আপুনি বিৰক্তিকৰ নেতৃত্বৰ আলোচনা আৰু কৰ্মশালাত ভাগৰি পৰিছেনে? ভয় নকৰিব, কাৰণ আমি আপোনাৰ বাবে সতেজ আৰু মজাৰ কিবা এটা লৈ আহিছো!

এই লেখাটোত আমি নেতৃত্বৰ ১৯টা প্ৰতীক অন্বেষণ কৰিম যিয়ে আপোনাক শিকিবলৈ আৰু হয়তো ইয়াৰ বহু ৰহস্যৰ ওপৰতো চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব।

ফেৰাউনৰ ৰাজদণ্ডৰ শক্তিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ৰাজকীয় সিংহাসনৰ গৌৰৱলৈকে আমি নেতৃত্বৰ জগতখনৰ গভীৰতালৈ সোমাই যাম৷ <৩><৪>১. ফেৰাউনৰ ৰাজদণ্ড প্ৰাচীন মিচৰত কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।

ফেৰাউনৰ ৰাজদণ্ডটোৱে প্ৰাচীন মিচৰৰ সংস্কৃতিৰ কৰ্তৃত্ব আৰু নেতৃত্বৰ প্ৰতীক আছিল। সাধাৰণতে বহুমূলীয়া ধাতুৰে নিৰ্মিত আৰু বহুমূলীয়া শিলেৰে সজোৱা মূৰটো খোদিত কৰা এটা দীঘল লাখুটি আছিল।

ৰাজদণ্ডই ফেৰাউনৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু ইয়াক প্ৰায়ে ৰাজকীয় প্ৰতিকৃতি আৰু সমাধিৰ ৰিলিফত চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। এই লাখুটিটোও দেৱতাৰ শক্তিৰ প্ৰতীক আছিল আৰু ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

ফেৰাউনৰ ৰাজদণ্ড প্ৰাচীন মিচৰৰ বাবে অনন্য নহয়; ইতিহাসৰ পাতত ইয়াক আন সংস্কৃতিত পোৱা গৈছে।

উদাহৰণস্বৰূপে প্ৰাচীন গ্ৰীক সকলেও কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক হিচাপে ৰাজদণ্ড ব্যৱহাৰ কৰিছিল। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত জিউছে দেৱতাৰ ৰজা হিচাপে তেওঁৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা ৰাজদণ্ড কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল।

একেদৰে ৰোমান সাম্ৰাজ্যই সাম্ৰাজ্যবাদী শক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে ৰাজদণ্ড ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যাক the fasces বুলি জনা যায়। <৩><৪>২. চীনা সাম্ৰাজ্যিক ছীল সাম্ৰাজ্যিক ছীল কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।

চীনৰ সাম্ৰাজ্যবাদী ছীলবোধিসত্ত্ব হৈছে এনে এজন সত্তা যিয়ে জ্ঞান লাভ কৰিছে যদিও আনক জ্ঞান-পথত সহায় কৰিবলৈ নিৰ্বাণত প্ৰৱেশত বিলম্ব কৰিবলৈ বাছি লৈছে।

বৌদ্ধ পৰম্পৰাত বোধিসত্ত্বই নিস্বাৰ্থতা, দয়া আৰু নেতৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সমগ্ৰ বৌদ্ধ ইতিহাসত ইয়াক বিভিন্ন প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

ইয়াক প্ৰায়ে বৌদ্ধ শিল্পত চিত্ৰিত কৰা হয় আৰু ই বৌদ্ধ ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ কেন্দ্ৰবিন্দু। বোধিসত্ত্ব বৌদ্ধ ধৰ্মাচাৰীসকলৰ বাবেও ধ্যান-ধাৰণাৰ এক জনপ্ৰিয় বিষয়। <৩><৪>১৯। কনফুচিয়াছবাদৰ ৰেন

