চীনা পৌৰাণিক কাহিনীৰ আঠজন অমৰ কোন?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    চীনা আৰু তাওবাদী লোককথাত আঠজন অমৰ বা বা জিয়ান, ৰ ন্যায়ৰ কিংবদন্তি অমৰ নায়ক হিচাপে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছে, যিসকলে সদায় দুষ্টতাক পৰাস্ত কৰিবলৈ যুঁজি থাকে আৰু পৃথিৱীলৈ শান্তি আনে।

    এইবোৰক চীনা ভাষাত Bā Xiān বুলি কোৱা হয় যিটো চীনা আখৰেৰে গঠিত যিয়ে 'আঠ'ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু আক্ষৰিক অৰ্থত 'অমৰ', 'আকাশী সত্তা' বা... আনকি 'আঠটা জিন'।

    যদিও তেওঁলোক সকলোৱে মৰ্ত্যলোক হিচাপে আৰম্ভ কৰিছিল আৰু হুবহু ঈশ্বৰ নহয়, তথাপিও তেওঁলোকৰ ভক্তিমূলক আচৰণ, সততা, সাহস আৰু ধৰ্মপৰায়ণৰ বাবে অমৰত্ব লাভ কৰি স্বৰ্গলৈ আৰোহণ কৰিছিল। এই প্ৰক্ৰিয়াত তেওঁলোকক ঐশ্বৰিক শক্তি আৰু অলৌকিক বৈশিষ্ট্য প্ৰদান কৰা হয়।

    এই আঠজন অমৰ লোকে বহাই সাগৰৰ মাজভাগত থকা পাঁচটা স্বৰ্গীয় দ্বীপৰ এটা গোট পেংলাই পৰ্বতত বাস কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, য'ত কেৱল তেওঁলোকৰহে প্ৰৱেশ হয় .

    এই অমৰসকলে কেৱল প্ৰকৃতিৰ সকলো গোপন কথাই নাজানে কিন্তু তেওঁলোকে প্ৰত্যেকেই নাৰী, পুৰুষ, ধনী, দুখীয়া, সম্ভ্ৰান্ত, নম্ৰ, বৃদ্ধ আৰু চীনা যুৱককো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    আঠজন অমৰৰ উৎপত্তি

    এই অমৰ সত্তাৰ কাহিনীবোৰ দীৰ্ঘদিন ধৰি চীনৰ মৌখিক ইতিহাসৰ অংশ হৈ আহিছে, যেতিয়ালৈকে মিংৰ কবি ৱু ইউয়ানটাইয়ে প্ৰথমবাৰৰ বাবে লিপিবদ্ধ কৰা নাছিল বংশ, যিয়ে বিখ্যাত ' আঠজন অমৰৰ উত্থান আৰু তেওঁলোকৰ পূবলৈ ভ্ৰমণ ' লিখিছিল।

    অন্য বেনামী লেখকসকলৰ...মিং বংশই তেওঁলোকৰ দুঃসাহসিক অভিযানৰ কাহিনীও লিখিছিল যেনে ' আঠজন অমৰটে সাগৰ পাৰ হয় ' আৰু ' অমৰ ভোজ '।

    এই লোককথাবোৰৰ বিষয়ে বিশদভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে এই অমৰসকলৰ শক্তিসমূহৰ ভিতৰত আছিল বিভিন্ন জীৱ আৰু বস্তুলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ ক্ষমতা, কেতিয়াও বয়সীয়াল নোহোৱা শৰীৰ, অসাধাৰণ কৃতিত্ব সম্পাদন কৰাৰ ক্ষমতা, কীৰ নিয়ন্ত্ৰণ, ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ ক্ষমতা আৰু সুস্থ হোৱাৰ ক্ষমতা।

    <৬>আঠজন অমৰ কোন?

