৮০ টা অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন বৰ্ণবাদৰ উক্তি

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

বৰ্ণবাদ হ'ল কিছুমান বিশেষ মানুহক নিজৰ জাতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আনতকৈ উচ্চ বুলি বিশ্বাস কৰা। ইতিহাসৰ পাতত বগা আধিপত্য বৰ্ণবাদৰ প্ৰধান ৰূপ হৈ আহিছে আৰু ‘উচ্চ’ বুলি গণ্য কৰাসকলক আনতকৈ অধিক সুযোগ, বিশেষাধিকাৰ আৰু স্বাধীনতা প্ৰদান কৰা হয়। কিন্তু বৰ্ণবাদ বহু পুনৰাবৃত্তিত আৰু বিভিন্ন গোটৰ মাজত বিদ্যমান। উদাহৰণস্বৰূপে, এই লেখাটোত কৃষ্ণাংগ-কৃষ্ণাংগ বৰ্ণবাদ ৰ বিষয়টো আলোচনা কৰা হৈছে। যদি আপুনি নিজৰ পক্ষপাতিত্বৰ তদন্ত কৰিবলৈ আগ্ৰহী (আমাৰ সকলোৰে সেইবোৰ থকাৰ প্ৰৱণতা থাকে!), তেন্তে আপুনি IAT পৰীক্ষা দিব পাৰে। তেওঁলোকে কেতিয়াবা আপোনাৰ দৃষ্টিভংগীৰ আকৰ্ষণীয় ইংগিত দিব পাৰে।

এই লেখাটোত আমি আমাৰ সময়ৰ কিছুমান মহান কৰ্মীৰ ৮০টা অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন বৰ্ণবাদৰ উক্তিৰ তালিকা এখন যুগুত কৰিছো।

“পক্ষপাতিত্ব হৈছে এনে এক বোজা যিয়ে অতীতক বিভ্ৰান্ত কৰে, ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই আনে আৰু বৰ্তমানক দুৰ্গম কৰি তোলে।”

মায়া এঞ্জেল’

“মুখামুখি হোৱা সকলো বস্তু সলনি কৰিব নোৱাৰি, কিন্তু সন্মুখীন নোহোৱালৈকে একো সলনি কৰিব নোৱাৰি।”

জেমছ বাল্ডউইন

“ইতিহাসে আমাক দেখুৱাইছে যে সাহস সংক্ৰামক হ’ব পাৰে, আৰু আশাই নিজস্ব জীৱন ল’ব পাৰে।”

মিচেল ওবামা

“বৈচিত্ৰ্যত ঐক্যত উপনীত হোৱাৰ আমাৰ ক্ষমতাই হ’ব আমাৰ সভ্যতাৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু পৰীক্ষা।”

মহাত্মা গান্ধী

“বয়স বঢ়াৰ লগে লগে আপুনি জীৱনৰ প্ৰতিটো দিনেই বগা পুৰুষে কৃষ্ণাংগ পুৰুষক প্ৰতাৰণা কৰা দেখিব, কিন্তু মই আপোনাক এটা কথা কওঁ আৰু আপুনি পাহৰি নাযাবনে যেতিয়াই এজন বগা মানুহে ক... ক’লাসম্ভৱ যেতিয়া আমি স্বীকাৰ কৰোঁ যে আমি এটা আমেৰিকান পৰিয়াল, সকলোৱে সমান ব্যৱহাৰৰ যোগ্য।’

বাৰাক ওবামা

“কাৰণ শান্তিৰ কথা কোৱাটোৱেই যথেষ্ট নহয়। বিশ্বাস কৰিব লাগিব। আৰু বিশ্বাস কৰিলেই নহ’ব৷ এজনে কাম কৰিব লাগিব।”

এলিন’ৰ ৰুজভেল্ট

“মই শান্তি পছন্দ কৰো। কিন্তু যদি বিপদ আহিবই লাগিব, তেন্তে মোৰ সময়ত আহিব দিয়ক, যাতে মোৰ সন্তানসকলে শান্তিৰে জীয়াই থাকিব পাৰে।”

থমাছ পেইন

“কোনো মানৱ জাতি শ্ৰেষ্ঠ নহয়; কোনো ধৰ্মীয় বিশ্বাস হীন নহয়। সকলো সামূহিক বিচাৰ ভুল। কেৱল বৰ্ণবাদীয়েহে সেইবোৰ তৈয়াৰ কৰে”

