৰ কথাও স্বীকাৰ কৰা নাছিল আৰু শুনা নাছিল।

ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ সময়ত বহু বীৰ আৰু সৈনিকৰ মৃত্যুৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল কেছাণ্ড্ৰাই। ট্ৰয়ক কাঠৰ ঘোঁৰা এটাই ধ্বংস কৰিব বুলিও তাই ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল। ট্ৰ'জান ঘোঁৰাত লুকাই থকা গ্ৰীকসকলৰ বিষয়ে তাই ট্ৰ'জানক জনাইছিল, কিন্তু সকলোৱে মদ্যপান, ভোজ-ভাত আৰু উদযাপনত ব্যস্ত আছিল, দহ বছৰীয়া যুদ্ধৰ পিছত যে কোনেও তাইৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিলে।

তাৰ পিছত কেছান্দ্ৰাই বিষয়বোৰ নিজৰ হাতত লৈছিল আৰু... কাঠৰ ঘোঁৰাটোক মশাল আৰু কুঠাৰেৰে ধ্বংস কৰিবলৈ স্থাপন কৰা হৈছে। কিন্তু তাইৰ অগ্ৰগতি ট্ৰ’জান যোদ্ধাসকলে বন্ধ কৰি দিলে। গ্ৰীকসকলে যুদ্ধত জয়ী হোৱাৰ পিছত আৰু ট্ৰ’জানসকলক ধ্বংস হোৱাৰ পিছত কেছাণ্ড্ৰাই প্ৰথমে হেক্টৰৰ মৃতদেহটোলৈ এবাৰ চকু ফুৰালে।

কিছুমান লেখক আৰু ইতিহাসবিদে “উপহাৰ বহন কৰা গ্ৰীকসকলৰ পৰা সাৱধান” এই বিখ্যাত বাক্যাংশটোৰ কাৰণ কেছাণ্ড্ৰা বুলি কয়।

কেছান্দ্ৰাৰ আটাইতকৈ কৰুণ পৰিঘটনাজীৱনটো ট্ৰ’জান যুদ্ধৰ পিছত সংঘটিত হৈছিল। কেছাণ্ড্ৰা এথেনা ৰ মন্দিৰত থাকিবলৈ আৰু সেৱা কৰিবলৈ গৈছিল আৰু নিৰাপত্তা আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে দেৱীৰ মূৰ্তিটো ধৰি ৰাখিছিল। কিন্তু কেছাণ্ড্ৰাক আজাক্স দ্য লেছাৰে দেখা পাই বলপূৰ্বকভাৱে অপহৰণ কৰি ধৰ্ষণ কৰে।

এই নিন্দাসূচক কাৰ্য্যত ক্ষুব্ধ হৈ এথেনা , প'ছিডন আৰু জিউছ এজাক্সক শাস্তি দিবলৈ ৰাওনা হয়। প'ছিডনে গ্ৰীক বহৰ ধ্বংস কৰিবলৈ ধুমুহা আৰু বতাহ পঠোৱাৰ সময়ত এথেনাই আজাক্স ক হত্যা কৰে। আজাক্সৰ জঘন্য অপৰাধৰ ক্ষতিপূৰণ দিবলৈ ল’ক্ৰিয়ানসকলে প্ৰতি বছৰে দুগৰাকী কুমাৰীক এথেনাৰ মন্দিৰত সেৱা আগবঢ়াবলৈ পঠিয়াইছিল।

ইফালে কেছাণ্ড্ৰাই গ্ৰীকসকলৰ প্ৰতিশোধ ল’লে আৰু বুকুখন খুলি দিয়াসকলৰ ওপৰত উন্মাদনাৰ সৃষ্টি কৰা বুকুখন এৰি থৈ গ’ল।

কেছান্দ্ৰাৰ বন্দীত্ব আৰু মৃত্যু

কেছাণ্ড্ৰাক আজাক্সে অপহৰণ কৰি ধৰ্ষণ কৰাৰ পিছত ৰজা আগামেমননে তেওঁক উপপত্নী হিচাপে লৈ যায়। কেছাণ্ড্ৰাই আগামেমননৰ দুজন পুত্ৰ টেলিডামাছ আৰু পেলপছৰ জন্ম দিয়ে।

কছান্দ্ৰা আৰু তেওঁৰ পুত্ৰসকলে ট্ৰ’জান যুদ্ধৰ পিছত আগামেমননৰ ৰাজ্যলৈ উভতি যায় যদিও তেওঁলোকৰ দুৰ্ভাগ্যৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়। আগামেমননৰ পত্নী আৰু তেওঁৰ প্ৰেমিকে তেওঁলোকৰ সন্তানৰ সৈতে কেছাণ্ড্ৰা আৰু আগামেমনন দুয়োকে হত্যা কৰে।

কেছাণ্ড্ৰাক হয় এমাইক্লে বা মাইচেনাত সমাধিস্থ কৰা হয় আৰু তেওঁৰ আত্মা এলিছিয়ান ফিল্ডছলৈ যাত্ৰা কৰে, য'ত ভাল আৰু... worthy souls rested.