ৰেন হৈছে কনফুচিয়াছবাদ ৰ এটা ধাৰণা যিয়ে নৈতিক চৰিত্ৰ আৰু গুণী আচৰণৰ জৰিয়তে নেতৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত উপকাৰীতা, দয়া, মমতাৰ দৰে মূল্যবোধক সামৰি লোৱা হৈছে, প্ৰকৃত নেতা হ’বলৈ এই গুণসমূহৰ খেতি কৰাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে।

কনফুচিয়াছৰ ইতিহাসত ৰেনক বিভিন্ন প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কনফুচিয়াছ গ্ৰন্থ আৰু শিক্ষাত ইয়াৰ বিষয়ে প্ৰায়ে আলোচনা কৰা হয় আৰু ই কনফুচিয়াছ দৰ্শনৰ এক কেন্দ্ৰীয় নীতি।

ৰেনৰ ধাৰণাটোৱে নেতৃত্বত ব্যক্তিগত সম্পৰ্ক আৰু সামাজিক সম্প্ৰীতিৰ গুৰুত্বৰ ওপৰতো গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

ৰেপিং আপ

নেতৃত্ব জটিল আৰু বহুমুখী, কিন্তু কেতিয়াবা আটাইতকৈ সহজ প্ৰতীকবোৰে আমাক কেনেকৈ উন্নত নেতা হ’ব পাৰি সেই বিষয়ে শিকাব পাৰে।

এই লেখাটোত নেতৃত্বৰ ১৯টা প্ৰতীক অন্বেষণ কৰি আমি শিকিছো যে প্ৰেৰণা অপ্ৰত্যাশিত উৎসৰ পৰা আহিব পাৰে আৰু সৰু সৰু বস্তুবোৰেও কঢ়িয়াই নিব পাৰেশক্তিশালী অৰ্থ।

আমি আশা কৰোঁ এই লেখাটোৱে আপোনালোকক মনোৰঞ্জন দিয়াই নহয়, নেতৃত্বৰ কলাৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টিও প্ৰদান কৰিছে।

একেধৰণৰ প্ৰবন্ধ:

12 কৰ্তৃত্বৰ শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি

19 ক্ষমতাৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক ইয়াৰ গভীৰ অৰ্থৰ সৈতে

15 শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

29 কৃতিত্ব আৰু সফলতাৰ শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি

সাহস আৰু স্থিতিস্থাপকতাৰ শীৰ্ষ ১৪টা প্ৰতীক (এটা সম্পূৰ্ণ তালিকা)

প্ৰাচীন চীনত কৰ্তৃত্ব আৰু নেতৃত্বৰ প্ৰতীক আছিল। এই ছীলটো আছিল জেড বা অন্যান্য বহুমূলীয়া সামগ্ৰীৰ আয়তাকাৰ টুকুৰা, য’ত সম্ৰাটৰ নাম আৰু ৰাজত্বকালৰ উপাধি খোদিত কৰা হৈছিল।

সাম্ৰাজ্যিক ছীলৰ সহায়ত চৰকাৰী নথি-পত্ৰৰ বৈধতা প্ৰদান কৰা হৈছিল, আৰু ইয়াৰ ব্যৱহাৰ সম্ৰাট আৰু তেওঁৰ উচ্চ বিষয়াসকলৰ মাজতে সীমাবদ্ধ আছিল।

সাম্ৰাজ্যৰ ছীল সম্ৰাটৰ ৰেগালিয়াৰ বাবে অপৰিহাৰ্য আছিল, যিয়ে তেওঁৰ শাসনৰ ঐশ্বৰিক অধিকাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াত এনে যাদুকৰী শক্তি আছে যিয়ে সম্ৰাটক ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে আৰু তেওঁৰ সফলতা নিশ্চিত কৰিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।

ইম্পেৰিয়েল ছীলৰ ব্যৱহাৰ চীনা সংস্কৃতিৰ বাবে অনন্য নহয়। ইতিহাসৰ বুকুত আন আন সংস্কৃতিতও একেধৰণৰ ছীলৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, যেনে ইউৰোপীয় ৰজাৰ ৰাজকীয় ছীল।