এলি উইজেল

“আমি আঁঠু লৈ সোমাই যাম, আমেৰিকাৰ যিকোনো চুকত খাব নোৱাৰালৈকে আমি বহি থাকিম। আমি যেতিয়ালৈকে আমাৰ ল’ৰা-ছোৱালীক আমেৰিকাৰ যিকোনো স্কুললৈ লৈ যাব নোৱাৰো তেতিয়ালৈকে আমি খোজ কাঢ়ি যাম। আৰু আমেৰিকাৰ প্ৰতিজন নিগ্ৰোৱে ভোট দিব নোৱাৰালৈকে আমি মিছাকৈ থাকিম।”

ডেইজী বেটছ

“বৰ্ণবাদৰ অতি গুৰুতৰ কাম হ’ল বিক্ষিপ্ততা। ই আপোনাক আপোনাৰ কাম কৰিবলৈ বাধা দিয়ে। ই আপোনাক বুজাই দি থাকে, বাৰে বাৰে, আপোনাৰ হোৱাৰ কাৰণ।’

টনি মৰিছন

“কেতিয়াও সন্দেহ নকৰিব যে চিন্তাশীল প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ নাগৰিকৰ এটা সৰু দলে পৃথিৱীখন সলনি কৰিব পাৰে: সঁচাকৈয়ে ই একমাত্ৰ বস্তু যিয়ে কেতিয়াও কৰিছে।”

মাৰ্গাৰেট মিড

“পিয়ানোৰ চাবিবোৰ ক'লা আৰু বগা

কিন্তু সেইবোৰ আপোনাৰ মনত এক মিলিয়ন ৰঙৰ দৰে শব্দ হয়”

মাৰিয়া ক্ৰীষ্টিনা মেনা

“জোৰেৰে কওক। মই ক’লা আৰু মই গৌৰৱান্বিত!”

জেমছ ব্ৰাউন

“অকল আমাৰ কোনোৱেই জাতি বা বিশ্বক বচাব নোৱাৰে। কিন্তু আমাৰ প্ৰত্যেকেই ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিব পাৰো যদি আমি...তেনে কৰিবলৈ নিজকে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ কৰা।”

কৰ্নেল ৱেষ্ট

“স্বাধীনতা কেতিয়াও দিয়া নহয়; ইয়াক জয় কৰা হৈছে।”

উঃ ফিলিপ ৰেণ্ডলফ

“জাতি আপোনাৰ বাবে প্ৰকৃততে নাই কাৰণ ই কেতিয়াও বাধা হোৱা নাই। কৃষ্ণাংগ লোকৰ সেই পছন্দ নাই।”

চিমামাণ্ডা ংগোজি আদিচি

“বৰ্ণবাদ কেৱল সৰল ঘৃণা নহয়। ই, বেছিভাগ সময়তে, কিছুমানৰ প্ৰতি বহল সহানুভূতি আৰু আন কিছুমানৰ প্ৰতি বহল সন্দেহ। কৃষ্ণাংগ আমেৰিকাই কেতিয়াবা সেই সন্দেহবাদী চকুৰ তলত বাস কৰে।”

টা-নেহিছি কোটছ

“উদাসীনতাৰ একমাত্ৰ প্ৰতিকাৰ হৈছে কৰ্ম: সকলোতকৈ কূটনৈতিক বিপদ।”

এলি উইজেল

“যদি আপুনি মোক সহায় কৰিবলৈ আহিছে তেন্তে আপুনি আপোনাৰ সময় নষ্ট কৰি আছে। কিন্তু যদি আপুনি স্বীকাৰ কৰে যে আপোনাৰ মুক্তি আৰু মোৰ একেলগে বান্ধ খাই আছে, তেন্তে আমি একেলগে খোজ কাঢ়িব পাৰো।”

লিলা ৱাটছন

ৰেপিং আপ

আমি আশা কৰোঁ এই উক্তিবোৰে আপোনাক আপোনাৰ দিনটো পাৰ কৰিবলৈ অলপ অতিৰিক্ত প্ৰেৰণা দিলে আৰু পৃথিৱীখনক কেনেকৈ উন্নত কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাত সহায় কৰিলে ভৱিষ্যতৰ প্ৰজন্মৰ বাবে স্থান। <৩>মানুহ, তেওঁ যিয়েই নহওক, তেওঁ যিমানেই ধনী নহওক কিয়, বা তেওঁ যিমানেই ভাল পৰিয়ালৰ পৰাই নহওক কিয়, সেই বগা মানুহজন আৱৰ্জনা।”

