জনপ্ৰিয় ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

    ইয়াৰ অনুশীলনকাৰীসকলে বিজ্ঞান হিচাপে, তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ অনাভিজ্ঞসকলে ৰহস্যময় কলা হিচাপে আৰু যোৱা ৩ শতিকাৰ বিজ্ঞানীসকলে অবাস্তৱিক ছ্যুডো-বিজ্ঞান হিচাপে চোৱা ৰসায়ন বিজ্ঞান প্ৰকৃতি অধ্যয়নৰ এক আকৰ্ষণীয় প্ৰচেষ্টা। প্ৰাচীন শতিকাবোৰত উৎপত্তি হোৱা ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ প্ৰথম আৱিৰ্ভাৱ হৈছিল প্ৰাচীন গ্ৰীচ, ৰোম আৰু মিচৰত। পিছলৈ সমগ্ৰ ইউৰোপ, মধ্যপ্ৰাচ্য, ভাৰত, আৰু সুদূৰ পূৰ্বাঞ্চলত এই প্ৰথা জনপ্ৰিয় হৈ উঠে।

    ৰসায়নবিদসকলে প্ৰাকৃতিক উপাদানসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ বিভিন্ন প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এই প্ৰতীকবোৰ শ শ বছৰ ধৰি আছে আৰু ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ৰহস্যময় কলাৰ সৈতে জড়িত হৈ মানুহক মোহিত আৰু কুটিল কৰি ৰাখিছে।

    ৰসায়ন বিজ্ঞান সঠিকভাৱে কি?

    মূলতঃ ৰসায়ন হ’ল প্ৰাচীন আৰু মধ্যযুগীয় যুগৰ মানুহে ৰসায়ন বিজ্ঞান আৰু ৰাসায়নিক যৌগসমূহে ইটোৱে সিটোৰ লগত কেনেকৈ ক্ৰিয়া কৰে সেই বিষয়ে বুজিবলৈ কৰা প্ৰচেষ্টা। বিশেষকৈ ৰসায়নবিদসকলে ধাতুৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল আৰু তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে এটা ধাতুক আন এটা ধাতুলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ উপায় আছে। এই বিশ্বাস সম্ভৱতঃ প্ৰকৃতিত মিশ্ৰিত ধাতুৰ মিশ্ৰণ আৰু ধাতু গলিলে কেনেকৈ ধৰ্ম সলনি কৰিব পাৰে তাৰ পৰ্যবেক্ষণৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল।

    বেছিভাগ ৰসায়নবিদৰ মূল লক্ষ্য আছিল তলত দিয়া:

    1. বিচাৰ কম মূল্যৰ ধাতুক সোণলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ এটা উপায়।
    2. বিভিন্ন ধাতু আৰু মৌল গলি আৰু মিহলাই পৌৰাণিক দাৰ্শনিকৰ শিল সৃষ্টি কৰক। দাৰ্শনিকৰ শিলে সীহক ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সক্ষম বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিলপতিত ধুমকেতু হিচাপে অংকন কৰা হয়।

      11. একুৱা ভিটা

      স্পিৰিট অৱ ৱাইন বা ইথানল নামেৰে জনাজাত একুৱা ভিটা ৱাইন ডিষ্টিলিং কৰি গঠিত হয়। ৰসায়নত ইয়াৰ চিহ্নটো এটা ডাঙৰ V যাৰ ভিতৰত এটা সৰু s থাকে।

      সাৰাংশ

      ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ লগত জড়িত শ শ চিহ্ন আছে। আমি কেৱল আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ৰসায়ন চিহ্নসমূহৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিছো যিবোৰ প্ৰচুৰভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। কম পৰিচিত মৌল আৰু মিশ্ৰণৰ বাবে আন বহুতো চিহ্নৰ উপৰিও ৰসায়নবিদসকলে তেওঁলোকৰ সঁজুলি আৰু ইয়াৰ জোখৰ এককসমূহ বৰ্ণনা কৰিবলৈ নিৰ্দিষ্ট চিহ্নসমূহো ব্যৱহাৰ কৰিছিল। যদি আপুনি ৰসায়নৰ চিহ্নসমূহৰ ওপৰত অধিক বিস্তৃত, আৰু গভীৰভাৱে চাবলৈ আগ্ৰহী, আমি এই কিতাপখন চাবলৈ পৰামৰ্শ দিওঁ।

      ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ চিহ্নসমূহ জনপ্ৰিয় হৈয়েই আছে, প্ৰায়ে ৰসায়নত ব্যৱহাৰ কৰা হয় সম্পৰ্কীয় শিল্পকৰ্ম আৰু চিত্ৰণ। যিহেতু প্ৰতিটো ৰসায়ন চিহ্ন এটা বিশেষ উপাদান বা যৌগ জড়িত, এই চিহ্নসমূহ প্ৰাকৃতিক জগতখনক চিত্ৰিত কৰিবলৈ আৰু ৰসায়নৰ ৰহস্যময় দৃষ্টিভংগীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

      সোণৰ লগতে ইয়াৰ ব্যৱহাৰকাৰীক অনন্ত জীৱন প্ৰদান কৰা।
    3. চিৰন্তন যৌৱনৰ অমৃৎৰ উপাদানসমূহ আৱিষ্কাৰ কৰক।

    সকলো ৰসায়নবিদে আন্তৰিকতাৰে পিছৰ দুটা সম্ভৱ বুলি বিশ্বাস কৰিছিল নে নাই সেয়া নহয় স্পষ্ট – সম্ভৱ তেওঁলোক কেৱল কিংবদন্তি আছিল৷ কিন্তু সকলো ৰসায়নবিদেই বিশ্বাস কৰিছিল যে ধাতুবোৰ ইটোৱে সিটোক ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰি আৰু সেয়েহে লাভৰ বাবে আন ধাতুৰ পৰা সোণ সৃষ্টি কৰাটো বেছিভাগ ৰসায়নবিদৰ মনত আছিল।

    মুঠতে ৰসায়ন বিজ্ঞানক ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ প্ৰাৰম্ভিক প্ৰচেষ্টা বুলি ক’ব পাৰি কিন্তু প্ৰকৃত বিজ্ঞানৰ পৰিৱৰ্তে ৰহস্যবাদ আৰু জ্যোতিষৰ সৈতে মিহলি হৈ পৰিছে। এইদৰে ১৮ শতিকাত পদাৰ্থ বিজ্ঞান আৰু ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সামূহিক বুজাবুজি ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ বাহিৰলৈ আগবাঢ়ি যাবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে এই প্ৰাচীন শিল্পকলাৰ মৃত্যু হ’বলৈ ধৰিলে।

    কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আমি ৰসায়ন বিজ্ঞানক হেয়জ্ঞান কৰাটো বাধ্যতামূলক। নিজৰ সময়ৰ বাবে এই ৰহস্যবাদী শিল্পই শিক্ষিত লোকে তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বিষয়ে যিখিনি জানিছিল তাৰ বেছিভাগেই প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

    উদাহৰণস্বৰূপে এজন বিখ্যাত ৰসায়নবিদ আছিল ১৭ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰু ১৮ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে বাস কৰা ছাৰ আইজাক নিউটন। ৰাসায়নিক স্তৰত ধাতুবোৰ ইটোৱে সিটোলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে বুলি নিউটনৰ বিশ্বাস হয়তো ভুল আছিল, কিন্তু ই তেওঁক বিজ্ঞানীতকৈ কম কৰি তুলিব পৰা নাছিল, যিটো তেওঁৰ নিউটনৰ পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ বৈপ্লৱিক উদ্ভাৱনৰ পৰা স্পষ্ট হৈ পৰিছিল।

    How Were Alchemy ব্যৱহৃত প্ৰতীক?