জাপানত সম্ৰাটৰ ছীল ক্ৰাইচেন্থেমম ছীল আজিও চৰকাৰী নথি-পত্ৰ প্ৰমাণীকৰণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। <৩><৪>৩. কৱচ

কৱচক ইতিহাসৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিত নেতৃত্বৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ই যুদ্ধত পিন্ধা এক প্ৰকাৰৰ সুৰক্ষা সামগ্ৰী আৰু ই যোদ্ধাৰ শক্তি, শক্তি আৰু কৰ্তৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

প্ৰাচীন ৰোমত কৱচবোৰে এজন সৈনিকৰ মৰ্যাদাৰ প্ৰতীক আছিল আৰু এজন সৈনিকে পিন্ধা কৱচৰ প্ৰকাৰে তেওঁলোকৰ পদবী সূচাব।

একেদৰে সামন্তীয় জাপানত চামুৰাই কৱচ আছিল সামাজিক মৰ্যাদাৰ সূচক আৰু যোদ্ধাৰ প্ৰভুৰ প্ৰতি আনুগত্য আৰু সমৰ্পিততাৰ প্ৰতীক।

শেহতীয়াকৈ কৱচক নেতৃত্বৰ প্ৰতীক হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছেইতিহাস. মধ্যযুগত ইউৰোপীয় নাইটসকলে নিজৰ অশ্বাৰোহী আৰু সন্মানৰ প্ৰতীক হিচাপে কৱচ পিন্ধিছিল।

কৱচ প্ৰায়ে নাইটৰ ব্যক্তিগত বা পাৰিবাৰিক শিখৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰতীকৰে সজোৱা হৈছিল, যিয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰতিপত্তি আৰু সুনাম বৃদ্ধি কৰিছিল। <৩><৪>৪. চামুৰাই তৰোৱাল

কাটানা নামেৰে জনাজাত চামুৰাই তৰোৱালে সামন্তবাদী জাপানত নেতৃত্বৰ প্ৰতীক আছিল। তৰোৱালখন কেৱল অস্ত্ৰতকৈও বেছি আছিল; ই চামুৰাইৰ সন্মান, সাহস আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰভুৰ প্ৰতি আনুগত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

কাটানা পৰম্পৰাগত পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰি নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক শিল্পকৰ্ম বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, ইয়াৰ ব্লেডে চামুৰাইৰ আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

চামুৰাইৰ তৰোৱালখনো চামুৰাইৰ সামাজিক মৰ্যাদাৰ প্ৰতীক আছিল। তৰোৱালখন আছিল এক বিশেষাধিকাৰ যিটো কেৱল চামুৰাইয়েহে কঢ়িয়াই নিব পাৰিছিল আৰু এজন চামুৰাইয়ে কঢ়িয়াই অনা তৰোৱালৰ প্ৰকাৰে তেওঁলোকৰ পদবী আৰু মৰ্যাদাৰ সূচনা কৰিছিল। <৩><৪>৫. এজটেক জাগুয়াৰ ৱাৰিয়ৰৰ হেডড্ৰেছ এজটেক হেডড্ৰেছ নেতৃত্বৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।

এজটেক যোদ্ধা জাগুয়াৰ হেডড্ৰেছ এজটেক সংস্কৃতিৰ নেতৃত্বৰ প্ৰতীক আছিল। মূৰৰ পোছাকটো জাগুয়াৰৰ ছালৰ আৰু জিভাখন ওলাই থকা আৰু উগ্ৰ চকুৰে খোদিত কাঠৰ মুখা আছিল।

মূৰৰ পোছাকটো এজটেক অভিজাত যোদ্ধাসকলে পিন্ধিছিল, যিসকলে নিজৰ সাহস আৰু শক্তি ৰ বাবে পৰিচিত আছিল।