হাৰ্পাৰ লি

“জাতিৰ বিষয়ে আমেৰিকাৰ কাহিনীৰ বিষয়ে, আৰু আমাৰ নিজৰ প্ৰতিটো কাহিনীৰ বিষয়ে। বৰ্ণবাদক জয় কৰাটো এটা বিষয় বা কাৰণতকৈও বেছি ই এটা কাহিনীও, যিটো আমাৰ প্ৰতিটো কাহিনীৰ অংশ হ’ব পাৰে, তাকো। আমাৰ জাতিটোৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ সময়ত আমেৰিকাত নিহিত হৈ থকা জাতি সম্পৰ্কীয় কাহিনীটো আছিল মিছা; কাহিনীটো সলনি কৰি নতুন এটা আৱিষ্কাৰ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। জাতিৰ বিষয়ে নিজৰ কাহিনীবোৰ বুজি পোৱা, আৰু ইজনে সিজনৰ লগত সেইবোৰৰ বিষয়ে কথা পতাটো একেবাৰেই প্ৰয়োজনীয় যদিহে আমি আমেৰিকাত বৰ্ণবাদক পৰাস্ত কৰাৰ বৃহত্তৰ তীৰ্থযাত্ৰাৰ অংশ হ’ব বিচাৰো।”

জিম ৱালিছ

“হে, হে নামমাত্ৰ খ্ৰীষ্টান ! আমি আমাৰ দেশ আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হোৱাটোৱেই যথেষ্ট নহয়নে, আপোনাৰ বিলাসীতা আৰু লাভৰ লোভৰ বাবে কষ্ট কৰাটোৱেই যথেষ্ট নহয়নে? পিতৃ-মাতৃয়ে নিজৰ সন্তান, ভাই-ভনী বা স্বামীক পত্নীক কিয় হেৰুৱাব লাগে? নিশ্চয় এয়া নিষ্ঠুৰতাৰ এক নতুন পৰিশোধন আৰু দাসত্বৰ দুৰ্দশাৰ মাজতো সতেজ ভয়ানকতা যোগ কৰে।”

Olaudah Equiano

“পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰথম পদক্ষেপ ল’বলৈ ভয় কৰিব নালাগে। চেষ্টা কৰাত ব্যৰ্থ হ’লে আমি বিফল হ’ম।”

ৰোজা পাৰ্কছ

“আমাৰ পাৰ্থক্যই আমাক বিভাজিত কৰা নাই। সেই পাৰ্থক্যবোৰ চিনি পাবলৈ, গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰু উদযাপন কৰিবলৈ আমাৰ অক্ষমতা।”

অড্ৰে লৰ্ড

“আন্ধাৰে আন্ধাৰক খেদি পঠিয়াব নোৱাৰে; কেৱল পোহৰেই সেইটো কৰিব পাৰে। ঘৃণাই ঘৃণাক খেদি পঠিয়াব নোৱাৰে; কেৱল প্ৰেমেহে তেনেকুৱা কৰিব পাৰে।” <৩>মাৰ্টিন লুথাৰ কিং, জুনিয়ৰ

“প্ৰতিটো মহান সপোনৰ আৰম্ভণি হয় এজন সপোন দেখাৰ পৰা। সদায় মনত ৰাখিব, আপোনাৰ ভিতৰত শক্তি , ধৈৰ্য্য , আৰু পৃথিৱীখন সলনি কৰিবলৈ তৰাবোৰৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়োৱাৰ আবেগ আছে।”

হেৰিট টাবমেন

“যদি আপুনি হ’ব নালাগে সেই মুহূৰ্তবোৰত নিমাত হ’বলৈ গৈ আছে তেন্তে মাত এটা থকাৰ কি লাভ?”

