বিষয়বস্তুৰ তালিকা
চীনা সংস্কৃতি প্ৰতীকবাদেৰে সমৃদ্ধ, আৰু ধন-সম্পত্তিৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ বস্তু কমেইহে আছে। যুগ যুগ ধৰি চীনাসকলে সৌভাগ্য, ধন , আৰু সফলতা আকৰ্ষণ কৰিবলৈ সমৃদ্ধি আৰু প্ৰচুৰতাৰ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। এই প্ৰতীকবোৰৰ এটা শক্তিশালী শক্তি আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয় যিয়ে ব্যক্তিৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, ভাগ্য, ধন-সম্পত্তি আৰু সুখ কঢ়িয়াই আনিব পাৰে।
এই লেখাটোত আমি চীনৰ ধনৰ ১৯টা জনপ্ৰিয় প্ৰতীক, ইয়াৰ অৰ্থকে ধৰি অন্বেষণ কৰিম , উৎপত্তি, আৰু ইয়াক কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰি আপোনাৰ জীৱনলৈ সমৃদ্ধি আমন্ত্ৰণ কৰিব পাৰি।
1. চীনা মুদ্ৰা
চীনা মুদ্ৰা সৰু, ঘূৰণীয়া, আৰু তাম বা পিতলৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত, যাৰ মাজত এটা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ ফুটা থাকে। প্ৰথমে হান বংশৰ সময়ত (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০৬-খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২২০) এইবোৰ মুদ্ৰা কৰা হৈছিল আৰু ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিলৈকে মুদ্ৰা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
মুদ্ৰাৰ কেন্দ্ৰত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ ফুটাৰ প্ৰতীকে পৃথিৱীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে বৃত্তাকাৰ আকৃতিয়ে স্বৰ্গৰ প্ৰতীক। একেলগে, ইহঁতে স্বৰ্গ আৰু পৃথিৱী ৰ মাজৰ সুসম সম্পৰ্কক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো সমৃদ্ধিৰ বাবে অপৰিহাৰ্য।
ফেং ছুই, প্ৰাচীন চীনা প্ৰথা যিয়ে harmony আৰু balance , ধন আৰু সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক হিচাপে চীনা মুদ্ৰা ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইতিবাচক শক্তি আৰু আৰ্থিক প্ৰচুৰতা আকৰ্ষণ কৰিবলৈ ইয়াক প্ৰায়ে সম্পদৰ কোণত ৰখা হয় বা ৰঙা ফিতাত ওলোমাই থোৱা হয়।
2. ফু লু শ্বৌ
ফু লু শ্বৌ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।ফু লু শ্বৌ এটা ত্ৰিপুৰাচীনৰ নৱবৰ্ষৰ সময়ত বস্তু, প্ৰায়ে ঘৰ আৰু ব্যৱসায়ত সৌভাগ্য আৰু সফলতাৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰদৰ্শিত হয়।
চীনৰ উপৰিও ঘোঁৰা শক্তি আৰু অন্যান্য সংস্কৃতিত সফলতাৰ এক প্ৰিয় প্ৰতীক , জাপান আৰু কোৰিয়াকে ধৰি।
জাপানত ঘোঁৰাটোক “উমা” বুলি জনা যায় আৰু ই গতি আৰু চঞ্চলতাৰ সৈতে জড়িত। কোৰিয়াত ঘোঁৰাটোক “মাল” বুলি জনা যায় আৰু ই শক্তি আৰু সাহসৰ সৈতে জড়িত।
১৮। উট