    গতিকে, ৰসায়নৰ অদ্ভুত কিন্তু সুন্দৰ প্ৰতীকবোৰে ৰসায়নে কেনেকৈ কাম কৰে তাৰ লগত কেনেকৈ খেলা কৰে? ৰসায়নবিদে আচলতে তেওঁলোকৰ চিহ্নবোৰ চকেৰে লিখিছিল নেকি...গ্ৰাউণ্ড আৰু ফুলমেটাল এলকেমিষ্ট বা দ্য ৰিথমেটিষ্টৰ নায়কসকলৰ দৰে যাদুকৰী শক্তিক মাতিবলৈ চেষ্টা কৰেনে?

    অৱশ্যেই নহয়।

    ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ চিহ্নবোৰ আছিল কেৱল ৰসায়নবিদসকলে তেওঁলোকৰ পৰীক্ষা আৰু তথ্য বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা গোপন ভাষা। এই চিহ্নসমূহৰ লক্ষ্য আছিল ৰসায়নবিদসকলে ব্যৱহাৰ কৰা ধাতু আৰু প্ৰক্ৰিয়াসমূহৰ বৰ্ণনা আৰু তেওঁলোকৰ গোপনীয়তাক যিকোনো আৰু সকলো অৰসায়নবিদৰ পৰা সুৰক্ষিত কৰি ৰখা।

    বিখ্যাত ৰসায়ন চিহ্নসমূহ

    ৰসায়নবিদসকলে ব্যৱহাৰ কৰা ধাতু আৰু প্ৰক্ৰিয়াসমূহ বৰ্ণনা কৰা , ইহঁতে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি। বহুতো জ্যোতিষ শাস্ত্ৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে আৰু বিভিন্ন আকাশী পদাৰ্থৰ সৈতে জড়িত বা অনুপ্ৰাণিত।

    সাধাৰণতে বেছিভাগ ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ প্ৰতীক চাৰিটা ভাগত ভাগ কৰা হয়:

    • চাৰিটা ধ্ৰুপদী উপাদান<১২> – পৃথিৱী, বতাহ, পানী, আৰু জুই, ৰসায়নবিদসকলে বিশ্বাস কৰা মৌলবোৰে পৃথিৱীৰ সকলো বস্তু গঠন কৰে।
    • তিনিটা প্ৰধান – বুধ, নিমখ, আৰু চালফাৰ, এই তিনিটা মৌলৰ বিশ্বাস ৰসায়নবিদসকলে সকলো ৰোগ আৰু ৰোগৰ কাৰণ বুলি কয়।
    • সাতটা গ্ৰহ ধাতু – সীহ, টিন, লোহা, সোণ, তাম, পাৰা, ৰূপ, ৰসায়নবিদৰ সৈতে জড়িত সাতটা বিশুদ্ধ ধাতু সপ্তাহৰ সাত দিন, মানৱ শৰীৰৰ কিছুমান অংশ, লগতে সৌৰজগতৰ সাতটা গ্ৰহৰ বস্তু যিটো তেওঁলোকে খালী চকুৰে পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰে ৰসায়ন বিজ্ঞানে অন্বেষণ কৰা অন্যান্য উপাদান যেনে এন্টিমনি, আৰ্ছেনিক, বিচমুথ আৰু অন্যান্য। নতুন নতুন উপাদান আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে...এই ক্ৰমবৰ্ধমান তালিকাত যোগ কৰা হৈছিল।

    ইয়াত ৰসায়ন বিজ্ঞানত ব্যৱহৃত কিছুমান জনপ্ৰিয় চিহ্ন, ইয়াক কেনেকৈ চিত্ৰিত কৰা হৈছিল আৰু ইহঁতে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল তাৰ ওপৰত চকু ফুৰাওক।

    চাৰিটা ধ্ৰুপদী উপাদান<৫><২>প্ৰাচীন জগতত চাৰিটা ধ্ৰুপদী উপাদানৰ গুৰুত্ব আছিল অতিশয়। ৰসায়নবিদসকলৰ বহু আগতেই প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে পৃথিৱীখন আৰু ইয়াৰ সকলো বস্তু এই চাৰিটা মৌলৰ দ্বাৰা গঠিত। মধ্যযুগত এই ধ্ৰুপদী উপাদানসমূহ ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সৈতে জড়িত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ইয়াৰ মহাশক্তি আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ৰসায়নবিদসকলেও বিশ্বাস কৰিছিল যে চাৰিটা মৌলে নতুন মৌল সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