এঞ্জি থমাছ

“আমাৰ খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস সকলো ধৰণৰ বৰ্ণবাদৰ মৌলিকভাৱে বিৰোধী, যিবোৰ সুসমাচাৰৰ শুভবাৰ্তাৰ বিৰোধী। জাতিৰ প্ৰশ্নৰ চূড়ান্ত উত্তৰ হ’ল ঈশ্বৰৰ সন্তান হিচাপে আমাৰ পৰিচয়, যিটো আমি ইমান সহজে পাহৰি যাওঁ যে আমাৰ সকলোৰে ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। বগা খ্ৰীষ্টানসকলে বগাতকৈ অধিক খ্ৰীষ্টান হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে যিটো বৰ্ণগত মিলন আৰু নিৰাময় সম্ভৱপৰ কৰি তুলিবলৈ প্ৰয়োজনীয়।”

জিম ৱালিছ

“মই এই কথাটো মনতে যুক্তি দিছিলোঁ; মোৰ অধিকাৰ থকা দুটা বস্তুৰ ভিতৰত এটা আছিল: স্বাধীনতা বা মৃত্যু; যদি মোৰ এটা থাকিব নোৱাৰিলেহেঁতেন, তেন্তে মোৰ আনটো থাকিলহেঁতেন; কিয়নো কোনোৱে মোক জীৱিত অৱস্থাত নিব নালাগে।”

হেৰিট টাবমেন

“এক্টিভিজম হৈছে মোৰ গ্ৰহটোত জীয়াই থকাৰ ভাড়া।”

এলিছ ৱাকাৰ

“বৰ্ণবাদৰ অতি গুৰুতৰ কাম হ’ল বিক্ষিপ্ততা। ই আপোনাক আপোনাৰ কাম কৰিবলৈ বাধা দিয়ে। ই আপোনাক বুজাই দি থাকে, বাৰে বাৰে, আপোনাৰ হোৱাৰ কাৰণ।”

টনি মৰিছন

“আমি আন কোনো ব্যক্তি বা আন কোনো সময়ৰ বাবে অপেক্ষা কৰিলে পৰিৱৰ্তন নাহে। আমিয়েই অপেক্ষা কৰি আহিছো৷ আমি বিচৰা পৰিৱৰ্তন আমি।”

বাৰাক ওবামা

“এয়া কেতিয়াও নহয়আপোনাৰ পক্ষপাতিত্ব ত্যাগ কৰিবলৈ দেৰি হৈছে।”

হেনৰী ডেভিদ থ’ৰ’

“মোৰ এটা সপোন আছে যে এদিন সৰু সৰু কৃষ্ণাংগ ল’ৰা-ছোৱালীয়ে সৰু বগা ল’ৰা-ছোৱালীৰ লগত হাত ধৰিব।”

মাৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰ

“আমি এতিয়া নহয়, আমি কেতিয়াও ‘পোষ্ট ৰেচিয়াল’ সমাজ নহ’ম। আমি ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আমাৰ নিত্য বৃহত্তৰ আৰু চহকী বৈচিত্ৰ্যক আকোৱালি লোৱাৰ দিশত যাত্ৰা কৰা এখন সমাজ, যিটো হৈছে আমেৰিকাৰ কাহিনী। আগুৱাই যোৱাৰ পথটো হৈছে আমাৰ জাতিৰ আইনৰ অধীনত সকলো নাগৰিকৰ সমতাৰ আদৰ্শৰ অহৰহ নবীকৰণ যিয়ে আমেৰিকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিক ইমান বাধ্যতামূলক কৰি তুলিছে, যদিও সেয়া এতিয়াও পূৰণ হোৱাৰ পৰা ইমান দূৰত।”

জিম ৱালিছ

“মোৰ জাতিটোক কোনো বিশেষ প্ৰতিৰক্ষাৰ প্ৰয়োজন নাই, কাৰণ এই দেশত তেওঁলোকৰ অতীতৰ ইতিহাসে তেওঁলোকক যিকোনো ঠাইৰ যিকোনো মানুহৰ সমান বুলি প্ৰমাণ কৰে। তেওঁলোকক মাথোঁ লাগে জীৱনৰ যুদ্ধত সমান সুযোগ।”

ৰবাৰ্ট স্মলছ

“জাতি বুলি কোনো কথা নাই। একো নাই. মাত্ৰ এটা মানৱ জাতি আছে — বৈজ্ঞানিকভাৱে, নৃতত্ত্বৰ ফালৰ পৰা।”