    আঠজন অমৰ। ৰাজহুৱা ডমেইন।

    1. লু ডংবিন

    আঠটা অমৰৰ মুখ্য নেতা হিচাপে লু ডংবিনক অষ্টম শতিকাৰ এজন মাৰ্জিত পণ্ডিত হিচাপেও জনা যায়। জন্মৰ সময়ত কোঠাটো যাদুকৰীভাৱে এটা মিঠা সুগন্ধিৰে ভৰি পৰিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

    ডংবিনক আনক আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিত সহায় কৰাৰ অতি ইচ্ছাৰে অতি বুদ্ধিমান বুলি জনা যায়। যদি তেওঁৰ চৰিত্ৰৰ কোনো ত্ৰুটি থাকিলহেঁতেন তেন্তে সেয়া হ’ল তেওঁৰ নাৰীবাদী হোৱাৰ প্ৰৱণতা, মদ্যপান কৰা আৰু তেওঁৰ খঙৰ জোকাৰণি।

    কথিত হয় যে ডংবিনে দহটা অধীনলৈ গৈ নিজকে প্ৰমাণ কৰাৰ পিছত ঝংলি কোৱানৰ পৰা তাওবাদৰ ৰহস্য শিকিছিল ট্ৰায়েল। তেওঁ শিকোৱা পদ্ধতিসমূহ বিকশিত কৰিছিল আৰু সকলো মানৱ জাতিৰ মংগল আৰু আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ বাবে বহু অৱদান আগবঢ়াইছিল।

    লু ডংবিনক সাধাৰণতে ডাঙৰ তৰোৱাল লৈ পণ্ডিতৰ পোছাক পিন্ধা আৰু ব্ৰাছ ধৰি থকা হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। তৰোৱালেৰে তেওঁ অজগৰ আৰু অন্যান্য দুষ্টতাৰ সৈতে যুঁজিছিল। তেওঁ পৃষ্ঠপোষকনাপিতৰ দেৱতা।

    2. হে জিয়ান গু

    হে ছিয়ান গু গোটটোৰ ভিতৰত একমাত্ৰ মহিলা অমৰ আৰু তেওঁক অমৰ দাসী বুলিও জনা যায়। জন্মতে তাইৰ মূৰত ঠিক ছটা চুলি থকা বুলি কোৱা হয়। যেতিয়া তাই প্ৰতিদিনে কেৱল পাউদাৰযুক্ত মাইকা বা মাদাৰ অৱ পাৰ্ললৈ খাদ্য সলনি কৰাৰ ঐশ্বৰিক দৰ্শন পাইছিল, তেতিয়া তাই অনুসৰণ কৰিছিল আৰু কুমাৰী হৈ থকাৰ প্ৰতিজ্ঞাও কৰিছিল। ইয়াৰ বাবেই তাই অমৰত্ব লাভ কৰি স্বৰ্গলৈ আৰোহণ কৰে।

    তেওঁ জিয়ান গুক সাধাৰণতে পদুমেৰে প্ৰতীকিত কৰা হয় আৰু তাইৰ প্ৰিয় আহিলা হ'ল প্ৰজ্ঞা, বিশুদ্ধতা আৰু ধ্যান প্ৰদান কৰা লেডল। তাইৰ পদুমত মানসিক আৰু শাৰীৰিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰাৰ ক্ষমতা আছে। তেওঁৰ বেছিভাগ চিত্ৰণতে তেওঁক সংগীতৰ নলৰ পাইপ, শ্বেং ধৰি থকা দেখা যায়। তাইৰ লগত ফেংহুয়াং বা চীনা ফিনিক্স, আশীৰ্বাদ, শান্তি আৰু সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই অনা পৌৰাণিক অমৰ চৰাই।

    3. কাও গৌ জিউ

    জাং লুৰ দ্বাৰা কাও গুওজিউ। পিডি.

