বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনীত আমুন আছিল সূৰ্য্য আৰু বায়ুৰ দেৱতা। আদিম দেৱতা আৰু সকলো দেৱতাৰ ৰজা হিচাপে আমুনে মিচৰৰ নতুন ৰাজ্যৰ সময়ত প্ৰাধান্য লাভ কৰিছিল, যেতিয়া তেওঁ সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা আমুন-ৰালৈ পৰিৱৰ্তিত হৈছিল।
আমুন আৰু তেওঁৰ বিভিন্ন ভূমিকাক অধিক ভালদৰে চাওঁ আহক ইজিপ্তৰ সংস্কৃতি আৰু পৌৰাণিক কাহিনী।
আমুনৰ উৎপত্তি
আমুন আৰু তেওঁৰ মহিলা সমকক্ষ আমাউনেটৰ বিষয়ে প্ৰথমে পুৰণি মিচৰৰ পিৰামিড গ্ৰন্থত উল্লেখ কৰা হৈছিল। তাত লিখা আছে যে তেওঁলোকৰ ছাঁই সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক গঠন কৰে। হাৰ্মোপলিটান মহাবিশ্বৰ আঠজন আদিম দেৱতাৰ ভিতৰত আমুন আছিল অন্যতম আৰু উৰ্বৰতা আৰু সুৰক্ষাৰ দেৱতা। আন আদিম দেৱতাৰ বিপৰীতে আমুনৰ কোনো বিশেষ ভূমিকা বা কৰ্তব্য নাছিল।
ইয়াৰ ফলত তেওঁ এজন ৰহস্যময় আৰু অস্পষ্ট দেৱতা হৈ পৰিল। গ্ৰীক ইতিহাসবিদসকলে আঙুলিয়াই দিছিল যে আমুন নামটোৰ অৰ্থ হৈছে ‘ লুকাই থকা ‘ বা ‘অদৃশ্য সত্তা’। তেওঁৰ স্বভাৱ আছিল অলক্ষিত আৰু লুকাই থকা, যিটো গ্ৰন্থসমূহে প্ৰায়ে আমুনক উল্লেখ কৰা ‘ৰূপৰ ৰহস্যময়’ উপনামটোৱে প্ৰমাণ কৰে।
আমুন-ৰাৰ উত্থান
ইজিপ্তৰ মধ্য ৰাজ্যৰ সময়ত আমুন থিবিছৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা হৈ পৰে, এই প্ৰক্ৰিয়াত স্থানীয় যুদ্ধ দেৱতা মণ্টুক স্থানচ্যুত কৰে। তেওঁৰ লগত দেৱী মুট, আৰু চন্দ্ৰ দেৱতা <৯>খোনছু<১০>ৰ সৈতেও জড়িত হ’বলৈ ধৰিলে। তিনিওজনে মিলি থেবান ত্ৰিপুৰা নামৰ এটা ঐশ্বৰিক পৰিয়াল গঠন কৰিলে, আৰু নিৰাপত্তা আৰু সুৰক্ষাৰ দেৱতা হৈ পৰিল।
আমুন ক্ৰমান্বয়ে হৈ পৰিলদ্বাদশ বংশৰ সময়ত জনপ্ৰিয়, যেতিয়া চাৰিজন ৰজাই সিংহাসনত বহাৰ সময়ত তেওঁৰ নাম লয়। এই ফেৰাউনসকলৰ নাম আমেনেমহেত ‘ আমুন আটাইতকৈ ডাঙৰ’, ৰ অৰ্থ আছিল আৰু ইয়াত আমুনৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত বিশেষ সন্দেহ পোৱা নাযায়।
নতুন ৰাজ্যত দেৱতাই প্ৰথম ৰাজকুমাৰ আহমোচেৰ সমৰ্থন লাভ কৰিছিল। ৰাজকুমাৰে মিচৰৰ নতুন ফেৰাউন হিচাপে তেওঁৰ সফলতাৰ কাৰণ সম্পূৰ্ণৰূপে আমুনৰ বুলি কয়। প্ৰথম আহমোছে আমুনক পুনৰ প্ৰণয়ন কৰি আমুন-ৰা, সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা আৰু সকলো দেৱতাৰ ৰজা হিচাপে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।
১৮ বংশৰ পৰাই আটাইতকৈ ডাঙৰ আমুন-ৰা মন্দিৰ নিৰ্মাণ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু থিবিছ হৈ পৰিছিল ঐক্যবদ্ধ মিচৰৰ ৰাজধানী। প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি কেইবাজনো ৰজাই মন্দিৰটো নিৰ্মাণৰ বাবে ধন আগবঢ়াইছিল আৰু আমুন-ৰা ইয়াৰ প্ৰধান দেৱতা হৈ পৰিছিল।
ইজিপ্তত আমুন-ৰাৰ ভূমিকা
ইজিপ্তত আমুন-ৰাৰ বিভিন্ন ভূমিকা আৰু কৰ্তব্য আছিল। আমুনক প্ৰাচীন উৰ্বৰতাৰ দেৱতা মিনৰ সৈতে মিহলি হৈ দুয়োকে একেলগে আমুন-মিন নামেৰে জনাজাত হ’ল। যুদ্ধ আৰু সূৰ্য্যৰ পোহৰৰ দেৱতা মণ্টু আৰু ৰাৰ বৈশিষ্ট্যবোৰো আমুনে গ্ৰহণ কৰিছিল। যদিও আমুন প্ৰাচীন সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা অতুমৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, তথাপিও তেওঁলোক পৃথক দেৱতা হিচাপে থাকিল।