টনি মৰিছন

“যদি আপুনি অন্যায়ৰ পৰিস্থিতিত নিৰপেক্ষ হয়, তেন্তে আপুনি অত্যাচাৰীৰ পক্ষ বাছি লৈছে।”

ডেচমণ্ড টুটু

“আপুনি শান্তি ক স্বাধীনতাৰ পৰা পৃথক কৰিব নোৱাৰে কাৰণ তেওঁৰ স্বাধীনতা নাথাকিলে কোনেও শান্তিত থাকিব নোৱাৰে।”

মেলকম এক্স

“যি উচিত সেইটো জনা আৰু নকৰাটোৱেই আটাইতকৈ বেয়া কাপুৰুষ।”

কুং ফু-ট্জু কনফুচিয়াছ

“এই দেশত আমেৰিকান মানে বগা। বাকী সকলোৱে হাইফেন কৰিব লাগিব।”

টনি মৰিছন

“আমি বৰ্তমান...গণ কাৰাবন্দী আৰু অত্যধিক শাস্তিৰ যুগ য'ত ভয় আৰু খঙৰ ৰাজনীতিয়ে বৰ্ণগত ভিন্নতাৰ আখ্যানক শক্তিশালী কৰে। আমি নতুন অপৰাধ ৰচনা কৰি ৰঙৰ মানুহক অভিলেখ সৃষ্টি কৰি কাৰাগাৰত ভৰাই থওঁ, যিবোৰ ক’লা বা বাদামী ৰঙৰ লোকৰ বিৰুদ্ধে অসমতাপূৰ্ণভাৱে বলবৎ কৰা হয়। আমি বিশ্বৰ ভিতৰতে সৰ্বাধিক কাৰাবন্দী হোৱা জাতি, যিটো পৰিঘটনা আমাৰ বৰ্ণ বৈষম্যৰ ইতিহাসৰ সৈতে অনিবাৰ্যভাৱে জড়িত।”

ব্ৰাইয়ান ষ্টিভেনছন

“মই কৃষ্ণাংগ মানুহৰ “তাৎক্ষণিক, নিঃচৰ্ত আৰু সাৰ্বজনীন” ভোটাধিকাৰৰ পক্ষত, সংঘৰ প্ৰতিখন ৰাজ্যতে। ইয়াৰ অবিহনে তেওঁৰ স্বাধীনতা এক উপহাস; ইয়াৰ অবিহনে আপুনিও তেওঁৰ অৱস্থাৰ বাবে দাসত্বৰ পুৰণি নামটো প্ৰায় ধৰি ৰাখিব পাৰে।”

ফ্ৰেডেৰিক ডগলাছ

“মুখামুখি হোৱা সকলো বস্তু সলনি কৰিব নোৱাৰি, কিন্তু সন্মুখীন নোহোৱালৈকে একো সলনি কৰিব নোৱাৰি।”

জেমছ বাল্ডউইন

“যেতিয়ালৈকে বৰ্ণবাদী বিশেষাধিকাৰ থাকিব, বৰ্ণবাদ কেতিয়াও শেষ নহ’ব।”

ৱেইন জেৰাৰ্ড ট্ৰটমেন

“আমি চৰাইৰ দৰে বতাহ উৰিবলৈ আৰু মাছৰ দৰে সাগৰত সাঁতুৰিবলৈ শিকিছো, কিন্তু ভাই-ভনী হিচাপে একেলগে থকাৰ সহজ কলা শিকিব পৰা নাই। আমাৰ প্ৰচুৰতাই আমাৰ মনত শান্তি বা আত্মাৰ শান্তিও আনিব পৰা নাই।”

মাৰ্টিন লুথাৰ কিং, জুনিয়ৰ

“আমি সকলোৱে উঠিব লাগে, অজ্ঞানতা, সংকীৰ্ণতা আৰু স্বাৰ্থপৰতাৰ ডাৱৰৰ ওপৰত।”

বুকাৰ টি ৱাশ্বিংটন

“আপুনি আটাইতকৈ অপছন্দ কৰা কি? বিশেষকৈ বৰ্ণবাদৰ জঘন্য ৰূপত মূৰ্খামি আৰু...অন্ধবিশ্বাস।”