কেছান্দ্ৰাৰ সাংস্কৃতিক প্ৰতিনিধিত্ব

কেছান্দ্ৰাৰ মিথৰ ওপৰত বহুতো নাটক, কবিতা আৰু উপন্যাস লিখা হৈছে । ট্ৰয়ৰ পতন Quintus Smyrnaeus ৰ দ্বাৰা কাঠৰ ঘোঁৰাটো ধ্বংস কৰিবলৈ সাহস কৰা Cassandra ৰ সাহস চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

উপন্যাস Cassandra, Princess of Troy by ত হিলাৰী বেইলী, কেছাণ্ড্ৰা তেওঁ সন্মুখীন হোৱা ভয়ংকৰ আৰু কৰুণ পৰিঘটনাৰ পিছত শান্তিপূৰ্ণ জীৱনত থিতাপি লয়।

মেৰিয়ান জিমাৰৰ উপন্যাস ফায়াৰবেণ্ড ত কেছাণ্ড্ৰাৰ মিথক নাৰীবাদী দৃষ্টিকোণৰ পৰা চায়, য'ত তেওঁ এছিয়ালৈ যাত্ৰা কৰি নাৰীৰ দ্বাৰা শাসিত ৰাজ্য আৰম্ভ কৰে। ক্ৰিষ্টা উলফ ৰ কিতাপ কাছান্দ্ৰা এখন ৰাজনৈতিক উপন্যাস য'ত কেছান্দ্ৰাক চৰকাৰৰ বিষয়ে কেইবাটাও সঁচা তথ্য জনা এগৰাকী মহিলা হিচাপে উন্মোচন কৰা হৈছে।

কেছাণ্ড্ৰা কমপ্লেক্স বুলিলে এনে ব্যক্তিক বুজোৱা হয় যাৰ বৈধ উদ্বেগ হয় অবিশ্বাস কৰা নহয় বা অবৈধ। ১৯৪৯ চনত ফৰাচী দাৰ্শনিক গেষ্টন বেচেলাৰ্ডে এই শব্দটোৰ উদ্ভাৱন কৰিছিল।এই শব্দটো মনোবিজ্ঞানী, দাৰ্শনিক, পৰিৱেশবিদ, আনকি নিগমেও জনপ্ৰিয়ভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে।

ব্যক্তিগত পৰিৱেশ কৰ্মীসকলক কেছান্দ্ৰাছ যদি তেওঁলোকৰ সতৰ্কবাণী আৰু... ভৱিষ্যদ্বাণীক উপহাস কৰা হয়। কৰ্পৰেট জগতত কেছান্দ্ৰা নামটো সেইসকলক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় যিসকলে শ্বেয়াৰ বজাৰৰ উত্থান, পতন আৰু বিপৰ্যয়ৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিব পাৰে।

কেছান্দ্ৰাৰ তথ্য

কেছান্দ্ৰাৰ পিতৃ-মাতৃ আছিল ট্ৰয়ৰ ৰজা প্ৰিয়াম আৰু ট্ৰয়ৰ ৰাণী হেকুবা।

টেলেডামাছ আৰু পেলপছ।

মাইচেনিয়াৰ ৰজা আগামেমননে কেছান্দ্ৰাক বলপূৰ্বক উপপত্নী হিচাপে লৈছিল।

কেছান্দ্ৰা ভৱিষ্যদ্বাণীৰ উপহাৰ দিয়া হৈছিল কিন্তু তাৰ পিছত এপ'ল'ৱে অভিশাপ দিছিল যাতে তাইক বিশ্বাস কৰা নহয়। কিয় তাইক অভিশাপ দিয়া হৈছিল তাৰ বিভিন্ন সংস্কৰণ আছে যদিও আটাইতকৈ সাধাৰণ কথাটো হ’ল ভৱিষ্যদ্বাণীৰ উপহাৰৰ বিনিময়ত এপ’ল’ক যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়াৰ পিছত তাই চুক্তিখনৰ শেষলৈকে থাকিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল।

চমুকৈ

কেছান্দ্ৰাৰ চৰিত্ৰই হাজাৰ হাজাৰ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি লেখক আৰু কবিসকলক মোহিত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে। বিশেষকৈ কৰুণ আৰু মহাকাব্যিক লেখাৰ ধাৰাত তেওঁ প্ৰভাৱ পেলাইছে। গল্প আৰু লোককথা কেনেকৈ অবিৰতভাৱে বৃদ্ধি, বিকাশ আৰু পৰিৱৰ্তন হয় তাৰ এক সুন্দৰ উদাহৰণ কেছান্দ্ৰাৰ মিথ।