আমুন-ৰাক মিচৰৰ মানুহে দৃশ্যমান আৰু অদৃশ্য উভয় দেৱতা হিচাপে পূজা কৰিছিল।
তেওঁৰ দৃশ্যমান প্ৰকাশত তেওঁ আছিল সেই সূৰ্য্য যিয়ে পৃথিৱীৰ সকলো জীৱক জীৱন প্ৰদান কৰিছিল আৰু পুষ্টি দিছিল। অদৃশ্য দেৱতা হিচাপে তেওঁ আছিল সকলোতে থকা, আৰু অনুভৱ কৰিব পৰা শক্তিশালী বতাহৰ দৰে,কিন্তু খালী চকুৰে দেখা নাযায়। আমুন-ৰা কম সৌভাগ্যৱান লোকৰ বাবেও পৃষ্ঠপোষক দেৱতা হৈ পৰিছিল, আৰু দুখীয়াৰ বাবে অধিকাৰ আৰু ন্যায় নিশ্চিত কৰিছিল।
আমুন-ৰা আৰু আতেন
আমুন-ৰাৰ ৰাজত্বকালত তীব্ৰ বিৰোধিতা কৰা হৈছিল ৰজা তৃতীয় আমেনহোটেপৰ। ৰজাই আমুনৰ পুৰোহিতসকলৰ কৰ্তৃত্ব হ্ৰাস কৰিব বিচাৰিছিল, কিয়নো তেওঁলোকে অত্যধিক ক্ষমতা আৰু ধন জমা কৰিছিল। ইয়াৰ প্ৰতিহত কৰিবলৈ ৰজা তৃতীয় আমেনহোটেপে আটেনৰ পূজাক প্ৰচাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, আমুন-ৰাৰ প্ৰতিযোগিতা আৰু প্ৰতিদ্বন্দ্বী হিচাপে। কিন্তু ৰজাৰ এই প্ৰচেষ্টাসমূহে বিশেষ সফলতা লাভ কৰা নাছিল, কিয়নো আমুনৰ পুৰোহিতসকলৰ সমগ্ৰ মিচৰ ভূখণ্ডত অবিশ্বাস্য প্ৰভাৱ আছিল।
তৃতীয় আমেনহোটেপৰ পুত্ৰই, যিয়ে চতুৰ্থ আমেনহোটেপ হিচাপে সিংহাসনত বহিছিল যদিও পিছলৈ নিজৰ আমুনিয়ান নাম সলনি কৰি আখেনাটেন কৰিছিল, তেওঁ আটেনক এক ঈশ্বৰবাদী দেৱতা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰি পিতৃৰ প্ৰচেষ্টাক পুনৰবাৰ উল্লেখ কৰিছিল। এই উদ্দেশ্যে তেওঁ মিচৰৰ ৰাজধানী স্থানান্তৰিত কৰি আখেটাটেন নামৰ এখন নতুন চহৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে আৰু আমুনৰ পূজা নিষিদ্ধ কৰে। কিন্তু এই পৰিৱৰ্তনসমূহ অল্পকালীন আছিল আৰু তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীয়ে থিবিছক পুনৰ ৰাজধানী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু আন দেৱতাক পূজাৰ অনুমতি দিছিল। তেওঁৰ মৃত্যুৰ লগে লগে আটেনৰ পূজা আৰু পূজা দ্ৰুতগতিত নোহোৱা হৈ গ’ল।
কিছুমান ইতিহাসবিদৰ মতে এটেনৰ এজন পুৰোহিত মোচিয়ে থিবিছ এৰি আন ঠাইত নতুন ধৰ্ম আৰু বিশ্বাস ব্যৱস্থা স্থাপন কৰিছিল।
অৱনতি of Amun-Ra
খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দশম শতিকাৰ পৰা আমুন-ৰাৰ পূজা ক্ৰমান্বয়ে হ্ৰাস পাবলৈ ধৰিলে।ইতিহাসবিদসকলে ধৰি লৈছে যে দেৱী আইছিছ ৰ প্ৰতি জনপ্ৰিয়তা আৰু শ্ৰদ্ধা বৃদ্ধিৰ বাবেই এনে হৈছিল।
ইজিপ্তৰ বাহিৰত অৱশ্যে নুবিয়া, চুডান আৰু লিবিয়াৰ দৰে ঠাইত আমুন এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা হৈয়েই থাকিল। গ্ৰীকসকলেও আমুনৰ উত্তৰাধিকাৰ আগবঢ়াই লৈ গৈছিল আৰু মহান আলেকজেণ্ডাৰ নিজেই আমুনৰ পুত্ৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
আমুনৰ প্ৰতীক
আমুনক তলত দিয়া চিহ্নসমূহৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল:
- দুটা উলম্ব প্লুম – আমুনৰ চিত্ৰণত দেৱতাজন... তাৰ মূৰত দুটা ওখ ডাল থকা বুলি প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়।
