ফুলৰ বিভিন্ন সমাজ আৰু ধৰ্মৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ অনুষ্ঠানত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা আছে। ফুলৰ ভাষা বা ফুলৰ ভাষাক ভিক্টোৰিয়ানসকলে আনুষ্ঠানিক কৰি তুলিছিল—আৰু শোক আৰু মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত বেছিভাগ ফুলেই ইয়াৰ পৰাই আধুনিক প্ৰতীকীতা লাভ কৰিছিল। কিন্তু ফুলৰ লগত মৃত্যুৰ সম্পৰ্ক তাৰ আগতেও আছিল, প্ৰাচীন কালত। উদাহৰণস্বৰূপে, প্ৰাচীন মিচৰত বিভিন্ন ধাৰণাক বুজাবলৈ ফেৰাউনৰ সমাধিস্থলত ফুল ৰখা হৈছিল।

ইংলেণ্ডত এলিজাবেথানৰ পিছৰ যুগত অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত শ্ৰদ্ধাঞ্জলি ফুলৰ পৰিৱৰ্তে চিৰসেউজ আছিল। অৱশেষত কটা ফুলক সহানুভূতি উপহাৰ হিচাপে আৰু কবৰ চিহ্নিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ ধৰিলে। কিছুমান অঞ্চলত ফুলৰ তাৎপৰ্য্য মৃত্যুৰ সময়ৰ বাহিৰেও মৃতকক স্মৰণ কৰা অনুষ্ঠানলৈকে বিস্তৃত হৈ থাকে, বিশেষকৈ ইউৰেছিয়াত অল ছ’লছ ডে’ আৰু মেক্সিকোৰ ডিয়া দে লছ মুয়েৰ্টছ ত।

ফুল প্ৰতীকবাদ সংস্কৃতিভেদে বেলেগ বেলেগ হ'ব পাৰে, গতিকে আমি আজিকালি মৃত্যুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা আৰু সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰিবলৈ পঠোৱা আটাইতকৈ সাধাৰণ ফুলবোৰৰ লগতে পূৰ্বৰ সংস্কৃতিবোৰে ঐতিহাসিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা ফুলবোৰো গোটাই লৈছো।

কাৰ্নেচন

এলিজাবেথৰ যুগত এই ফুলটো পিন্ধাটো জনপ্ৰিয় আছিল কাৰণ ই মৰাপাটৰ ওপৰত মৃত্যুদণ্ড দিয়াত সহায় কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। আজিকালি কৰ্নেচন প্ৰায়ে চিম্পেটি ফুলৰ ব্যৱস্থাত দেখা যায়, লগতে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ স্প্ৰে আৰু পুষ্পমাল্যও দেখা যায়।

ক্ৰাইচেন্থেমাম

ক্ৰাইচেন্থেমম হৈছে আটাইতকৈ সাধাৰণ ফুল অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ ফুলৰ থোপা আৰু কবৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কিন্তু বিভিন্ন সংস্কৃতিত ইয়াৰ প্ৰতীকী অৰ্থ বেলেগ বেলেগ। আমেৰিকাত ইহঁতে সত্য আৰু বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক, আৰু সম্পূৰ্ণ জীৱন কটাব পৰা ব্যক্তিক সন্মান জনোৱাৰ এক উত্তম উপায়। ফ্ৰান্স আৰু দক্ষিণ জাৰ্মানীতো মৃতকৰ বাবে শৰৎকালীন অনুষ্ঠানৰ সৈতে জড়িত—আৰু জীৱিতসকলক আগবঢ়াব নোৱাৰি। মাল্টা আৰু ইটালীত আনকি ঘৰত ফুলটো থকাটোও অভাগ্য বুলি গণ্য কৰা হয়।