    ৰয়েল আংকল কাও নামেৰে মৰমলগাকৈ পৰিচিত কাও গৌ জিউৰ দশম শতিকাৰ ছং সম্ৰাজ্ঞীৰ সম্ভ্ৰান্ত ভাতৃ আৰু এজন সামৰিক সেনাপতিৰ পুত্ৰ হিচাপে সুনাম আছে।

    <২>কিংবদন্তি অনুসৰি তেওঁৰ সৰু ভাই কাও জিংজিয়ে তেওঁৰ পদবীৰ সুযোগ লৈ জুৱা খেলিছিল, দুৰ্বলসকলক গুণ্ডাগিৰি কৰিছিল। তেওঁৰ শক্তিশালী সংযোগৰ বাবে কাৰোবাক হত্যা কৰিলেও কোনেও তেওঁক বাধা দিব পৰা নাছিল। ইয়াৰ ফলত কাও গৌ জিউ অতি হতাশ হৈ পৰিল আৰু দুখেৰে ভৰি পৰিল, তেওঁ ফল দিবলৈ চেষ্টা কৰিলেভাতৃৰ জুৱাৰ ঋণৰ বাবে কিন্তু ভাতৃৰ সংস্কাৰ সাধন কৰাত ব্যৰ্থ হয়, যাৰ ফলত তেওঁ নিজৰ কাৰ্যালয়ৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ঘৰ এৰি গ্ৰাম্য অঞ্চললৈ গৈ তাও ধৰ্ম শিকিবলৈ তেওঁ। নিসংগতাত থাকি তেওঁ ঝংলি কোৱান আৰু লু ডংবিনক লগ পায় যিয়ে তেওঁক তাওবাদী নীতি আৰু যাদুকৰী কলা শিকাইছিল।

    কাও গৌ জিউক প্ৰায়ে কেষ্টনেটৰ সৈতে বিলাসী, আনুষ্ঠানিক আদালতৰ সাজ পিন্ধি চিত্ৰিত কৰা হয়, যিটো তেওঁৰ পদবীৰ লগত খাপ খাই পৰে যিয়ে তেওঁক মুক্তভাৱে প্ৰৱেশৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে ৰাজপ্ৰসাদলৈ সোমাই গ’ল। তেওঁৰ হাতত জেডৰ টেবলেট এটাও দেখা যায় য’ত বায়ু বিশুদ্ধ কৰাৰ ক্ষমতা আছিল। অভিনেতা আৰু নাট্যৰ পৃষ্ঠপোষক।

    ৪. লি টাই গুয়াই

    কিংবদন্তি অনুসৰি যাদুত অতি পাকৈত আৰু এজন মহান যাদুকৰ হোৱাৰ বাবে লি টাই গুয়াই আছিল এজন সুন্দৰ মানুহ, যিয়ে নিজৰ আত্মাক শৰীৰৰ পৰা পৃথক কৰাৰ ক্ষমতা শিকিছিল আৰু... তাও ধৰ্মৰ প্ৰতিষ্ঠাপক লাও-ট্জুৰ পৰা আকাশী ৰাজ্য। এই দক্ষতা তেওঁ সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু এবাৰ সময়ৰ হিচাপ হেৰুৱাই ছয় দিন শৰীৰ এৰি থৈ গৈছিল। তেওঁৰ পত্নীয়ে তেওঁক মৃত বুলি ভাবি তেওঁৰ মৃতদেহ দাহ কৰিলে।

    তেওঁৰ মৃতদেহ বিচাৰি উলিয়াব নোৱাৰি উভতি অহাৰ লগে লগে তেওঁৰ হাতত মৃত্যুমুখত পৰা এজন লংপেণ্ট ভিক্ষাৰীৰ মৃতদেহত বাস কৰাৰ বাহিৰে আন উপায় নাছিল। ইয়াৰ বাবেই তেওঁক ডাবল লাউ কঢ়িয়াই নিয়া আৰু লোহাৰ লাঠি লৈ খোজ কঢ়া এজন লংপেণ্ট ভিক্ষাৰী হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। কোৱা হয় যে তেওঁ নিজৰ লাউত যিকোনো ৰোগ নিৰাময় কৰিব পৰা ঔষধ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।