- আংখ – তেওঁক প্ৰায়ে হাতত এটা আংখ ধৰি থকা দেখা যায়, যিটো জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা প্ৰতীক।
- ৰাজদণ্ড – আমুনৰ হাতত এটা ৰাজদণ্ডো থাকে, যিটো ৰাজকীয় কৰ্তৃত্ব, ঐশ্বৰিক ৰজাত্ব আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰতীক।
- ক্ৰাইঅ’ফিংক্স – এইটো এটা মেৰ মূৰৰ স্ফিংক্স, প্ৰায়ে আমুনৰ মন্দিৰত ৰখা হয় আৰু ব্যৱহাৰ কৰা হয় আমুনৰ শোভাযাত্ৰা আৰু উদযাপনত।
আমুন-ৰাৰ প্ৰতীক
- আদি দেৱতা হিচাপে আমুন-ৰা আছিল উৰ্বৰতা আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক।
- আমুন-ৰা ৰালৈ পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ পিছত জীৱন আৰু সৃষ্টিৰ সকলো দিশকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আহিছিল।
- পৰৱৰ্তী ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত আমুন-ৰা দৰিদ্ৰসকলৰ বাবে এক প্ৰতীক আছিল, আৰু তেওঁ তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পোষকতা কৰিছিল আৰু... বিশেষাধিকাৰ।
- আমুন-ৰা সূৰ্য্য দেৱতা হিচাপে জীৱনৰ দৃশ্যমান দিশ, আৰু বতাহৰ দেৱতা হিচাপে সৃষ্টিৰ অদৃশ্য অংশক প্ৰতীকিত কৰিছিল।
আমুন-ৰাৰ মন্দিৰ
আমুন-ৰাৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ মন্দিৰমিচৰৰ দক্ষিণ সীমান্তৰ ওচৰৰ কৰ্ণকত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। কিন্তু আমুনৰ সন্মানত নিৰ্মিত তাতোকৈ ভয়ংকৰ মন্দিৰ আছিল আমুনৰ বাৰ্ক নামেৰে জনাজাত থিবিছৰ ভাসমান মন্দিৰ। এই মন্দিৰটো প্ৰথম আহমোচে হাইক্সছক পৰাস্ত কৰাৰ পিছত নিৰ্মাণ আৰু পুঁজিৰে সহায় কৰিছিল। ভাসমান মন্দিৰটো বিশুদ্ধ সোণৰ আৰু ভিতৰত বহুতো ধন লুকাই আছিল।
আমুন-ৰাৰ উৎসৱত চলন্ত মন্দিৰটোৱে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। ই আমুন-ৰাৰ মূৰ্তিটো কৰ্ণক মন্দিৰৰ পৰা লাক্সৰ মন্দিৰলৈ লৈ গৈছিল, যাতে সকলোৱে মূৰ্তিটো চাব পাৰে আৰু একেলগে উদযাপন কৰিব পাৰে। ভাসমান মন্দিৰটোৰ সহায়ত নীল নদীৰ এটা উপকূলৰ পৰা আনটো উপকূলৰ পৰা আমুন, মুট, খোনছুৰ মূৰ্তি পৰিবহণ কৰা হৈছিল।
জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত আমুন-ৰা
চিনেমা, টেলিভিছন ধাৰাবাহিকত আৰু খেলত আমুন-ৰা বিভিন্ন চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ষ্টাৰগেট ছবিখনত তেওঁ মিচৰীয়াসকলক দাসত্বত ৰখা এজন বিদেশী খলনায়ক হিচাপে দেখা গৈছে। ভিডিঅ’গেম Smite ত আমুন-ৰা নিৰাময় ক্ষমতা থকা এজন শক্তিশালী সূৰ্য্য দেৱতা হিচাপে দেখা দিয়ে। এনিমেটেড ধাৰাবাহিক হাৰকিউলিছ ত আমুন-ৰাক এজন প্ৰভাৱশালী আৰু শক্তিশালী সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।
চমুকৈ
আমুন-ৰা আছিল এজন আদিম দেৱতা আৰু ইয়াৰ ভিতৰত অন্যতম প্ৰাচীন মিচৰত আটাইতকৈ সন্মানীয় আৰু পূজা কৰা দেৱতা। ৰাৰ সৈতে তেওঁৰ সংযোজনে তেওঁৰ দৰ্শকক বহল কৰি তুলিছিল আৰু তেওঁক সাধাৰণ মানুহৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় দেৱতা কৰি তুলিছিল। সৃষ্টিৰ দেৱতা হিচাপে তেওঁ মিচৰৰ জীৱনৰ সামাজিক, সাংস্কৃতিক,আৰু ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰসমূহ। <৩>
