বিষয়বস্তুৰ তালিকা
সূৰ্য্য উদয়, বতৰ উষ্ণ, বিদ্যালয় বন্ধ আৰু ছুটীৰ গন্তব্যস্থানবোৰ জীৱনৰ পোহৰেৰে জিলিকি উঠিছে।
বছৰৰ আটাইতকৈ উষ্ণ ঋতু হোৱাৰ বাবে গ্ৰীষ্মকাল বসন্ত আৰু শৰৎৰ মাজত আহে আৰু উত্তৰ গোলাৰ্ধত জুন মাহৰ শেষৰ পৰা ছেপ্টেম্বৰৰ শেষৰ ভিতৰত আৰু দক্ষিণ গোলাৰ্ধত ডিচেম্বৰৰ শেষৰ পৰা মাৰ্চৰ শেষৰ ফালে হোৱা দেখা যায়। উত্তৰ গোলাৰ্ধত ইয়াক গ্ৰীষ্মকালীন অনন্তকালৰ পিছৰ ঋতু বুলিও ক'ব পাৰি, যিটো বছৰৰ আটাইতকৈ দীঘলীয়া দিন।
আশাবাদ, আশা আৰু দুঃসাহসিক কৰ্মৰ ঋতু, গ্ৰীষ্মকাল প্ৰতীকীতাৰে ভৰা আৰু আছে কেইবাটাও চিহ্নৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়।
গ্রীষ্মকালৰ প্রতীকীতা
গ্রীষ্মকালৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে কেইবাটাও প্রতীকী অৰ্থ, সকলোবোৰ বৃদ্ধি, পৰিপক্কতা, উষ্ণতা আৰু দুঃসাহসিকতাক কেন্দ্ৰ কৰি।
- বৃদ্ধি – এই প্ৰতীকী অৰ্থ গ্ৰীষ্মকালৰ প্ৰকৃতিৰ পৰা উদ্ভৱ হয়, য’ত উদ্ভিদ পৰিপক্কতালৈ বৃদ্ধি পায় আৰু বসন্ত কালত জন্ম হোৱা শিশু প্ৰাণীবোৰো ফুলি উঠে।
- পৰিপক্কতা – গ্ৰীষ্মকালে... ব্যক্তিৰ জীৱনৰ প্ৰাইম, যিহেতু এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ পৰিচয় বৃদ্ধি আৰু শক্তিশালী কৰি থাকে।
- উষ্ণতা – কোৱা বাহুল্য যে গ্ৰীষ্মকাল উষ্ণতাৰ সৈতে জড়িত। গ্ৰীষ্মকাল মূলতঃ বছৰৰ আটাইতকৈ উষ্ণ ঋতু য’ত সূৰ্য্যটো ওখকৈ থাকে আৰু ৰাতিতকৈ দিন বেছি হয়।
- দুঃসাহসিক কৰ্ম – এই ঋতুটোৱেই হ’ল স্কুল বন্ধ আৰু ছুটীৰ গন্তব্যস্থান আটাইতকৈ ব্যস্ত। দুঃসাহসিক কৰ্মৰ ভাৱ এটা...বায়ু।
- পুষ্টি – এই প্ৰতীকী অৰ্থ এই কথাটোৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে গ্ৰীষ্মকালীন সূৰ্য্যই আমাৰ জীৱনৰ লগতে উদ্ভিদকো পুষ্টি প্ৰদান কৰে।
সাহিত্যত গ্ৰীষ্মকালীন প্ৰতীকবাদ আৰু সংগীত
গ্ৰীষ্মকালক সাধাৰণতে সাহিত্যত আনন্দ, দুঃসাহসিক কৰ্ম, পূৰ্ণতা, আত্মগ্ৰহণ আৰু প্ৰেমৰ সন্ধানৰ প্ৰতীক হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। গ্ৰীষ্মকাল অন্তৰ্ভুক্ত কৰা সাহিত্যিক টুকুৰাসমূহৰ উদাহৰণ হ’ল এন ব্ৰাশ্বেয়াৰছৰ দ্য চিষ্টাৰহুড অৱ দ্য ট্ৰেভেলিং পেণ্ট ”; লিণ্ডা হালৰ ইনচেক্টছ অৱ ফ্ল'ৰিডা , আৰু ডেনিকৰ গীত ছামাৰ লাভ , মাত্ৰ কেইটামান উল্লেখ কৰিব পাৰি।
গ্রীষ্মকালৰ বিষয়েও বহুতো কবিতা আছে, সৌন্দৰ্য্য, উষ্ণতাক উদযাপন কৰা , আৰু ঋতুৰ লগত অহা বৃদ্ধি।
গ্ৰীষ্মকালৰ প্ৰতীক
প্ৰকৃতিক আশীৰ্বাদ দিয়াৰ উদ্দেশ্যৰ বাবে গ্ৰীষ্মকালক অসংখ্য প্ৰতীকৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, ইয়াৰে অধিকাংশই উদ্ভিদ আৰু... animals.