জাগুয়াৰৰ মূৰৰ পোছাকে যোদ্ধাৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে থকা সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু ই তেওঁলোকক জাগুয়াৰৰ শক্তি আৰু সাহস প্ৰদান কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। এইটোইয়াৰ উপৰিও যোদ্ধাৰ মৰ্যাদাৰ প্ৰতীক আছিল আৰু ইয়াক কেৱল অতি অভিজাত যোদ্ধাসকলেহে পিন্ধিছিল।

ইতিহাসত আন সংস্কৃতিত নেতৃত্বৰ প্ৰতীক হিচাপে একেধৰণৰ প্ৰাণী-প্ৰেৰিত মূৰৰ পোছাক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

উদাহৰণস্বৰূপে আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত ঈগল পাখিৰ মূৰৰ পোছাক জনজাতীয় নেতাসকলে পিন্ধিছিল আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সংযোগৰ প্ৰতীক আছিল

6। নেটিভ আমেৰিকান মুখ্যৰ মূৰৰ পোছাক

নেটিভ আমেৰিকান মুখ্য মূৰৰ পোছাকে বহুতো থলুৱা আমেৰিকান সংস্কৃতিত নেতৃত্বৰ প্ৰতীক আছিল। মূৰৰ পোছাকটো ঈগলৰ পাখিৰে তৈয়াৰ কৰা হৈছিল আৰু জনগোষ্ঠীৰ অতি সন্মানীয় আৰু সন্মানীয় সদস্য যেনে মুখীয়াল আৰু ঔষধৰ লোকেহে পিন্ধিছিল।

মূৰত থকা পাখিৰ সংখ্যাই জনগোষ্ঠীৰ ভিতৰত নেতাৰ মৰ্যাদা আৰু সাফল্যৰ ইংগিত দিব।

মুখ্য মূৰৰ পোছাকে নেতাৰ আধ্যাত্মিক জগতৰ সৈতে সংযোগ আৰু তেওঁলোকে নিজৰ লোকসকলক দিব পৰা জ্ঞান আৰু পথ প্ৰদৰ্শনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

ই নেতাৰ সাহস আৰু শক্তিৰ প্ৰতীকও আছিল, কিয়নো ঈগলৰ পাখিত নিৰাময় ক্ষমতা আৰু ক্ষতিৰ পৰা সুৰক্ষা আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। <৩><৪>৭। স্কটিছ ক্লান টাৰ্টান

স্কটিছ ক্লান টাৰ্টান স্কটিছ সংস্কৃতিত নেতৃত্ব আৰু পৰিচয়ৰ প্ৰতীক আছিল। টাৰ্টান আছিল বিভিন্ন ৰঙৰ ৰেখা আৰু চেকৰ আৰ্হি যিয়ে এটা বিশেষ বংশৰ ইতিহাস আৰু পৰম্পৰাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

প্ৰতিটো বংশৰ নিজস্ব টাৰ্টান আছিল আৰু ইয়াক পিন্ধাটো আছিল আনুগত্য প্ৰকাশ কৰাৰ উপায়বংশ আৰু ইয়াৰ নেতৃত্ব।

স্কটলেণ্ডত সামৰিক নেতৃত্বৰ প্ৰতীক হিচাপেও টাৰ্টান ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। যুদ্ধৰ সময়ত বংশৰ মুৰব্বীয়ে তেওঁলোকৰ পদবী বুজাবলৈ আৰু তেওঁলোকৰ সৈন্যই সহজে চিনাক্ত কৰিব পৰাকৈ টাৰ্টান চেছ পিন্ধিছিল। <৩><৪>৮. ৰোমান ঈগল ষ্টেণ্ডাৰ্ড

ৰোমান ঈগল ষ্টেণ্ডাৰ্ড, একিলা , প্ৰাচীন ৰোম ত নেতৃত্ব আৰু সামৰিক শক্তিৰ প্ৰতীক আছিল।