জাপানত বগা ক্ৰাইচেন্থেমমৰ সৈতে মৃত্যুৰ সম্পৰ্ক আছে। জাপানী বৌদ্ধসকলে পুনৰ্জন্মত বিশ্বাস কৰে, গতিকে কফিনত ফুল আৰু ধন ৰখাটো এটা পৰম্পৰা, আত্মাই ছানজু নদী পাৰ হ’বলৈ। চীনা সংস্কৃতিত মৃতকৰ পৰিয়াললৈ কেৱল বগা আৰু হালধীয়া ক্ৰাইচেন্থেমমৰ ফুলৰ থোপাহে পঠিওৱা হয়—আৰু ইয়াত ৰঙা ৰং থাকিব নালাগে, যিটো আনন্দ আৰু সুখৰ ৰং, আৰু ক্ষতিৰ বাবে শোক কৰা পৰিয়ালৰ মেজাজৰ বিপৰীত।

বগা লিলি

যিহেতু এই ফুলবোৰৰ পাহিৰ নাটকীয় ব্যৱস্থা আৰু প্ৰবল সুগন্ধি থাকে, গতিকে বগা লিলি নিৰ্দোষতা, বিশুদ্ধতা আৰু পুনৰ্জন্মৰ সৈতে জড়িত। বিশুদ্ধতাৰ লগত ইয়াৰ সম্পৰ্ক হ’লভাৰ্জিন মেৰীৰ মধ্যযুগীয় প্ৰতিমূৰ্তিৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যিবোৰক প্ৰায়ে ফুলটো ধৰি চিত্ৰিত কৰা হয়, সেয়েহে ইয়াৰ নাম মেডোনা লিলি।

কিছুমান সংস্কৃতিত বগা লিলিয়ে আত্মাটো শান্তিপূৰ্ণ নিৰ্দোষতাৰ অৱস্থালৈ ঘূৰি অহাৰ কথা প্ৰকাশ কৰে। শেৱালি কেইবাবিধো যদিও প্ৰাচ্যৰ শেৱালি হৈছে শান্তি ৰ অনুভূতি প্ৰকাশ কৰা “প্ৰকৃত” শেৱালিৰ ভিতৰত অন্যতম। আন এটা ভিন্নতা, ষ্টাৰগেজাৰ লিলিক প্ৰায়ে সহানুভূতি আৰু অনন্ত জীৱনক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

গোলাপ

গোলাপ ৰ ফুলৰ থোপাও মৃতকৰ উপযুক্ত স্মৃতিসৌধ হ'ব পাৰে। দৰাচলতে ফুলৰ ৰঙৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি প্ৰতীকী অৰ্থৰ বিস্তৃত ৰূপ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। সাধাৰণতে শিশুৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত বগা গোলাপ প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কিয়নো ই নিৰ্দোষতা, বিশুদ্ধতা আৰু যৌৱনৰ প্ৰতীক।

আনফালে গোলাপী গোলাপ প্ৰেম আৰু প্ৰশংসাৰ প্ৰতীক, আনহাতে পীচ গোলাপ অমৰত্ব আৰু আন্তৰিকতাৰ সৈতে জড়িত . কেতিয়াবা বেঙুনীয়া ৰঙৰ গোলাপ ফুলক ককা-আইতাকৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ বাবে বাছি লোৱা হয় কাৰণ ই মৰ্যাদা আৰু আড়ম্বৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ৰঙা গোলাপে প্ৰেম , সন্মান, আৰু সাহস প্ৰকাশ কৰিব পাৰে যদিও ই দুখ আৰু দুখকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে . কিছুমান সংস্কৃতিত শ্বহীদৰ তেজৰ প্ৰতীকও, সম্ভৱতঃ ইয়াৰ কাঁইট আৰু মৃত্যুৰ বাবে। ক'লা গোলাপ, যিবোৰ প্ৰকৃততে ক'লা নহয় কিন্তু ৰঙা বা বেঙুনীয়া ৰঙৰ অতি গাঢ় ছাঁত, বিদায়, শোক আৰু মৃত্যুৰ সৈতেও জড়িত।