    লাওৰ দুষ্টতাক দূৰ কৰাৰ ক্ষমতা আছে বুলি কোৱা হয় আৰু ই দুৰ্দশাগ্ৰস্ত আৰু আৰ্তজনক সহায় কৰাৰ প্ৰতীক। ডাৱৰ ওলাইছেডাবল গৰ্ডৰ পৰা ইয়াৰ নিৰাকাৰ আকৃতিৰে আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁক প্ৰায়ে বিভিন্ন প্ৰাণীৰে গঠিত পৌৰাণিক চীনা খুৰাযুক্ত চাইমেৰিক জীৱ কিলিন ত উঠি থকা বুলি চিত্ৰিত কৰা হয়। তেওঁক ৰোগীৰ চেম্পিয়ন হিচাপে দেখা যায়।

    5. লেন কাইহে

    এজন আন্তঃলিংগ ব্যক্তি হিচাপে বৰ্ণনা কৰা লেন কাইহেক অমৰ হাৰ্মাফ্ৰডাইট বা চিৰন্তন কিশোৰ হিচাপে জনা যায়। ফুল বা ফলৰ টোপোলা লৈ ৰাজপথত ভিক্ষাৰী হিচাপে বিচৰণ কৰিছিল বুলি কোৱা হয়। এই ফুলবোৰে জীৱনৰ ক্ষণস্থায়ীতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি দেৱতাসকলৰ সৈতেও যোগাযোগ কৰিব পাৰিছিল।

    কথিত হয় যে লেন কাইহে এদিন অতি মদ্যপান কৰি মৰ্ত্যৰ জগতখন এৰি ৰাইডিং কৰি স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ সময়ত অমৰত্ব লাভ কৰিছিল ক্ৰেনৰ ওপৰত। আন আন সূত্ৰই কয় যে যেতিয়া কিংবদন্তি বান্দৰ ৰজা ছান ৱুকঙে পাঁচশ বছৰৰ যাদু স্থানান্তৰিত কৰিছিল তেতিয়া তেওঁলোক অমৰ হৈ পৰিছিল।

    কিংবদন্তি অনুসৰি তেওঁলোকে মৰ্ত্যলোক জীৱন কিমান চমু আছিল তাৰ গীত গাই ৰাজপথত ঘূৰি ফুৰিছিল। প্ৰায়ে নীলা ৰঙৰ ছিন্নভিন্ন গাউন আৰু ভৰিত এটা জোতা পিন্ধি চিত্ৰিত কৰা হয়। ফুল বিক্ৰেতাৰ পৃষ্ঠপোষক।

    ৬। হান ছিয়াং জি

    হান ছিয়াংজিয়ে বাঁহী বজাই পানীৰ ওপৰত খোজ কাঢ়িছে । লিউ জুন (মিং বংশ)। পিডি.

    হান ছিয়াং জিক আঠজন অমৰৰ ভিতৰত দাৰ্শনিক হিচাপে জনা যায়। ফুল ফুলা আৰু বন্যপ্ৰাণীক শান্ত কৰাৰ বিশেষ দক্ষতা তেওঁৰ আছিল। কোৱা হয় যে তেওঁক কনফুচিয়াছ স্কুলত নামভৰ্তি কৰা হৈছিলতেওঁৰ গ্ৰেণ্ড ককাক, বিশিষ্ট কবি আৰু ৰাজনীতিবিদ হান ইউৰ দ্বাৰা এজন বিষয়া হ'বলৈ। কিন্তু আগ্ৰহহীন হোৱাৰ বাবে তেওঁ ফুল ফুলাৰ ক্ষমতা গঢ়ি তুলিছিল আৰু লু ডংবিন আৰু ঝংলি কুয়ানে তেওঁক তাও ধৰ্ম শিকাইছিল।