মানক আছিল খুঁটাত লগোৱা এটা ধাতুৰ ঈগল আৰু ৰোমান লিজিয়নেৰসকলে যুদ্ধলৈ লৈ গৈছিল।

ঈগলে ৰোমৰ শক্তি আৰু কৰ্তৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু শত্ৰু বাহিনীয়ে ইয়াক বন্দী কৰাটো এক বৃহৎ অপমান আৰু সন্মান হেৰুৱা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

ঈগল ষ্টেণ্ডাৰ্ডটোও ৰোমান সম্ৰাটৰ কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক আছিল। সামৰিক মানদণ্ডৰ উপৰিও সম্ৰাটসকলে ৰাজহুৱা শোভাযাত্ৰা আৰু অন্যান্য গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠানৰ সময়ত ঈগলৰ মানদণ্ডও কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল।

ঈগলে সম্ৰাটৰ শাসনৰ ঐশ্বৰিক অধিকাৰ আৰু দেৱতাৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। <৩><৪>৯. পাগুৰি

পাগুৰি বিশ্বৰ বহু সংস্কৃতিত নেতৃত্বৰ প্ৰতীক। উদাহৰণস্বৰূপে শিখ ধৰ্মত পাগুৰিটোৱে খালছা ভাতৃত্ববোধৰ নিজৰ বিশ্বাস আৰু মানৱতাৰ সেৱাৰ প্ৰতি থকা দায়বদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ভাৰতত পাগুৰিটো উচ্চ সামাজিক মৰ্যাদাৰ পুৰুষ, যেনে ৰজা, ৰাজকুমাৰ, আধ্যাত্মিক নেতাই পিন্ধে, যিয়ে তেওঁলোকৰ কৰ্তৃত্ব আৰু ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

একেদৰে ধৰ্মগুৰু আৰু পণ্ডিতসকলে মধ্যতো পাগুৰি পিন্ধিছেযুগ যুগ ধৰি পূব। পাগুৰিটোৱে তেওঁলোকৰ জ্ঞান , প্ৰজ্ঞা আৰু ঐশ্বৰিকতাৰ সৈতে সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

আধুনিক যুগতো পাগুৰি সাংস্কৃতিক পৰিচয় আৰু প্ৰতিৰোধৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছে। উদাহৰণস্বৰূপে আমেৰিকাত শিখ আমেৰিকানসকলে পাগুৰি পিন্ধাৰ বাবে বৈষম্য আৰু হিংসাৰ সন্মুখীন হৈছে।

তথাপিও তেওঁলোকে নিজৰ পৰিচয় পুনৰ লাভ কৰিবলৈ আৰু নিজৰ নেতৃত্ব আৰু নিজৰ ঐতিহ্যৰ প্ৰতি গৌৰৱ প্ৰকাশ কৰিবলৈও পাগুৰি ব্যৱহাৰ কৰিছে।

সামগ্ৰিকভাৱে পাগুৰিটোৱে নেতৃত্ব, কৰ্তৃত্ব আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইতিহাসৰ বিভিন্ন প্ৰসংগত এই মূল্যবোধৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। <৩><৪>১০. মাওৰী টিকি

মাওৰী টিকি মাওৰী সংস্কৃতিত নেতৃত্ব আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ প্ৰতীক। টিকি হৈছে এটা ডাঙৰ মূৰৰ মানুহৰ ৰূপৰ সৰু, খোদিত মূৰ্তি, প্ৰায়ে কাঠ বা সেউজীয়া শিলৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত। ই প্ৰথম মানৱ পূৰ্বপুৰুষক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয় আৰু ইয়াক পিন্ধাজনক ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰা এক শক্তিশালী তাবিজ বুলি গণ্য কৰা হয়।

মাওৰী সংস্কৃতিত টিকিও নেতৃত্ব আৰু কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক। ইয়াক জনজাতীয় মুখীয়াল আৰু নেতাসকলে পিন্ধে আৰু ই আধ্যাত্মিক জগতৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সংযোগ আৰু তেওঁলোকৰ লোকসকলক সুৰক্ষা দিয়াৰ দায়িত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। <৩><৪>১১. ইছলামিক ষ্টাৰ আৰু ক্ৰেচেণ্ট ইছলামিক সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশ্বাসৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।