উটটোৱে চীনা সংস্কৃতিত ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক, বিশেষকৈ চীনৰ উত্তৰ-পশ্চিম অঞ্চলত, য'ত এই প্ৰাণীটোক যুগ যুগ ধৰি পৰিবহণ আৰু বাণিজ্যৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
চীনা শিল্পত আৰু সাহিত্যত উটক প্ৰায়ে শক্তি আৰু সহনশীলতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। কঠোৰ মৰুভূমিৰ ভূখণ্ড অতিক্ৰম কৰাৰ ক্ষমতাই ইহঁতক সফলতা আৰু ধন-সম্পত্তিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক কৰি তুলিছে।
চীনৰ উপৰিও উট আন সংস্কৃতিত সমৃদ্ধি আৰু সহনশীলতাৰ এক প্ৰিয় প্ৰতীক, য’ত এই প্ৰাণীটোক জীয়াই থকাৰ বাবে অতিশয় মূল্য দিয়া হয় কঠোৰ মৰুভূমিৰ পৰিস্থিতিত। এই অঞ্চলসমূহত উটক প্ৰায়ে পৰিবহণ, ব্যৱসায় আৰু খাদ্য আৰু কাপোৰৰ উৎস হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
19. ৰেচম
চীনা সংস্কৃতিৰ ধন-সম্পত্তি আৰু বিলাসীতাৰ এক প্ৰিয় প্ৰতীক, আৰু ইয়াৰ উৎপাদন হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি চীনত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উদ্যোগ।
উচ্চ মানদণ্ড আৰু বিলাসী অনুভৱ ৰেচমৰ দ্বাৰা ইয়াক চীনৰ ধনী আৰু সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলৰ মাজত এক অতি লোভনীয় কাপোৰ কৰি তুলিছিলক্লাছ। ইয়াক প্ৰায়ে মিহি কাপোৰ, বিচনা আৰু সজ্জা সামগ্ৰী তৈয়াৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
বস্ত্ৰ আৰু বস্ত্ৰশিল্পত ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ উপৰিও চীনা সংস্কৃতিত ৰেচম এক জনপ্ৰিয় সজ্জা সামগ্ৰী, প্ৰায়ে জটিল এম্ব্ৰয়ডাৰী আৰু সুক্ষ্ম ৰেচম তৈয়াৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল চিত্ৰকলা। ৰেচম কৃমি আৰু ইয়াৰ কুকুৰাৰ প্ৰতিচ্ছবিও চীনা শিল্প আৰু সাহিত্যৰ জনপ্ৰিয় মটিফ।
Wrapping Up
চীনা ধনৰ প্ৰতীক কেৱল সজ্জাগত উপাদান নহয় বৰঞ্চ শক্তিশালী সঁজুলি যিয়ে আপোনাক ভালক আকৰ্ষণ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে সৌভাগ্য, সমৃদ্ধি, আৰু সফলতা আপোনাৰ জীৱনত সোমাই দিব। প্ৰতিটো প্ৰতীকৰ এটা অনন্য কাহিনী আৰু অৰ্থ আছে চীনা সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰা আৰু সুখ।
ধন, সমৃদ্ধি আৰু দীৰ্ঘায়ুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা চীনা দেৱতাৰ। “ফু”-এ সৌভাগ্য আৰু আশীৰ্বাদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, “লু”-এ সমৃদ্ধি আৰু মৰ্যাদাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু “শ্বৌ”-এ স্বাস্থ্যআৰু দীৰ্ঘায়ুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।একেলগে ইহঁতে এটা শক্তিশালী গঠন কৰে চীনা সংস্কৃতিত বহুলভাৱে পূজা কৰা ধন আৰু মংগলৰ প্ৰতীক।