    1. পৃথিৱী

    অনুভূমিক ৰেখাৰে আঘাত কৰা ওলোটা ত্ৰিভুজ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা পৃথিৱীখন সেউজীয়া আৰু বাদামী ৰঙৰ সৈতে জড়িত আছিল। ই শাৰীৰিক গতি আৰু অনুভূতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

    2. বায়ু

    অনুভূমিক ৰেখাৰে আঘাত কৰা ওপৰলৈ যোৱা ত্ৰিভুজ হিচাপে অংকন কৰা বায়ু পৃথিৱীৰ বিপৰীত। ইয়াক তাপ আৰু আৰ্দ্ৰতাৰ সৈতে জড়িত (অৰ্থাৎ, জলীয় বাষ্প যিটো ৰসায়নবিদসকলে পানীৰ পৰিৱৰ্তে বায়ুৰ সৈতে সংযোগ কৰিছিল) আৰু ইয়াক জীৱনদায়ক শক্তি হিচাপে দেখা যায়।

    3. পানী

    এটা সৰল ওলোটা ত্ৰিভুজ হিচাপে দেখুওৱা হৈছে, পানীৰ চিহ্ন ক ঠাণ্ডা আৰু তিতা হিচাপে দেখা যায়। ইয়াৰ ৰং নীলা, আৰু ই মানুহৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰ সৈতেও জড়িত।

    4. জুই

    এটা সৰল ওপৰলৈ যোৱা ত্ৰিভুজ, জুইৰ প্ৰতীকে ঘৃণা, প্ৰেম, আবেগ, খং আদি বিভিন্ন আৱেগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এৰিষ্টটলে গৰম আৰু শুকান বুলি লেবেল লগাইছে,জুই আৰু ইয়াৰ চিহ্নক ৰঙা আৰু কমলা ৰঙৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। ইয়াৰ চিত্ৰণত ই পানীৰ বিপৰীত।

    তিনিটা প্ৰাইম

    এই তিনিটা মৌলকে সকলো ৰোগ আৰু বেমাৰৰ সৃষ্টি কৰা বিষ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। ট্ৰাইয়া প্ৰাইমা নামেৰে জনাজাত ৰসায়নবিদসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে যদি এই বিষবোৰৰ ওপৰত অধ্যয়ন কৰা হয় তেন্তে তেওঁলোকে ৰোগ কিয় হয় সেইটো চিনাক্ত কৰিব পাৰিব আৰু ইয়াৰ নিৰাময়ৰ উপায় আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰিব।

    1. বুধ

    আধুনিক নাৰীত্বৰ প্ৰতীকৰ দৰেই কিন্তু তাৰ ওপৰত অতিৰিক্ত অৰ্ধবৃত্ত থকা পাৰাৰ প্ৰতীকে মনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ লগত এটা মানসিক অৱস্থাৰ সৈতেও জড়িত যিটোৱে মৃত্যুক নিজেই অতিক্ৰম কৰিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। তিনিটা মৌলিক মৌলিকৰ ভিতৰত পাৰাক নাৰীসুলভ মৌল হিচাপে দেখা যায়।

    2. চালফাৰ

    ত ক্ৰছ থকা ত্ৰিভুজ হিচাপে দেখুওৱা চালফাৰ বা গন্ধকক পাৰাৰ নাৰীসুলভ প্ৰকৃতিৰ সক্ৰিয় পুৰুষ সমকক্ষ হিচাপে দেখা গৈছিল। এই ৰাসায়নিক পদাৰ্থ শুকানতা, তাপ, আৰু পুৰুষত্বৰ দৰে গুণৰ সৈতে জড়িত।