ইছলামিক তৰা আৰু অৰ্ধচন্দ্ৰ ইছলামিক সংস্কৃতিৰ ওপৰত নেতৃত্ব আৰু বিশ্বাসৰ প্ৰতীক। অৰ্ধচন্দ্ৰ আৰু তৰাটোৱে প্ৰতীক...মুছলমান চন্দ্ৰ পঞ্জিকা আৰু যুগ যুগ ধৰি ইছলামৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

ইছলামিক ইতিহাসৰ বিভিন্ন প্ৰসংগত তৰা আৰু অৰ্ধচন্দ্ৰৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। অট্টোমান যুগত এই প্ৰতীকটো পতাকা আৰু অন্যান্য জাতীয় প্ৰতীকত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যিয়ে সাম্ৰাজ্যৰ ৰাজনৈতিক আৰু সামৰিক শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

আজি বহু দেশত তৰা আৰু অৰ্ধচন্দ্ৰ ইছলামৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াক প্ৰায়ে মছজিদ, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ আৰু অন্যান্য ইছলামিক সামগ্ৰীত প্ৰদৰ্শিত কৰা হয়। <৩><৪>১২. ইহুদী মেনোৰা

ইহুদী মেনোৰা ইহুদী সংস্কৃতিত নেতৃত্ব আৰু বিশ্বাসৰ প্ৰতীক। মেনোৰা হৈছে ইহুদী ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত পৰম্পৰাগতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা সাতডালযুক্ত কেণ্ডেলব্ৰাম।

ই প্ৰাচীন ইহুদী মন্দিৰত জ্বলি থকা লেম্পষ্টেণ্ডটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইহুদী বিশ্বাসৰ চিৰস্থায়ী পোহৰৰ প্ৰতীক।

ইহুদী ইতিহাসত মেনোৰাক বিভিন্ন প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। প্ৰাচীন কালত ইহুদী লোকসকলৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে সংযোগ আৰু তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ প্ৰতীক হিচাপে মন্দিৰত ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

আজি মেনোৰাক ইহুদী ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ইয়াক প্ৰায়ে ছিনাগগ আৰু ইহুদী ঘৰত বিশ্বাস আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰদৰ্শিত কৰা হয়। <৩><৪>১৩। বৌদ্ধ ধৰ্মৰ চকা

ধৰ্মৰ বৌদ্ধ চকা , যাক ধৰ্মচক্ৰ বুলিও কোৱা হয়, ই বৌদ্ধ সংস্কৃতিত নেতৃত্ব আৰু জ্ঞানলাভৰ প্ৰতীক।

চকাটোৱে বুদ্ধৰ শিক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে দিছিলজ্ঞানলাভৰ পিছত ধৰ্মধ্বনি। ইয়াৰ আঠটা স্পক আছে, যিবোৰ বৌদ্ধ ধৰ্মত অষ্টগুণ পথ ৰ প্ৰতীক, জ্ঞানলাভৰ পথ।

বৌদ্ধ ইতিহাসৰ বিভিন্ন প্ৰসংগত ধৰ্মৰ চকা ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। বৌদ্ধ মন্দিৰ আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় সামগ্ৰীত ইয়াক প্ৰায়ে বুদ্ধৰ শিক্ষা আৰু জ্ঞানলাভৰ পথৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰদৰ্শিত কৰা হয়। বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বীসকলৰ মাজতো এই চকাটো জনপ্ৰিয় টেটু ডিজাইন। <৩><৪>১৪. হিন্দু ওম