ফু লু শ্বৌৰ উৎপত্তি মিং বংশ (১৩৬৮-১৬৪৪)ৰ পৰাই পোৱা যায়, য'ত চীনা পৰিয়ালত ইয়াক সাধাৰণতে পূজা কৰা হৈছিল। চীন, টাইৱান আৰু অন্যান্য চীনা সম্প্ৰদায়ত এতিয়াও ইয়াক বিশ্বজুৰি বহুলভাৱে পূজা কৰা হয়।
ফু লু শ্বৌক প্ৰায়ে শিল্পকৰ্ম আৰু সজ্জাত চিত্ৰিত কৰা হয়, য’ত মূৰ্তি, চিত্ৰ, আৰু ঘৰ সজ্জা আদিও অন্তৰ্ভুক্ত। তিনিওজন দেৱতাক সাধাৰণতে একেলগে চিত্ৰিত কৰা হয়, ফুৱে হাতত এখন পুস্তক বা শিশু, লুৱে ৰাজদণ্ড বা ইংগট আৰু শ্বৌৱে লাখুটি বা পীচ ধৰি থাকে।
3. ৰঙা খাম
ৰঙা খাম, যাক মেণ্ডেৰিন ভাষাত “হংবাও” বুলিও কোৱা হয়, হৈছে এটা চীনা পৰম্পৰা যিয়ে ধন আৰু সুভাগ্যৰ প্ৰতীক । এই সৰু সৰু ৰঙা খামবোৰ সাধাৰণতে টকাৰে ভৰাই শিশু, বন্ধু-বান্ধৱী, পৰিয়ালৰ সদস্যক বিশেষ অনুষ্ঠান যেনে চীনা নৱবৰ্ষ, বিয়া, জন্মদিনৰ সময়ত দিয়া হয়।
ৰঙা খাম বিতৰণৰ প্ৰথাৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই... কিন বংশ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২২১-২০৬), য’ত ধন ৰঙা কাগজত মেৰিয়াই ল’ৰা-ছোৱালীক নতুন বছৰৰ উপহাৰ হিচাপে দিয়া হৈছিল। গীত বংশৰ সময়ত (৯৬০-১২৭৯ খ্ৰীষ্টাব্দ) এই প্ৰথা অধিক ব্যাপক হৈ পৰিছিল যেতিয়া...ৰঙা খামবোৰ বিষয়া আৰু কৰ্মচাৰীক বোনাছৰ ৰূপত দিয়া হৈছিল।
আজিও ৰঙা খামবোৰে চীনত সৌভাগ্য আৰু সফলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
4. মেণ্ডেৰিন হাঁহ
মেণ্ডেৰিন হাঁহ হৈছে উজ্জ্বল ৰঙৰ চৰাইৰ জোৰা যিয়ে চীনা সংস্কৃতিৰ প্ৰেম , আনুগত্য আৰু সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক। চীনা পৌৰাণিক কাহিনী ত মেণ্ডেৰিন হাঁহে আজীৱন সংগম কৰে আৰু নিজৰ সংগীৰ প্ৰতি আনুগত্যশীল হৈ থাকে, যাৰ ফলত ইহঁত নিষ্ঠা আৰু সুসম সম্পৰ্কৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক হৈ পৰে।
ইহঁতৰ ৰোমান্টিক প্ৰতীকবাদৰ উপৰিও মেণ্ডেৰিন হাঁহৰ লগত ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ সম্পৰ্ক আছে। চীনা ভাষাৰ মেণ্ডেৰিন হাঁহৰ শব্দ “ইউয়ান ইয়াং” হৈছে “পুনৰ মিলন” বা “সুখী দম্পতী” বাক্যাংশৰ সমস্বৰূপ, যিয়ে বিয়া আৰু অন্যান্য বিশেষ অনুষ্ঠানৰ সময়ত ইহঁতক জনপ্ৰিয় উপহাৰ কৰি তোলে।
মেণ্ডাৰিন হাঁহ হৈছে শতিকাজুৰি চীনা শিল্প আৰু সাহিত্যৰ জনপ্ৰিয় বিষয়বস্তু। চীনৰ পৰম্পৰাগত চিত্ৰ, এম্ব্ৰয়ডাৰী আৰু মৃৎশিল্পত ইহঁতক প্ৰায়ে চিত্ৰিত কৰা হয়।
চীনা ঘৰতো চৰাইবোৰ এটা জনপ্ৰিয় সজ্জা সামগ্ৰী, য'ত ইহঁতে সৌভাগ্য আৰু সুসম সম্পৰ্ক আকৰ্ষণ কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
<৬>৫. লাকী বাঁহ
লাকী বাঁহ , যাক “ড্ৰেকেনা চেণ্ডেৰিয়ানা” বুলিও কোৱা হয়, চীনা সংস্কৃতিৰ এবিধ জনপ্ৰিয় উদ্ভিদ যিটোৱে ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই আনে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। এই গছজোপা প্ৰায়ে চীনা নৱবৰ্ষ, বিয়া, আৰু অন্যান্য বিশেষ অনুষ্ঠানত উপহাৰ হিচাপে দিয়া হয়।