মেৰিগোল্ড

মেক্সিকো আৰু সমগ্ৰ লেটিন আমেৰিকাত,মেৰিগল্ড হৈছে মৃত্যুৰ ফুল, ডিয়া দে লছ মুয়েৰ্টছ বা মৃতকৰ দিনত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এজটেক বিশ্বাস আৰু কেথলিক ধৰ্মৰ সংমিশ্ৰণত এই বন্ধৰ দিনটো ১ আৰু ২ নৱেম্বৰত অনুষ্ঠিত হয়। ফুলৰ কমলা আৰু হালধীয়া ৰঙৰ উজ্জ্বল ৰংবোৰ মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত শোকাকুল আমেজতকৈ উদযাপনটোক আনন্দময় আৰু সজীৱ কৰি ৰখাৰ উদ্দেশ্যে কৰা হয় .

মেৰিগোল্ড প্ৰায়ে ofrendas বা ব্যক্তিক সন্মান জনোৱা বিশৃংখল বেদীত দেখা যায়। ফুলটো মালা আৰু ক্ৰছতো দেখা যায়, লগতে calacas আৰু calaveras (কংকাল আৰু মূৰৰ খুলি) আৰু কেণ্ডিড মিঠাইও দেখা যায়। আমেৰিকা আৰু কানাডাত ডায়ে দে লছ মুয়েৰ্টছ বহুলভাৱে উদযাপিত বন্ধৰ দিন নহয় যদিও লেটিন আমেৰিকাৰ বৃহৎ জনসংখ্যা থকা অঞ্চলত এই পৰম্পৰা আছে।

অৰ্কিড

হাৱাইত অৰ্কিড ক প্ৰায়ে ফুলৰ মালা বা লেইছত দেখুওৱা হয়, কেৱল আদৰণিৰ চিন হিচাপেই নহয়, কাৰোবাৰ মৃত্যু হ'লে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ ফুল হিচাপেও। প্ৰায়ে মৃতকৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ ঠাইত ৰখা হয়, পৰিয়ালৰ সদস্যক দিয়া হয়, আৰু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত উপস্থিত থকা শোক কৰা লোকসকলে পিন্ধা হয়। এই ফুলবোৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু পৰিশোধনৰ প্ৰতীক, কিন্তু ইয়াক প্ৰেম আৰু সহানুভূতিৰ প্ৰকাশ হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়, বিশেষকৈ বগা আৰু গোলাপী ফুল।

পপি

চিৰন্তন টোপনি আৰু বিস্মৃতিৰ প্ৰতীক, <৩>পপি ক্ৰেপ কাগজৰ দৰে দেখা ফুলৰ পাহিৰ বাবে বেছিকৈ চিনাকি হয়। প্ৰাচীন ৰোমানসকলে কবৰৰ ওপৰত পপি স্থাপন কৰিছিল, যেনে...তেওঁলোকে অমৰত্ব প্ৰদান কৰে বুলি ভবা হৈছিল। এই ফুলবোৰৰ প্ৰমাণ ৩,০০০ বছৰ পুৰণি ইজিপ্তৰ সমাধিস্থলতো পোৱা গৈছে।

উত্তৰ ফ্ৰান্স আৰু ফ্লেণ্ডাৰছত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত পথাৰত যুদ্ধবিধ্বস্ত হোৱা গহ্বৰৰ পৰা পপি গজিছিল। কিংবদন্তি অনুসৰি এই ফুলটো যুদ্ধত ছিটিকি পৰা তেজৰ পৰাই গজি উঠিছিল, যাৰ বাবে ৰঙা পপি যুদ্ধত মৃত লোকসকলৰ স্মৃতিৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছে।

আজিকালি সমগ্ৰ বিশ্বতে সামৰিক স্মৃতিৰ বাবে পপি প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। অষ্ট্ৰেলিয়াত ই ত্যাগৰ প্ৰতীক, নিজৰ দেশৰ সেৱাত দিয়া জীৱনৰ প্ৰতীক। ফ্ৰান্সত ডি-ডে অৱতৰণৰ ৭৫ বছৰীয়া জয়ন্তী উপলক্ষে ব্ৰিটেইনৰ ৰাজকুমাৰ উইলিয়ামে পতিতসকলক সন্মান জনাই পপিৰ মালা পাতিছিল।