ক্রিষ্টোফাৰ হিচেন্স

“বৰ্ণবাদৰ হৃদয় অৰ্থনৈতিক আছিল আৰু আছে, যদিও ইয়াৰ শিপাও গভীৰভাৱে সাংস্কৃতিক, মানসিক, যৌন, ধৰ্মীয় আৰু অৱশ্যেই ৰাজনৈতিক। ২৪৬ বছৰীয়া নৃশংস দাসত্ব আৰু অতিৰিক্ত ১০০ বছৰীয়া আইনী পৃথকীকৰণ আৰু বৈষম্যৰ বাবে আমেৰিকাৰ কৃষ্ণাংগ আৰু বগা লোকৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ কোনো ক্ষেত্ৰই বৰ্ণবাদৰ উত্তৰাধিকাৰৰ পৰা মুক্ত নহয়।”

জিম ৱালিছ

“সংগ্ৰাম চলি আছে। ১৮৭০ চনত ১৫ নং সংশোধনে আফ্ৰিকান আমেৰিকান ভোটাধিকাৰক স্বীকৃতি দিয়াৰ পিছত কিছুমান ৰাজ্যই ইয়াৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰি হিংসাত্মক ভয়, ভোটগ্ৰহণ কৰ আৰু সাক্ষৰতা পৰীক্ষাক ভোটদানৰ বাধা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। আজি সেই আইনসমূহে ভোটাৰ দমনৰ প্ৰচেষ্টালৈ ৰূপান্তৰিত হৈছে যিয়ে কম আয়ৰ আৰু সংখ্যালঘু সম্প্ৰদায়ক লক্ষ্য কৰি হতাশাজনক ফলপ্ৰসূতাৰে কাম কৰে। মই কৃষ্ণাংগ লোকৰ প্ৰকৃত ভোটাধিকাৰৰ বাবে যুঁজ দিওঁ।”

এৰিক হোল্ডাৰ জুনিয়ৰ

“এটা চকুৰ বিপৰীতে চকুৱে পৃথিৱীখনক অন্ধ কৰি তোলে।”

মহাত্মা গান্ধী

“বৰ্ণবাদ, জনজাতীয়তাবাদ, অসহিষ্ণুতা আৰু সকলো ধৰণৰ বৈষম্যক পৰাস্ত কৰিলে আমি সকলোকে, ভুক্তভোগী আৰু অপৰাধী একেদৰেই মুক্ত হ’ব।”

বান কি-মুন

“কাৰণ মুক্ত হোৱা মানে কেৱল নিজৰ শিকলি পেলাই দিয়া নহয়, বৰঞ্চ আনৰ স্বাধীনতাক সন্মান আৰু বৃদ্ধি কৰা ধৰণে জীয়াই থকা।”

নেলছন মেণ্ডেলা

“যদি সংগ্ৰাম নাথাকে, তেন্তে অগ্ৰগতি নহয়।”

ফ্ৰেডেৰিক ডগলাছ

“পুৰুষে বেছি দেৱাল নিৰ্মাণ কৰে আৰু পৰ্যাপ্ত দলং নিৰ্মাণ নকৰে।”

জোচেফ ফ’ৰ্ট নিউটন

“মই কল্পনা কৰিছোঁ যে...কাৰণ মানুহে নিজৰ ঘৃণাবোৰত ইমান জেদীভাৱে আঁকোৱালি লয়, কাৰণ তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে, এবাৰ ঘৃণা নোহোৱা হ’লে তেওঁলোকে যন্ত্ৰণাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ বাধ্য হ’ব।”

জেমছ বাল্ডউইন

“এই চৰকাৰখন যিবোৰ নীতিৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল আৰু যিবোৰ নীতিৰ ওপৰত পতাকাৰ সুৰক্ষাৰ অধীনত দৈনিক চৰ্চা কৰা হয়, সেইবোৰৰ মাজৰ খাদটোৱে ইমান বহল আৰু গভীৰভাৱে হাঁহিছে।”

মেৰী চাৰ্চ টেৰেল

“উৎকৃষ্টতাই বৰ্ণবাদ বা যৌনতাবাদৰ সৰ্বোত্তম প্ৰতিৰোধক।”