ভাগ্যৱান বাঁহ ইয়াৰ বাবে জনাজাতবিভিন্ন পৰিস্থিতিত স্থিতিস্থাপকতা আৰু লাভৱান হোৱাৰ ক্ষমতা, যিয়ে ইয়াক চীনা সংস্কৃতিত শক্তি আৰু অধ্যৱসায়ৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক কৰি তুলিছে। বাঁহৰ ডালৰ সংখ্যাইও প্ৰতীকী তাৎপৰ্য্য বহন কৰে, দুটা ডালে প্ৰেম আৰু তিনিটা ডালে সুখ , ধন আৰু দীৰ্ঘায়ুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
6. জেড উদ্ভিদ
চীনা সংস্কৃতিত জেড উদ্ভিদ জনপ্ৰিয় যিয়ে ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই আনে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। এই উদ্ভিদ দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ থলুৱা যদিও মুদ্ৰাৰ দৰে ডাঠ, ঘূৰণীয়া পাতৰ বাবে চীনা সংস্কৃতিত সৌভাগ্যৰ প্ৰিয় প্ৰতীক হৈ পৰিছে।
চীনা সংস্কৃতিত জেড গছ প্ৰায়ে বিশেষ অনুষ্ঠানত দিয়া হয়। এই উদ্ভিদটোৰ শুভ প্ৰতীকীকৰণৰ মূলতে এই বিশ্বাস যে ঘূৰণীয়া পাতবোৰ মুদ্ৰাৰ দৰে আৰু সেয়েহে ই ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধি আকৰ্ষণ কৰে।
এই উদ্ভিদটোৱে শান্ত কৰা বুলিও বিশ্বাস কৰা হয়, যাৰ বাবে ই ঘৰ আৰু কাৰ্যালয়ৰ বাবে জনপ্ৰিয় পছন্দ।
<৬>৭। চীনা গাঁঠি
চীনা গাঁঠি, যাক “জিয়ং হুয়া” বুলিও কোৱা হয়, হৈছে চীনৰ পৰম্পৰাগত হস্তশিল্প যিটো প্ৰায়ে সজ্জাগত সামগ্ৰী আৰু ধন আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই গাঁঠিবোৰ সূতা বা ৰছীক জটিল আৰ্হি আৰু ডিজাইনত বোৱাই তৈয়াৰ কৰা হয়।
চীনা সংস্কৃতিত বিশেষ অনুষ্ঠান যেনে চীনা নৱবৰ্ষ আৰু বিয়াৰ সময়ত গাঁঠিবোৰ প্ৰায়ে উপহাৰ হিচাপে দিয়া হয়। গাঁঠিবোৰৰ শুভ প্ৰতীকবাদৰ মূলতে এই বিশ্বাস যে ইহঁতৰ জটিল আৰ্হি আৰু ডিজাইনে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ঐক্য , সমৃদ্ধি আৰু দীৰ্ঘায়ু।
চীনা গাঁঠিৰ ইতিহাস বহু পুৰণি, টাং বংশ (৬১৮-৯০৭ খ্ৰীষ্টাব্দৰ)ৰ পৰাই, য'ত ইয়াক কাপোৰ আৰু অন্যান্য সামগ্ৰীৰ বাবে ফাষ্টনাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল . চীনা গাঁঠি ঘৰ, কাৰ্যালয়, আৰু ৰাজহুৱা স্থানত জনপ্ৰিয় সজ্জাগত সামগ্ৰী হৈ পৰিছে।
8. এবাকাছ
এবাকাছ বা “ছুয়ানপান” শতিকাজুৰি চীনৰ পৰম্পৰাগত গণনাৰ যন্ত্ৰ। এবাকাছ গুটিৰে গঠিত যিবোৰ ৰডৰ কাষেৰে লৰচৰ কৰা হয় আৰু গণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
মিং বংশৰ সময়ত (১৩৬৮-১৬৪৪) অসামৰিক সেৱাৰ পৰীক্ষা প্ৰদান আৰু চৰকাৰৰ গণিতৰ দক্ষতা পৰীক্ষাৰ বাবে এবেকাছ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল
আজিও চীনৰ বহু ব্যৱসায়ত বিশেষকৈ একাউণ্টিং আৰু বিত্তীয় ক্ষেত্ৰত এবাকাছ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ডিভাইচটোৰ শুভ প্ৰতীকবাদৰ মূলতে এই বিশ্বাস যে ই সঠিক গণনা আৰু সফল ব্যৱসায়িক উদ্যোগৰ সৈতে ইয়াৰ সংযোগৰ জৰিয়তে ধন আৰু সমৃদ্ধি আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে।