- এই জাৰ্মানিক চিহ্নটো, যিটো গ্ৰীষ্মৰ প্ৰতিনিধিত্বমূলক চিন, বাটিৰ দৰে অংকন কৰা হৈছে। এইটো ইচ্ছাকৃতভাৱে কৰা হয় যে পৃথিৱীখনক সূৰ্য্যৰ সহজলভ্য উষ্ণতা আৰু শক্তি গ্ৰহণ কৰিবলৈ সাজু হোৱা এটা বাটি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।
- জুই কো হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় গ্ৰীষ্মকালৰ এটা প্ৰতিনিধিত্ব, এটা স্পষ্ট পছন্দ কাৰণ গ্ৰীষ্মকালৰ জুইৰ জুইৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰায়ে জুই জ্বলোৱাৰ সৈতে জড়িত। গ্ৰীষ্মকালৰ সমান্তৰালভাৱে জুইয়ে সৃষ্টি, স্পষ্টতা, আবেগ আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ প্ৰতীকও।
- ভালুক হৈছে কগ্ৰীষ্মকালৰ প্ৰতীকী উপস্থাপন দুটা কাৰণত; প্ৰথমতে, গ্ৰীষ্মকালত ভালুকবোৰে শীতনিদ্ৰাৰ পৰা ওলাই আহি ইফালে সিফালে ঘূৰি ফুৰে। দ্বিতীয়তে, গ্ৰীষ্মকাল ভালুকৰ সংগমৰ বতৰ, যিটো বাস্তৱতাই ভালুক আৰু গ্ৰীষ্মকাল দুয়োটাকে উৰ্বৰতা আৰু পুনৰ্জন্মৰ সৈতে জড়িত কৰে।
- ঈগল ক দুটা কাৰণত গ্ৰীষ্মকালৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায় . প্ৰথমতে, ঈগলৰ মজবুত ঠোঁট আৰু চোকা নখৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ৰ’দ- হালধীয়া যিয়ে গ্ৰীষ্মকালীন ৰ’দৰ কথা মনত পেলায়। দ্বিতীয়তে, আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলে ঈগলক বজ্ৰপাতৰ চৰাইৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল, তেওঁলোকে ইয়াক গ্ৰীষ্মকালীন বৰষুণৰ কঢ়িয়াই অনা বুলি বিশ্বাস কৰিছিল।
- সিংহ ক গ্ৰীষ্মকালৰ এক শক্তিশালী প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা যায় কাৰণ ইহঁতৰ টানি বাদামী ৰঙৰ বাবে যিয়ে ইহঁতক এক প্ৰকাৰৰ ব্ৰঞ্জৰ আইকন কৰি তোলে। সূৰ্য্যৰ সৈতে মিল থকা দেখা পোৱা মতা সিংহৰ চুলিখিনি গ্ৰীষ্মকালৰ দৰেই সজীৱতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা যায়।
- ছালামেণ্ডাৰ গ্ৰীষ্মকালৰ প্ৰতিনিধিত্ব হৈ পৰিছে ইহঁতৰ অগ্নিময় কমলা ৰঙৰ লগতে প্ৰাচীন ৰোমান কিংবদন্তি অনুসৰি এই জীৱবোৰে জুই জ্বলাই ইচ্ছামতে নুমুৱাই দিয়ে। ইয়াৰ উপৰিও ইহঁত গ্ৰীষ্মকালৰ দৰেই পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক মূলতঃ কাৰণ ইহঁতে ঠেং আৰু ভৰিৰ আঙুলি পুনৰুত্পাদন কৰিবলৈ সক্ষম।
- ওক গছ গ্ৰীষ্মকালৰ প্ৰতীক কাৰণ ই গ্ৰীষ্মকালত কিমান শক্তিশালী আৰু গৌৰৱময় হৈ থাকে। ইয়াৰ উপৰিও ই শক্তিৰ প্ৰতীক আৰু...কৰ্তৃত্ব।
- ডেইজী গ্ৰীষ্মকালৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে কাৰণ ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য আৰু গ্ৰীষ্মকালৰ বৈশিষ্ট্যৰ সাদৃশ্য আছে। উজ্জ্বল সুখী ৰঙৰ আৰু প্ৰেম আৰু যৌৱনৰ প্ৰতীক।