    3. নিমখ

    যদিও নিমখ প্ৰকৃততে ছডিয়াম আৰু ক্লৰাইডৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়, ৰসায়নবিদসকলে ইয়াক একক মৌল হিচাপে লয়। তেওঁলোকে নিমখক এটা বৃত্ত হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল যাৰ মাজেৰে এটা অনুভূমিক ৰেখা গৈছিল। নিমখে পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়কে শৰীৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি ভবা হয়। ৰসায়নবিদসকলেও নিমখক মানুহৰ শৰীৰৰ বিশুদ্ধকৰণ প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল কাৰণ নিমখ সংগ্ৰহ কৰাৰ পিছত নিজেই বিশুদ্ধ কৰাৰ প্ৰয়োজন হয়।

    The Seven Planetaryধাতু

    সাতটা গ্ৰহ ধাতু আছিল ধ্ৰুপদী জগতৰ বাবে জনাজাত ধাতু। প্ৰত্যেকটোৱেই ধ্ৰুপদী গ্ৰহ (চন্দ্ৰ, বুধ, শুক্ৰ, সূৰ্য্য, মংগল, বৃহস্পতি আৰু শনি)ৰ এটাৰ সৈতে জড়িত, সপ্তাহৰ এটা দিন আৰু মানৱ শৰীৰৰ এটা অংগ। যিহেতু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান বিশেষকৈ প্ৰাৰম্ভিক পৰ্যায়ত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল, সেয়েহে প্ৰতিটো গ্ৰহই নিজৰ সংশ্লিষ্ট ধাতুৰ ওপৰত শাসন কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। এইটো এনেদৰে গ’ল:

    1. চন্দ্ৰই ৰূপত শাসন কৰে
    2. সূৰ্য্যই সোণত শাসন কৰে
    3. পাৰা নিয়ম কুইকচিলভাৰ/পাৰাৰ
    4. শুক্ৰই তামক শাসন কৰে
    5. মংগল গ্ৰহই লোহাৰ নিয়ম
    6. বৃহস্পতিয়ে টিন
    7. শনিৰ নিয়মে নেতৃত্ব দিয়ে

    যিহেতু ইউৰেনাছ আৰু নেপচুন এতিয়াও আৱিষ্কাৰ হোৱা নাছিল, সেয়েহে ধ্ৰুপদী গ্ৰহৰ এই তালিকাত এইবোৰ পোৱা নাযায়। ইয়াত সাতটা গ্ৰহ ধাতু অধিক বিশদভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে।

    1. ৰূপ

    ৰূপৰ বাবে চিহ্নটো বাওঁ বা সোঁফালে মুখ কৰি অৰ্ধচন্দ্ৰৰ দৰে দেখা যায়। এই সংযোগৰ কাৰণ সম্ভৱতঃ চন্দ্ৰৰ প্ৰায়ে ৰূপালী ৰঙৰ। সেই আকাশী পদাৰ্থটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ উপৰিও ৰূপে সপ্তাহৰ প্ৰথম দিনটো সোমবাৰৰ বাবেও থিয় দিছিল। মানুহৰ মগজুৰ বাবেও ইয়াক প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

    2. লোহা

    পুৰুষ লিংগৰ সমসাময়িক প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, অৰ্থাৎ ইয়াৰ ওপৰৰ সোঁফালৰ পৰা কাঁড় ওলাই থকা এটা বৃত্ত, লোহা হৈছে মংগল গ্ৰহৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ উপৰিও ই মঙলবাৰ দিনটো আৰু মানুহৰ পিত্তথলীৰ প্ৰতীকশৰীৰ।

    ৩. বুধ

    হয়, পাৰাৰ দ্বিতীয়টো উল্লেখ পোৱা যায় কাৰণ ই এটা গ্ৰহ ধাতুৰ লগতে তিনিটা মৌলিক ধাতুৰ ভিতৰত এটা। একেটা প্ৰতীকে চিত্ৰিত কৰা পাৰাই বুধ গ্ৰহ, বুধবাৰৰ দিনটোৰ লগতে মানুহৰ হাওঁফাওঁকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    ৪। টিন

    টিন আৰু দিনৰ বৃহস্পতিবাৰৰ বাবে প্ৰতীকটোক “ক্ৰছৰ ওপৰৰ অৰ্ধচন্দ্ৰ” বুলি সৰ্বোত্তমভাৱে বৰ্ণনা কৰিব পাৰি। ইয়াক ৪ সংখ্যাৰ দৰেই দেখা যায়, আৰু ই বৃহস্পতি গ্ৰহৰ লগতে মানুহৰ যকৃতকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    ৫। তাম