9. সম্পদ ফুলদানি
প্ৰাচীন চীনা শৈলীৰ মন্দিৰৰ জাৰ। ইয়াত চাওক।এটা সম্পদৰ ফুলদানি, যাক “টিব. নৰ্বু চাংপো,” হৈছে তিব্বতী বৌদ্ধ প্ৰথা যিটো প্ৰায়ে ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সাধাৰণতে সোণ বা ৰূপৰ দৰে বহুমূলীয়া ধাতুৰে নিৰ্মিত এই ফুলদানিটো বহুমূলীয়া শিল, শস্য, বনৌষধিকে ধৰি বিভিন্ন প্ৰতীকী বস্তুৰে ভৰাই থোৱা হয়।
তিব্বতী সংস্কৃতিত ধনৰ ফুলদানিয়ে প্ৰচুৰতা আকৰ্ষণ কৰে আৰু... সমৃদ্ধি আৰু হৈছেপ্ৰায়ে ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান আৰু অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ফুলদানিটোৱে মংগল সৌভাগ্য কঢ়িয়াই আনে আৰু নেতিবাচক শক্তি আৰু বাধাৰ পৰাও ৰক্ষা কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
10. লাকী মেকুৰী
ভাগ্যৱান মেকুৰী, যাক “মানেকি নেকো” বুলিও কোৱা হয়, চীনা আৰু জাপানী সংস্কৃতিত ধন-সম্পত্তি আৰু সৌভাগ্যৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক। এই মেকুৰী মূৰ্তিটোক প্ৰায়ে উঠা পাখিৰে চিত্ৰিত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ মালিকৰ বাবে সৌভাগ্য আৰু সৌভাগ্য কঢ়িয়াই অনা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
ভাগ্যৱান মেকুৰী ৰ উৎপত্তি জাপানৰ ইডো যুগৰ পৰা (১৬০৩) আৰম্ভ হয় -১৮৬৮), য’ত এই মূৰ্তিটোৱে ব্যৱসায়ত ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই আনে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। মেকুৰীটোৰ উঠা পাখিটোৱে সৌভাগ্য আৰু ধনৰ ইংগিত দিয়ে বুলি ভবা হয়, যাৰ বাবে ই দোকান আৰু ৰেষ্টুৰেণ্টত জনপ্ৰিয় বস্তু হৈ পৰে।
11. হাঁহি থকা বুদ্ধ
হাঁহি থকা বুদ্ধ, যাক “বুদাই” বা “হোটেই” বুলিও কোৱা হয়, চীনা সংস্কৃতিৰ ধন-সম্পত্তি আৰু সৌভাগ্যৰ সৈতে জড়িত এজন প্ৰিয় ব্যক্তিত্ব। হাঁহি থকা বুদ্ধক প্ৰায়ে ডাঙৰ পেট আৰু সংক্ৰামক হাঁহি থকা আনন্দময়, ঘূৰণীয়া আকৃতি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।
চীনা সংস্কৃতিত হাঁহি থকা বুদ্ধ ই যিসকলে... তেওঁক পূজা কৰা। এই আকৃতিটোক প্ৰায়ে ধনৰ মোনা আৰু খাদ্যৰ বাটি লৈ চিত্ৰিত কৰা হয়, যিয়ে তেওঁৰ ধন আৰু প্ৰচুৰতা আকৰ্ষণ কৰাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক।
12. টেঞ্জেৰিন
টেঞ্জাৰিন, যাক মেণ্ডেৰিন ভাষাত “জিংজি” বুলিও কোৱা হয়, চীনা সংস্কৃতিত ধন-সম্পত্তি আৰু সৌভাগ্যৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক। টেঞ্জাৰিনচীনা নৱবৰ্ষৰ সময়ত প্ৰায়ে উপহাৰ হিচাপে দিয়া হয়, য'ত ইয়াৰ দ্বাৰা গ্ৰাহকৰ বাবে ভাগ্য আৰু সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই অনা হয় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