- সূৰ্য্যমুখী গ্ৰীষ্মকালৰ আটাইতকৈ স্পষ্ট প্ৰতিনিধিত্ব। গ্ৰীষ্মকালত বেছিভাগেই ফুলি উঠা সূৰ্য্যমুখীৰ এটা বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ৰং সূৰ্য্যৰ দৰে। তদুপৰি সূৰ্য্যমুখীবোৰ শাৰীৰিকভাৱে সূৰ্য্যৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, ৰাতিপুৱা পূব দিশলৈ ঘূৰি থাকে আৰু সন্ধিয়া পশ্চিমৰ ফালে মুখ কৰালৈকে সূৰ্য্যৰ অৱস্থানৰ লগত গতি কৰে। গ্ৰীষ্মকালৰ দৰেই সূৰ্য্যমুখীও যৌৱন আৰু বৃদ্ধিৰ প্ৰতিনিধিত্ব।
লোককথা আৰু গ্ৰীষ্মকালীন উৎসৱ
গ্ৰীষ্মই কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সেই বিষয়ে জানিলে গ্ৰীষ্মকালক কেন্দ্ৰ কৰি লোককথাৰ প্ৰচুৰতা থকাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়। এই কাহিনী আৰু মিথবোৰৰ কিছুমান তলত দিয়া ধৰণৰ।
- প্ৰাচীন গ্ৰীক ভাষাত গ্ৰীষ্মকালত নতুন বছৰৰ আৰম্ভণি হৈছিল আৰু অতি উদযাপিত অলিম্পিক খেলৰ বাবে প্ৰস্তুতিৰ আৰম্ভণি হৈছিল। এই সময়ছোৱাতে ক্ৰ’নাছক সন্মান জনাই ক্ৰ’নিয়া উৎসৱও অনুষ্ঠিত হৈছিল। এই উদযাপনৰ সময়ত গ্ৰীকসকলৰ অন্যথা কঠোৰ সামাজিক সংহিতাক অৱজ্ঞা কৰা হৈছিল আৰু দাসসকলক তেওঁলোকৰ মালিকে সেৱা আগবঢ়াইছিল।
- মধ্যযুগীয় চীনা গ্ৰীষ্মকালক পৃথিৱীৰ নাৰীসুলভ শক্তিৰ সৈতে “য়িন”ৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল। “বন্তি উৎসৱ”ৰ দৰে উৎসৱ য়িনৰ সন্মানত অনুষ্ঠিত হয়।
- প্ৰাচীন জাৰ্মান, চেলটিক আৰু স্লাভিক মানুহে গ্ৰীষ্মকাল অগ্নিকুণ্ডৰে উদযাপন কৰিছিল, যিয়ে সূৰ্য্যৰ শক্তি বৃদ্ধি কৰাৰ শক্তি আৰু ভাল শস্যৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰাৰ শক্তি আছে বুলি তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল। অগ্নিকুণ্ডই গ্ৰীষ্মকালত আটাইতকৈ শক্তিশালী বুলি অভিযোগ কৰা দুষ্ট আত্মাক বহিষ্কাৰ কৰে বুলিও বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
- প্ৰাচীন ইজিপ্ত, ভাৰতীয়, চুমেৰিয়ান, আৰু আক্কাডিয়ান সকলোৱে সূৰ্য্য উদযাপন কৰিছিল কেৱল পোহৰেই নহয়, জীৱন আৰু পুষ্টিও উৎপন্ন কৰা দেৱতা হিচাপে। আচলতে মিচৰত ৰা সূৰ্য্য দেৱতা সকলো দেৱতাৰ ভিতৰত প্ৰধান আছিল।
Wrapping Up
যিকোনো সংস্কৃতিতে গ্ৰীষ্মকাল এনেকুৱা এটা সময় যিটো... শক্তি আৰু জীৱনেৰে ফাটি গৈছে। সেই হিচাপে গ্ৰীষ্মকাল আশাবাদ, ইতিবাচকতা, ভৱিষ্যতৰ আশা আৰু আনন্দক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আহিছে। শেষৰ সংকেত দিয়া শীতকাল, শেষৰ আৰম্ভণিৰ সংকেত দিয়া শৰৎ আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক বসন্ত ৰ দৰে নহয়, গ্ৰীষ্মই জীৱন আৰু অপেক্ষা কৰি থকা অন্তহীন সুযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে . <৩>