    হান ছিয়াং জিক এজন সুখী মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে আৰু তেওঁক সদায় ডিজি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰা দেখা যায় , চীনা যাদুকৰী বাঁহী যিয়ে বস্তুবোৰ বৃদ্ধি কৰাৰ ক্ষমতা ৰাখে। তেওঁ সকলো সংগীতজ্ঞৰ পৃষ্ঠপোষক। তেওঁ নিজেই সংগীতৰ অদ্ভুত বুলি জনা যায়।

    7. ঝাং গুও লাও

    জাং গুও লাওক প্ৰাচীন মানুহ বুলি জনা যায়, যিয়ে নিজৰ যাদুকৰী বগা কাগজৰ খচ্চৰটো লৈ ভূমি ভ্ৰমণ কৰিছিল যিটোৱে অতি দীঘলীয়া দূৰত্ব খোজ কাঢ়িব পাৰে আৰু যাত্ৰাৰ পিছত মানিবেগলৈ পৰিণত হৈছিল। যেতিয়াই ইয়াৰ মালিকে ইয়াক কিছু পানী ছটিয়াইছিল তেতিয়াই ই পুনৰ জীৱন্ত হৈ উঠিছিল।

    মৰ্ত্যলোক হিচাপে জীৱনকালত জাং গুও লাও আছিল এজন সন্ন্যাসী যিটো যথেষ্ট কেন্দ্ৰীয় আৰু নেক্ৰ'মেন্সি চৰ্চা কৰা এজন গুপ্তবিদ বুলি জনা যায়। খালী হাতেৰে চৰাই কাঢ়ি লৈ ​​বিষাক্ত ফুলৰ পানী খাইছিল। কোৱা হয় যে মন্দিৰলৈ যোৱাৰ সময়ত তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল আৰু আনকি তেওঁৰ মৃতদেহটোও দ্ৰুতগতিত পচি গৈছিল যদিও ৰহস্যজনকভাৱে কিছুদিন পিছত তেওঁক ওচৰৰ পাহাৰ এটাত জীৱিত অৱস্থাত দেখা গৈছিল।

    জাং গুও লাওক সাধাৰণতে ঘোঁৰাত উঠি যোৱা এজন বুঢ়া মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় বাঁহ, মেলেট আৰু অমৰত্বৰ পীচ এটাৰে নিৰ্মিত মাছৰ ঢোল এটা লৈ পিছলৈ এটা খচ্চৰ। এই ঢোলৰ দ্বাৰা জীৱন সংকটজনক যিকোনো ৰোগ নিৰাময় কৰা বুলি কোৱা হয়। তেওঁ বুঢ়া মানুহৰ প্ৰতীক।

    8. ঝংলি কোৱান

    ঝংলি কোৱান দ্বাৰাঝাং লু। পিডি.

    পৰাজিত যোদ্ধা হিচাপে পৰিচিত, কিংবদন্তি অনুসৰি ঝংলি কোৱান আছিল ঝৌ বংশ ৰ এজন ৰসায়নবিদ যিজনৰ ৰূপান্তৰৰ শক্তি আছিল আৰু তেওঁ জীৱনৰ গোপন অম্ল জানিছিল। অমৰসকলৰ ভিতৰত তেওঁ আটাইতকৈ বয়সীয়াল। বিশ্বাস কৰা হয় যে তেওঁৰ জন্ম হৈছিল মাকৰ শৰীৰৰ পৰা পোহৰৰ বৰষুণত আৰু ইতিমধ্যে কথা কোৱাৰ ক্ষমতা আছিল।