    শুক্ৰ গ্ৰহৰ প্ৰতীক হিচাপে তামক নাৰী লিংগৰ সমসাময়িক প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে – তলত ক্ৰছ থকা এটা বৃত্ত। তামৰ বাবেও আন এটা সাধাৰণ চিহ্ন আছে যিটো হৈছে দুটা তিৰ্যক ৰেখাৰে পাৰ হোৱা তিনিটা অনুভূমিক ৰেখাৰ শৃংখলা। যিকোনো ধৰণে, সেই দুয়োটা চিহ্নই শুকুৰবাৰৰ দিনটোৰ লগতে মানুহৰ বৃক্ককো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    ৬। সীহ

    টিনলৈ প্ৰায় দাপোনৰ প্ৰতিচ্ছবি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা সীহৰ প্ৰতীকটোক “ক্ৰছৰ তলৰ অৰ্ধচন্দ্ৰ” বুলি বৰ্ণনা কৰিব পাৰি। ইয়াক দেখাত এটা ষ্টাইলাইজড ক্ষুদ্ৰ আখৰৰ h যেন লাগে। প্ৰাচীন কালত প্লাম্বম নামেৰে জনাজাত সীহ শনিবাৰৰ লগতে শনি গ্ৰহ আৰু মানুহৰ প্লীহাক প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

    7. সোণ

    গ্ৰহৰ ধাতুৰ শেষৰটো হৈছে সোণ। হয় সূৰ্য্য হিচাপে বা বিন্দু থকা বৃত্ত হিচাপে চিত্ৰিত কৰা সোণক নিখুঁততাৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। ই দেওবাৰৰ দিনটো আৰু মানুহৰ হৃদয়কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

    The Mundaneমৌল

    এই শ্ৰেণীটোৱে ৰসায়ন বিজ্ঞানত জনা আন সকলো মৌল সামৰি লয়। ইয়াৰে বহুতো আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ পিছত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ চিহ্নৰ তালিকাত শেহতীয়াকৈ যোগ কৰা হৈছিল। লৌকিক উপাদানবোৰৰ ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ আন শ্ৰেণীৰ প্ৰতীকৰ দৰে সমৃদ্ধ ইতিহাস বা গভীৰ প্ৰতিনিধিত্ব নাই যদিও তথাপিও ইহঁতে ৰসায়নত বিভিন্ন ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু বিভিন্ন কাৰণত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। <৩><২০><১৪>১. আৰ্ছেনিক

    আমাৰ তালিকাৰ প্ৰথম লৌকিক উপাদান আৰ্ছেনিকক সম্পূৰ্ণ ওলোটা ত্ৰিভুজৰ ওপৰত ৰখা এটা অসম্পূৰ্ণ ওপৰলৈ যোৱা ত্ৰিভুজ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এই প্ৰতিমূৰ্তিটো দুটা হাঁসৰ দৰে দেখা যায় বুলিও বিশ্বাস কৰা হয়।

    2. এন্টিমন

    উলটি তামৰ প্ৰতীক হিচাপে অংকন কৰা এন্টিমনীয়ে মানৱ প্ৰকৃতিৰ বন্য আৰু অলংকৃত দিশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াক পহুৰ প্ৰতীক হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    3. মেগনেছিয়াম

    ৰসায়নবিদসকলে তেওঁলোকৰ পৰীক্ষাত মেগনেছিয়াম কাৰ্বনাইট বা মেগনেছিয়াম আলবা ব্যৱহাৰ কৰিছিল কাৰণ তেওঁলোকৰ বিশুদ্ধ মেগনেছিয়ামৰ সুবিধা নাছিল। ই অনন্তকালক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল কাৰণ মেগনেছিয়াম এবাৰ জ্বলি উঠিলেই নিৰ্বাপিত কৰিব নোৱাৰি। মেগনেছিয়ামৰ বাবে একাধিক চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে য'ত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় চিহ্নটো কাষৰ মুকুটৰ দৰে দেখা যায় আৰু ওপৰত সৰু ক্ৰছ থাকে।