টিউলিপছ

১৯৭৯ চনত ইৰাণ ইছলামিক ৰিপাব্লিক প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ পৰাই , টিউলিপ শ্বহীদৰ মৃত্যুৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে। শ্বিয়া ধৰ্মৰ পৰম্পৰা অনুসৰি হজৰত মহম্মদৰ নাতি হুছেইনৰ উমাইয়াদ বংশৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধত মৃত্যু হৈছিল—আৰু তেওঁৰ তেজৰ পৰা ৰঙা টিউলিপ গজি উঠিছিল। কিন্তু ইৰাণী সংস্কৃতিত এই ফুলৰ তাৎপৰ্য্য প্ৰাচীন কালৰ পৰাই অনুমান কৰিব পাৰি।

ষষ্ঠ শতিকাত টিউলিপ চিৰন্তন প্ৰেম আৰু ত্যাগৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল। তদুপৰি পাৰ্চী কিংবদন্তি এটাত ৰাজকুমাৰ ফাৰহাদে তেওঁৰ প্ৰিয় শ্বিৰিনক হত্যা কৰা বুলি ভুৱা উৰাবাতৰি শুনিছিল। হতাশ হৈ তেওঁ ঘোঁৰাত উঠি এটা শিলৰ পৰা নামি গ’ল আৰু য’ত তেওঁৰ তেজ টোপাল টোপাল হৈ পৰিছিল তাত ৰঙা টিউলিপ গজি উঠিল। তেতিয়াৰ পৰাই ফুলতেওঁলোকৰ প্ৰেম চিৰদিনৰ বাবে টিকি থাকিব বুলি এটা প্ৰতীক হৈ পৰিল।

এছফ'ডেল

হোমাৰৰ অডিচি ত এই ফুলটো এছফ'ডেলৰ সমভূমিত পোৱা যায়, পাতালৰ সেই ঠাই য’ত আত্মাবোৰে জিৰণি লৈছিল। কোৱা হয় যে হেডিছৰ পত্নী দেৱী পাৰ্চেফোন ই এছফ’ডেলৰ মালাৰ মুকুট পিন্ধিছিল। সেয়েহে ই শোক, মৃত্যু আৰু পাতালৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিল।

ফুলৰ ভাষাত এছফ’ডেলে কবৰৰ সিপাৰৰ অনুশোচনাৰ ইংগিত দিব পাৰে। ইয়াত কেৱল কোৱা হৈছে, “মই মৃত্যুৰ আগলৈকে বিশ্বাসী হ’ম,” বা “মোৰ অনুশোচনাই তোমাক কবৰলৈকে অনুসৰণ কৰে”। এই তৰা আকৃতিৰ ফুলবোৰ বিশেষকৈ মৃত্যু বাৰ্ষিকীত প্ৰতীকী হৈয়েই থাকে।

ডেফডিল

ডেফোডিল (লেটিন নাম নাৰ্চিছাছ) অসাৰতা আৰু মৃত্যুৰ সৈতে বেছিকৈ জড়িত, কাৰণ জনপ্ৰিয় নিজৰ প্ৰতিফলনলৈ চাই মৃত্যু হোৱা নাৰ্চিছাছৰ মিথ। মধ্যযুগত ফুলটোক মৃত্যুৰ লক্ষণ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল, যেতিয়া ইয়াক চোৱাৰ সময়ত ই তললৈ তললৈ নামি গৈছিল। আজিকালি ডেফডিলক নতুন আৰম্ভণি, পুনৰুত্থান, পুনৰ্জন্ম আৰু অনন্ত জীৱনৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়, গতিকে ইয়াক আপোনজনক হেৰুৱাই ভোগা পৰিয়াললৈ পঠোৱাৰ বাবেও আদৰ্শ।

এনিমোন