চীনা সংস্কৃতিত টেঞ্জেৰিনৰ শুভ প্ৰতীকত্বৰ শিপা ইয়াৰ সৈতে শব্দ “জু,” যিটো শব্দ “ভাগ্য” বা “ভাগ্য” শব্দটোৰ সৈতে মিল আছে। ফলৰ উজ্জ্বল কমলা ৰঙৰ ৰঙেও ইতিবাচক শক্তিক আকৰ্ষণ কৰে আৰু ঋণাত্মক শক্তিক আঁতৰাই পেলায় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
চীনা নৱবৰ্ষৰ সময়ত টেঞ্জেৰিনও এক জনপ্ৰিয় সজ্জা সামগ্ৰী, প্ৰায়ে ঘৰ আৰু ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানত সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰদৰ্শিত হয় . চীনা সংস্কৃতিত ভাগ্যৰ সংখ্যা বুলি গণ্য কৰা এই ফলবোৰ প্ৰায়ে আঠজনীয়া গোটত প্ৰদৰ্শন কৰা হয়।
১৩। চাউল
ধান, যাক মেণ্ডেৰিন ভাষাত “মি” বুলিও কোৱা হয়, চীনৰ এটা প্ৰধান খাদ্য যিটো প্ৰায়ে ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ সৈতে জড়িত। চীনত ধানৰ খেতি হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি চলি আহিছে আৰু চীনা খাদ্য আৰু সংস্কৃতিত ই গভীৰভাৱে শিপাই আছে।
চীনা সংস্কৃতিত ধান প্ৰচুৰতা আৰু সমৃদ্ধিৰ সৈতে জড়িত আৰু প্ৰায়ে বিশেষ অনুষ্ঠানত পৰিবেশন কৰা হয়। শস্যৰ শুভ প্ৰতীকীকৰণৰ মূলতে এই বিশ্বাস যে ই এক প্ৰচুৰ শস্য আৰু সৌভাগ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
চীনা নৱবৰ্ষৰ সময়ত ধানো এটা জনপ্ৰিয় সজ্জা সামগ্ৰী, প্ৰায়ে ঘৰ-দুৱাৰ আৰু ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানত সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰদৰ্শিত হয়। ইয়াৰ উপৰিও শস্যৰে উফন্দি উঠা চাউলৰ বাটিৰ ছবি চীনা শিল্প আৰু সাহিত্যৰ এক জনপ্ৰিয় মটিফ।
14.ক্ৰেন
উৰণীয়া ক্ৰেন Boho প্ৰাচ্য দেৱাল শিল্প। ইয়াত চাওক।চীনা সংস্কৃতিত ক্ৰেন হৈছে ধন-সম্পত্তি আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ এক প্ৰিয় প্ৰতীক। চীনৰ পৌৰাণিক কাহিনীত ক্ৰেনক হাজাৰ বছৰ জীয়াই থাকিব পৰা পবিত্ৰ চৰাই বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
চৰাইটোৰ দীৰ্ঘায়ু আৰু ৰূপৱতী গতিবিধি সৌভাগ্য আৰু সমৃদ্ধিৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক হৈ পৰিছে। চীনা সংস্কৃতিত ক্ৰেনক প্ৰায়ে শিল্প আৰু সাহিত্যত দীৰ্ঘায়ু, প্ৰজ্ঞা আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।
চৰাইটোৰ দীৰ্ঘায়ুৰ সৈতে সম্পৰ্ক এই বিশ্বাসৰ পৰাই গঢ় লৈ উঠিছে যে ই হাজাৰ বছৰ জীয়াই থাকিব পাৰে, ইয়াক সৃষ্টি কৰি অমৰত্বৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক। চীনা নৱবৰ্ষৰ সময়ত ক্ৰেন এটা জনপ্ৰিয় সজ্জা সামগ্ৰীও, প্ৰায়ে ঘৰ আৰু ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানত সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰদৰ্শিত কৰা হয়।