অপ্ৰা উইনফ্ৰে

“বৰ্ণবাদ বিৰোধীৰ সৌন্দৰ্য্য হ’ল বৰ্ণবাদ বিৰোধী হ’বলৈ বৰ্ণবাদৰ পৰা মুক্ত হোৱাৰ অভিনয় কৰিব নালাগে। বৰ্ণবাদ বিৰোধী হৈছে নিজৰ মাজতে য’তেই বৰ্ণবাদৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি। আৰু ইয়েই একমাত্ৰ আগবাঢ়ি যোৱাৰ পথ।”

Ijoema Oluo

“এটা জাতি যিমানেই ডাঙৰ নহওক কিয়, ই ইয়াৰ দুৰ্বল মানুহতকৈ শক্তিশালী নহয়, আৰু যেতিয়ালৈকে আপুনি এজন ব্যক্তিক তললৈ নমাই ৰাখে, তেতিয়ালৈকে আপোনাৰ কোনোবা এটা অংশ তেওঁক তললৈ নমাই ৰাখিবলৈ তাত তলত থাকিব লাগিব, গতিকে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি অন্যথা যিদৰে উৰিব নোৱাৰে।”

মেৰিয়ান এণ্ডাৰছন

“পক্ষপাতিত্ব হৈছে বিচাৰবিহীন মতামত।”

ভল্টেয়াৰ

“মানুহক ৰঙৰ বাবে ঘৃণা কৰাটো ভুল। আৰু কোনটো ৰঙে ঘৃণা কৰে সেয়া ডাঙৰ কথা নহয়। ই কেৱল সাধাৰণ ভুল।”

মহম্মদ আলী

“দাসত্বৰ অন্ত পৰাৰ পিছৰে পৰা সদায় কৃষ্ণাংগ নিম্ন শ্ৰেণী আছিল। এতিয়া যিটো তাৎপৰ্যপূৰ্ণ সেয়া হৈছে ইয়াৰ আকাৰ, ইয়াৰ সামাজিক মাধ্যাকৰ্ষণ আৰু ইয়াৰ প্ৰতি ভয়ংকৰ আৰু ভয়ংকৰ সঁহাৰি।”

কৰ্নেল ৱেষ্ট

“আমি সৃষ্টি কৰা কনিষ্ঠ নিগ্ৰো শিল্পীসকলে এতিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ মনস্থ কৰিছোআমাৰ ব্যক্তিগত ক’লা চালৰ আত্মাক ভয় বা লাজ নোহোৱাকৈ। বগা মানুহ যদি সন্তুষ্ট হয় আমি আনন্দিত। যদি তেওঁলোক নহয়, তেন্তে কোনো কথা নাই৷ আমি জানো আমি ধুনীয়া।”

লেংষ্টন হিউজে

“বৰ্ণবাদী সমাজত অবৰ্ণবাদী হোৱাটোৱেই যথেষ্ট নহয়। আমি বৰ্ণবাদ বিৰোধী হ’ব লাগিব।”

এঞ্জেলা ডেভিছ

“আমাৰ এদিন, এসপ্তাহ বা এবছৰৰ সংগ্ৰাম নহয়। আমাৰ এটা ন্যায়িক নিযুক্তি বা ৰাষ্ট্ৰপতিৰ কাৰ্যকালৰ সংগ্ৰাম নহয়। আমাৰ জীৱনৰ সংগ্ৰাম, বা হয়তো বহু জীৱনৰ সংগ্ৰাম, আৰু প্ৰতিটো প্ৰজন্মৰ আমাৰ প্ৰত্যেকেই নিজৰ অংশ পালন কৰিব লাগিব।”

জন লুইচ

“এজন ব্যক্তিৰ চূড়ান্ত পৰিমাপ হ’ল আৰাম আৰু সুবিধাৰ মুহূৰ্তত য’ত থিয় হয়, সেইটো নহয়, বৰঞ্চ প্ৰত্যাহ্বান আৰু বিতৰ্কৰ সময়ত য’ত থিয় হয়।”

মাৰ্টিন লুথাৰ কিং, জুনিয়ৰ

“আমি সেই সময়লৈ আগ্ৰহী যেতিয়া প্ৰেমৰ শক্তিয়ে ক্ষমতাৰ প্ৰেমৰ ঠাই ল’ব। তেতিয়া আমাৰ জগতখনে শান্তিৰ আশীৰ্বাদ জানিব।”

উইলিয়াম এলেৰী চেনিং

“আমাৰ প্ৰকৃত জাতীয়তা হৈছে মানৱ জাতি।”