হিন্দু ওম হিন্দু সংস্কৃতিত নেতৃত্ব আৰু আধ্যাত্মিক সজাগতাৰ প্ৰতীক। ওম প্ৰতীকে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ধ্বনি আৰু হিন্দু ধৰ্মত সকলো বস্তুৰ ঐক্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই এক পবিত্ৰ শব্দ আৰু প্ৰায়ে ধ্যান আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ সময়ত জপ কৰা হয়।

হিন্দু ইতিহাসৰ বিভিন্ন প্ৰসংগত ওম চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায়ে হিন্দু অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু মন্দিৰ আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় সামগ্ৰীত প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। এই প্ৰতীকটো হিন্দু সাধকসকলৰ মাজতো জনপ্ৰিয় টেটু ডিজাইন। <৩><৪>১৫. জৰদস্ত্রীয় ফৰাৱাহৰ

জৰদস্ত্রীয় ফৰাৱাহৰ জৰদস্ত্রীয় সংস্কৃতিত নেতৃত্ব আৰু আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শনৰ প্ৰতীক। ফৰাৱাহাৰত মানুহৰ মুখ আৰু হাত মেলি থকা ডেউকাযুক্ত আকৃতিৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে, যিয়ে ব্যক্তিৰ জীৱনৰ যাত্ৰা আৰু ঐশ্বৰিকতাৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

জৰদস্তিৰ ইতিহাসত বিভিন্ন প্ৰসংগত ফৰাৱাহৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায়ে জৰদস্তীয় অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু প্ৰদৰ্শন কৰা হয়মন্দিৰ আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় সামগ্ৰীত। জৰদস্তি সাধকসকলৰ মাজতো এই প্ৰতীকটো জনপ্ৰিয় টেটু ডিজাইন। <৩><৪>১৬. শ্বিন্টো ট'ৰি গেট

শ্বিন্টো ট'ৰি গেট শ্বিন্টো সংস্কৃতিত নেতৃত্ব আৰু আধ্যাত্মিক শক্তিৰ প্ৰতীক।

ট'ৰি গেটখনে শ্বিন্টো মন্দিৰৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ চিহ্নিত কৰে আৰু ই আধ্যাত্মিক আৰু ভৌতিক জগতৰ মাজৰ বিভাজনৰ প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ই পবিত্ৰ, আৰু অশুচিৰ মাজৰ সীমাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ই ঐশ্বৰিকতাৰ দুৱাৰমুখ।

গোটেই শ্বিন্টো ইতিহাসত ট’ৰি গেটখন বিভিন্ন প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায়ে শ্বিন্টো অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু মন্দিৰ আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় সামগ্ৰীত প্ৰদৰ্শন কৰা হয়।

জাপানৰ এই গেটখনো জনপ্ৰিয় পৰ্যটনস্থলী আৰু ইয়াৰ ফটো প্ৰায়ে দৰ্শকে লয়। <৩><৪>১৭। ইনুইট কুজানাক

ইনুইট কুজানাক ইনুইট সংস্কৃতিত নেতৃত্ব আৰু কৃতজ্ঞতাৰ প্ৰতীক । কুজানাক হৈছে ইনুইট শব্দ যাৰ অৰ্থ হৈছে “ধন্যবাদ” আৰু ইয়াক প্ৰায়ে আনৰ সহায় আৰু সমৰ্থনৰ বাবে কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইনুইট সংস্কৃতিত কৃতজ্ঞতাক নম্ৰতা আৰু নেতৃত্বৰ চিন হিচাপে দেখা যায়।

গোটেই ইনুইট ইতিহাসত কুজানাক বিভিন্ন প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায়ে ইনুইট অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু গীত আৰু নৃত্যৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ কৰা হয়। <৩><৪>১৮. বৌদ্ধ বোধিসত্ত্ব অৱলোকিতেশ্বৰৰ চীনা মূৰ্তি। পিডি.

বৌদ্ধ বোধিসত্ত্ব বৌদ্ধ সংস্কৃতিত নেতৃত্ব আৰু মমতাৰ প্ৰতীক।