    ঝংলি কুয়ানে তিব্বতৰ পৰা তাও ধৰ্ম শিকিছিল, যেতিয়া হান বংশৰ সেনাপতি হিচাপে তেওঁৰ সামৰিক ব্যয়ে তেওঁক তালৈ লৈ গৈছিল আৰু তেওঁ ধ্যান-ধাৰণাত নিজকে উৎসৰ্গা কৰিছিল। কোৱা হয় যে তেওঁ ধ্যান কৰি থাকোঁতে সোণৰ ধূলিৰ ডাৱৰলৈ মূৰ্ত হৈ স্বৰ্গলৈ আৰোহণ কৰিছিল। আনহাতে আন সূত্ৰই কয় যে ধ্যান কৰি থাকোঁতে তেওঁৰ ওপৰত দেৱাল পৰিলে তেওঁ অমৰ হৈ পৰিছিল আৰু বেৰৰ পিছফালে জেডৰ পাত্ৰ এটা আছিল যিয়ে তেওঁক জিলিকি থকা ডাৱৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল।

    ঝংলি কোৱানক প্ৰায়ে তেওঁৰ সৈতে এজন মোটা মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় পেট দেখুৱাই আৰু এটা বিশাল ফেন কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল যিয়ে মৃতকক পুনৰ জীৱিত কৰিব পাৰে। আনকি ই শিলবোৰক সোণ বা ৰূপলৈও ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰিছিল। পৃথিৱীৰ দৰিদ্ৰতা আৰু ক্ষুধা দূৰ কৰিবলৈ তেওঁ নিজৰ ফেন ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

    লুকাই থকা আঠজন অমৰ

    যেনেকৈ এই অমৰসকলৰ নিজস্ব ঐশ্বৰিক শক্তি আছিল, ঠিক তেনেকৈয়ে তেওঁলোকে বিশেষ তাবিজ ব্যৱহাৰ কৰিছিল লুকাই থকা আঠটা অমৰ নামেৰে জনাজাত যাৰ কেৱল অনন্য ক্ষমতাই নাছিল, কিছুমান অৰ্থও আছিল।

    • লু ডংবিনৰ তৰোৱালে সকলো বেয়াক বশ কৰে
    • জাং গুও লাওৰ জীৱনৰ আগজাননী দিব পৰা এটা ঢোল আছিল
    • হান ছিয়াং জিয়ে বৃদ্ধিৰ কাৰণ হ’ব পাৰেতেওঁৰ বাঁহীৰ সৈতে
    • তেওঁ জিয়াংগুৰ পদুমত ধ্যান-ধাৰণাৰ জৰিয়তে মানুহৰ খেতি কৰাৰ ক্ষমতা আছিল
    • কাও গুও জিউৰ জেড বৰ্ডে পৰিৱেশ বিশুদ্ধ কৰিছিল
    • লান কাইহে তেওঁলোকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ ফুলৰ টোপোলাটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল স্বৰ্গীয় দেৱতাসকলে
    • লি টাই গুইৰ লাউ আছিল যিয়ে দুখীয়াক সজীৱ কৰি তুলিছিল, ৰোগীক সুস্থ কৰিছিল আৰু আৰ্তজনক সহায় কৰিছিল
    • ঝংলি কোৱানৰ অনুৰাগীয়ে মৃতকক পুনৰ জীৱিত কৰিব পাৰিছিল।
    <৬>অমৰ আঠৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি জনপ্ৰিয় সংস্কৃতি

    সাগৰ পাৰ হৈ যোৱা আঠটা অমৰ। পিডি.

    আঠজন অমৰক ইমানেই প্ৰশংসা কৰে যে চীনা শিল্প আৰু সাহিত্যত তেওঁলোকক প্ৰায়ে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। তেওঁলোকৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্যসমূহ এতিয়া বিভিন্ন বস্তু যেনে এম্ব্ৰয়ডাৰী, চীনামাটি, হাতীদাঁত আদিত প্ৰতীকিত আৰু চিত্ৰিত কৰা হৈছে। বহুতো বিশিষ্ট চিত্ৰশিল্পীয়ে ইয়াৰ চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছে, আৰু মন্দিৰৰ মিউৰেল, থিয়েটাৰৰ সাজ-পোছাক আদিতো ইয়াক চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