এইচ.জি.ৱেলছ

“যিসকলে নিজৰ বাবে কৰিবলৈ শিকিব পৰা নাই আৰু কেৱল আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিবলগীয়া হৈছে, তেওঁলোকে আৰম্ভণিতে যিমান অধিকাৰ বা বিশেষাধিকাৰ লাভ কৰিছিল, শেষত কেতিয়াও লাভ নকৰে।”

কাৰ্টাৰ জি উডছন

“আপুনি কোন, ক’ৰ পৰা আহিছে, সেইটো ডাঙৰ কথা নহয়। জয়ৰ ক্ষমতা আপোনাৰ পৰাই আৰম্ভ হয় — সদায়।”

অপ্ৰা উইনফ্ৰে

“মোৰ মানৱতা তোমাৰ মাজত বান্ধ খাই আছে, কাৰণ আমি একেলগে মানুহ হ’ব পাৰো।”

ডেচমণ্ড টুটু

“এটা মিছাসত্য নহয়, ভুল সঠিক নহয় আৰু বেয়া ভাল নহয়, কেৱল সংখ্যাগৰিষ্ঠই গ্ৰহণ কৰাৰ বাবে।”

বুকাৰ টি ৱাশ্বিংটন

“আপুনি চেতনালৈ বৃদ্ধি পাইছে, আৰু আপোনাৰ প্ৰতি মোৰ ইচ্ছা যে আপুনি আন মানুহক আৰামদায়ক কৰি তুলিবলৈ নিজকে সংকুচিত কৰাৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ নকৰে।”

টা-নেহিচি কোটছ

“আমি কৃষ্ণাংগ লোক, আমাৰ ইতিহাস আৰু আমাৰ বৰ্তমানৰ সত্তা, আমেৰিকাৰ সকলো বহুমুখী অভিজ্ঞতাৰ দাপোন। আমি যি বিচাৰো, আমি যি প্ৰতিনিধিত্ব কৰো, আমি যি সহ্য কৰো, সেয়াই আমেৰিকা। আমি কৃষ্ণাংগ লোক বিনষ্ট হ’লে আমেৰিকাও বিনষ্ট হ’ব।”

ৰিচাৰ্ড ৰাইট

“ৰাজহুৱা স্থানত প্ৰেমক কেনেকুৱা দেখা যায়, সেইটোৱেই ন্যায়।”

কৰ্নেল ৱেষ্ট

“বছৰ বছৰ ধৰি মই শিকি আহিছো যে যেতিয়া মানুহৰ মনটো গঢ় লৈ উঠে, তেতিয়া ইয়াৰ ফলত ভয় কমি যায়; কি কৰিব লাগিব সেই বিষয়ে জানিলে ভয় নাইকিয়া হয়।”

ৰোজা পাৰ্কছ

“মহান পুৰুষে প্ৰেমৰ খেতি কৰে আৰু কেৱল সৰু পুৰুষেহে ঘৃণাৰ মনোভাৱক লালন-পালন কৰে; দুৰ্বলক দিয়া সাহায্যই দিয়াজনক শক্তিশালী কৰি তোলে; দুৰ্ভগীয়াৰ ওপৰত অত্যাচাৰে মানুহক দুৰ্বল কৰি তোলে।”

বুকাৰ টি ৱাশ্বিংটন

“অজ্ঞানতা আৰু পক্ষপাতিত্ব অপপ্ৰচাৰৰ দাসী। গতিকে আমাৰ মিছন হ’ল অজ্ঞানতাক জ্ঞানৰ সৈতে, কুসংস্কাৰৰ সৈতে সহনশীলতাৰ সৈতে আৰু বিচ্ছিন্নতাক উদাৰতাৰ মেলি দিয়া হাতৰ সৈতে মুখামুখি কৰা। বৰ্ণবাদক পৰাস্ত কৰিব পাৰি, হ’ব আৰু হ’ব লাগিব।”

কফি আন্নান

“আপোনাৰ মোক ভাল পোৱা বা অপছন্দ কৰাৰ বাবে মই চিন্তিত নহয়। মই মাথোঁ বিচাৰিছো যে আপুনি মোক এজন মানুহ হিচাপে সন্মান কৰক।”

জেকী ৰবিনছন

“মই দেখিছোঁ কি আছে

ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।