চীনা শিল্প আৰু সাহিত্যতো এই চৰাইটো এটা জনপ্ৰিয় মটিফ, য'ত ইয়াক প্ৰায়ে চিত্ৰত চিত্ৰিত কৰা হয় আৰু কবিতা।
15. গঁড়
চীনা সংস্কৃতিত ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ তুলনামূলকভাৱে নতুন প্ৰতীক। গঁড় আৰু ধনৰ মাজৰ সম্পৰ্ক মিং আৰু কিং বংশৰ পৰাই আৰম্ভ হয়, য'ত জীৱ-জন্তুবোৰক অভিজাত শ্ৰেণীৰ মাজত ক্ষমতা আৰু ধনৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।
চীনা সংস্কৃতিত গঁড়ক প্ৰায়ে শক্তিশালী আৰু মহিমামণ্ডিত প্ৰাণী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, আৰু ইহঁতৰ শিংবোৰৰ ঔষধি গুণ আছে আৰু ই সুভাগ্য আৰু সৌভাগ্য আনে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। পৰম্পৰাগত চীনা চিকিৎসা বিজ্ঞানত এই শিংবোৰ অতিশয় মূল্যৱানআৰু প্ৰায়ে বৃহৎ ধনত বিক্ৰী কৰা হয়।
চীনা শিল্প আৰু সংস্কৃতিত গঁড়ও এক জনপ্ৰিয় সজ্জা সামগ্ৰী, প্ৰায়ে শক্তি আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক। ধন আৰু সমৃদ্ধিৰ সৈতে জীৱ-জন্তুৰ সম্পৰ্ক চীনা চিত্ৰ আৰু ভাস্কৰ্য্যত জনপ্ৰিয় মটিফত পৰিণত হৈছে।
16. কচ্ছপ
চীনা সংস্কৃতিত কচ্ছপ ধন আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ এক প্ৰিয় প্ৰতীক। চীনা শিল্প আৰু সাহিত্যত এই প্ৰাণীটোক প্ৰায়ে সৌভাগ্য, প্ৰজ্ঞা আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।
চীনা পৌৰাণিক কাহিনীত কচ্ছপটোক চাৰিটা আকাশী প্ৰাণীৰ ভিতৰত এটা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, যিয়ে উত্তৰ আৰু <ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ৩>পানী<৪> উপাদান। প্ৰাণীটোৰ দীৰ্ঘ আয়ুস আৰু লাহে লাহে আৰু স্থিৰ গতিবিধি দীৰ্ঘায়ু আৰু সৌভাগ্যৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক হৈ পৰিছে।
চীনা নৱবৰ্ষৰ সময়তো কচ্ছপ এটা জনপ্ৰিয় সজ্জা সামগ্ৰী, প্ৰায়ে ঘৰ-দুৱাৰ আৰু ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানত সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰদৰ্শিত হয় . চীনা শিল্প আৰু সাহিত্যতো প্ৰাণীটোৰ প্ৰতিচ্ছবি প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
১৭। ঘোঁৰা
ঘোঁৰা চীনা সংস্কৃতিৰ ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ এক প্ৰিয় প্ৰতীক। চীনা পৌৰাণিক কাহিনী ত ঘোঁৰাটোক সফলতাৰ প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰা হয় আৰু ইয়াক প্ৰায়ে সামৰিক শক্তি আৰু বিজয়ৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়।
চীনা সংস্কৃতিত ঘোঁৰাটোক প্ৰায়ে শক্তিশালী আৰু মাৰ্জিত প্ৰাণী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। শিল্প আৰু সাহিত্যই নিজৰ প্ৰতিচ্ছবিখন সৌভাগ্য আৰু সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।
ঘোঁৰাও জনপ্ৰিয় সজ্জা