    4. বিচমুথ

    সম্পূৰ্ণ বৃত্ত স্পৰ্শ কৰা অৰ্ধবৃত্ত হিচাপে চিত্ৰিত কৰা বিচমুথৰ বাবে প্ৰতীকটো আজিৰ তাৰিখত কম পৰিচিত ৰসায়নৰ চিহ্নসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম কাৰণ ইয়াক প্ৰায়ে সীহ আৰু টিনৰ চিহ্নৰ সৈতে মিহলি কৰা হৈছিল।

    <১৪>৫. প্লেটিনাম

    সোণৰ সংমিশ্ৰণ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়আৰু ৰূপৰ চিহ্ন – এটা বিন্দু থকা বৃত্ত এটা স্পৰ্শ কৰা অৰ্ধচন্দ্ৰ – প্লেটিনামক তেনেকুৱাই দেখা যায় কাৰণ ৰসায়নবিদসকলে ধাতুটোক সোণ আৰু ৰূপৰ প্ৰকৃত মিশ্ৰণ বুলি ভাবিছিল।

    6. ফছফৰাছ

    ৰসায়নবিদসকলৰ বাবে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ মৌলসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম ফছফৰাছক ত্ৰিভুজ হিচাপে অংকন কৰা হয় আৰু ইয়াৰ তলত দুটা ক্ৰছ থাকে। ৰসায়নবিদসকলে ফছফৰাছক আন বেছিভাগ মৌলৰ ওপৰত মূল্য দিছিল কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা পোহৰ ধৰি ৰখাৰ ক্ষমতা আৰু ই অক্সিডাইজ হ'লে সেউজীয়া জিলিকি উঠে।

    7. জিংক

    Z আখৰ আৰু তলৰ মূৰত এটা সৰু বাৰেৰে একেবাৰে সহজভাৱে চিত্ৰিত কৰা জিংকক আন কেইবাটাও চিহ্নৰ দ্বাৰাও প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰি। ৰসায়নবিদসকলে জিংক জ্বলাই জিংক অক্সাইড কৰিছিল যাক তেওঁলোকে “দাৰ্শনিকৰ উল” বা “বগা নিয়ৰ” বুলি কয়।

    8. পটাছিয়াম

    ৰসায়নবিদসকলে তেওঁলোকৰ পৰীক্ষাত পটাছিয়াম কাৰ্বনেট ব্যৱহাৰ কৰিছিল, কিয়নো বিশুদ্ধ পটাছিয়াম প্ৰকৃতিত মুক্ত মৌল হিচাপে পোৱা নাযায়। তেওঁলোকে ইয়াক তলত ক্ৰছ থকা আয়তক্ষেত্ৰ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ পৰীক্ষাত ইয়াক প্ৰায়ে “পটাছ” বুলি কয়।

    9. লিথিয়াম

    ৰসায়ন বিজ্ঞানত লিথিয়ামৰ প্ৰতীকটো ট্ৰেপেজ হিচাপে অংকন কৰা হয় আৰু ইয়াৰ মাজেৰে আৰু তলত তললৈ যোৱা কাঁড় এটা থাকে। ৰসায়নবিদসকলে লিথিয়ামক কেনেকৈ চায় বা ব্যৱহাৰ কৰিছিল তাৰ বাবে বিশেষ একো জনা নাযায় যদিও আজিৰ তাৰিখত ৰসায়ন সম্পৰ্কীয় শিল্পত এই প্ৰতীকটো ব্যাপকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    10. মাৰ্কাচাইট

    ৰসায়নবিদসকলে এই খনিজটো ভাল পাইছিল কাৰণ ইয়াৰ চৌপাশৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ ধৰ্ম সলনি হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে, আৰ্দ্ৰ বতাহৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিলে ই সেউজীয়া ভিট্ৰিয়েললৈ পৰিণত হয়। মাৰ্কাচাইট

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।