    এই পৌৰাণিক ব্যক্তিত্বসমূহ চীনা সংস্কৃতিৰ আটাইতকৈ চিনাকি আৰু ব্যৱহৃত চৰিত্ৰ আৰু ইয়াক মূল হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হৈছে টিভি শ্ব’ আৰু ছবিৰ চৰিত্ৰ। যদিও দেৱতা হিচাপে পূজা কৰা নহয়, তথাপিও তেওঁলোক বিখ্যাত আইকন আৰু আধুনিক বহু চিনেমা আৰু শ্ব’ তেওঁলোকৰ কৃতিত্ব আৰু দুঃসাহসিক অভিযানৰ ওপৰত আধাৰিত। এই চৰিত্ৰবোৰ বহুতৰে বাবে ভক্তি, প্ৰেৰণা বা মনোৰঞ্জনৰ উৎস।

    দীঘলীয়া আয়ুসৰ বাবে ইহঁতক যি শিল্পত চিত্ৰিত কৰা হৈছে, সেই শিল্পকলা সাধাৰণতে ভোজ-ভাত আৰু জন্মদিন উদযাপনৰ সৈতে জড়িত আৰু ইন...বহুতো ধৰ্মীয় প্ৰসংগত কাৰণ তেওঁলোকক প্ৰায়ে দাওবাদৰ পথ শিকি থকা দাওবাদী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। তেওঁলোকৰ কাহিনী আৰু কিংবদন্তিসমূহো শিশুৰ কিতাপলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছে, আঠজনক চিত্ৰিত কৰা বহুতো চিত্ৰকল্পৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

    আঠজন অমৰৰ কাহিনীৰ পৰাও বহু চীনা প্ৰবাদৰ উৎপত্তি হৈছে। এটা বিখ্যাত হৈছে ‘ আঠজন অমৰ সাগৰ পাৰ হয়; প্ৰত্যেকেই নিজৰ ঈশ্বৰীয় শক্তি প্ৰকাশ কৰে ’ যাৰ অৰ্থ হ’ল যেতিয়া কঠিন পৰিস্থিতিত পৰে, তেতিয়া সকলোৱে নিজৰ নিজৰ অনন্য দক্ষতা ব্যৱহাৰ কৰি এটা উমৈহতীয়া লক্ষ্যত উপনীত হ’ব লাগে। কাহিনীটোত কোৱা হৈছে যে যাদুকৰী পীচৰ সন্মিলনলৈ যোৱাৰ পথত আঠজন অমৰ লোকে এটা সাগৰৰ সন্মুখীন হ’ল আৰু নিজৰ ডাৱৰৰ ওপৰত উৰি পাৰ হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে, পৰিবহণৰ ধৰণ, তেওঁলোকে প্ৰত্যেকেই নিজৰ নিজৰ অনন্য ঐশ্বৰিক শক্তি ব্যৱহাৰ কৰি সাগৰখন পাৰ হোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে sea ​​together.

    Wrapping Up

    আঠজন অমৰ তাও ধৰ্ম আৰু চীনা সংস্কৃতিৰ জনপ্ৰিয় ব্যক্তিত্ব কেৱল দীৰ্ঘায়ু আৰু সমৃদ্ধিৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ বাবেই নহয়, জনসাধাৰণৰ প্ৰিয় নায়ক হোৱাৰ বাবেও, ৰোগ নিৰাময় কৰা, দুৰ্বলৰ ওপৰত অত্যাচাৰৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া আনকি মানুহক আধ্যাত্মিকতা লাভ কৰাত সহায় কৰা। বাস্তৱ আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ মিশ্ৰণ যদিও চীনা সমাজৰ হৃদয়ত ইয়াৰ গুৰুত্ব অব্যাহত আছে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।