زرادشت أو زرادشت ، كما يطلق عليه في اليونانية ، هو نبي الزرادشتية القديم. شخصية لها تأثير لا يمكن تصوره ولا حصر له على العالم الحديث ، والأديان الثلاثة الشعبية الديانات الإبراهيمية ، ومعظم تاريخ العالم ، يمكن أن يُطلق على زرادشت بحق الأب لجميع الأديان التوحيدية.

ومع ذلك ، لماذا ليس أكثر شهرة؟ هل هو ببساطة بسبب الوقت الذي مضى أم أن الناس يفضلون تركه والزرادشتية خارج الحديث عن الديانات التوحيدية؟

من هو زرادشت؟ زرادشت. PD.

ولد زرادشت على الأرجح في منطقة راج بإيران (منطقة راي اليوم) في عام 628 قبل الميلاد - قبل حوالي 27 قرنًا. يُعتقد أيضًا أنه توفي عام 551 قبل الميلاد ، عن عمر يناهز 77 عامًا.

في ذلك الوقت ، كان معظم الناس في آسيا الوسطى والشرق الأوسط يتبعون ديانة قديمة دينية إيرانية آرية متعددة الآلهة كان هذا مشابهًا جدًا للديانة الهندية الآرية القريبة التي أصبحت فيما بعد الهندوسية.

وُلد زرادشت في هذه البيئة ، ويقال إنه كان لديه سلسلة من الرؤى الإلهية التي أظهرت له الترتيب الحقيقي للكون والكون العلاقة بين الإنسان والإلهي. لذلك ، كرس حياته لمحاولة إحداث ثورة في معتقدات من حوله ، وكان ناجحًا إلى حد كبير.

على الرغم من أنه ليس من الواضح تمامًا كم من المبادئ الأساسية للزرادشتية كانتالجمال.

أين ولد زرادشت؟

مكان ميلاد زرادشت غير معروف ، كما هو التاريخ.

من كان والدا زرادشت؟

تظهر السجلات أن Pourusaspa ، أي الذي يمتلك خيولًا رمادية ، من Spitamans كان والد زرادشت. كانت والدته Dugdow ، وهذا يعني اللبن. بالإضافة إلى ذلك ، يُقال أيضًا أنه كان لديه أربعة إخوة.

متى أصبح زرادشت كاهنًا؟

تشير سجلات حياته إلى أنه بدأ التدريب على الكهنوت في سن السابعة تقريبًا ، كما كان العادة في ذلك الوقت.

هل كان زرادشت فيلسوفًا؟

نعم ، وغالبًا ما يعتبر أول فيلسوف. صنفه قاموس أكسفورد للفلسفة على أنه أول فيلسوف معروف.

ماذا علم زرادشت؟

كان المبدأ الأساسي لتعاليمه أن الفرد لديه حرية الاختيار بين الصواب والخطأ ، ويتحمل مسؤولية أفعالهم.

أسسها زرادشت بنفسه وعدد الذين أنشأهم أتباعه في وقت لاحق ، ما يبدو واضحًا هو أن هدف زرادشت الرئيسي ونجاحه كان تأسيس تقليد توحيدي جديد في العالم الديني القديم.

العديد من أعياد ميلاد زرادشت المحتملة

مدرسة أثينا. يتميز زرادشت باحتوائه على جرم سماوي. المجال العام.

ذكرنا من قبل أن زرادشت يعتقد أنه ولد في القرن السابع قبل الميلاد. ومع ذلك ، هناك عدد غير قليل من المؤرخين الذين يجادلون في هذا الأمر ، لذا فهي ليست حقيقة مؤكدة. يعتقد الكثيرون أن زرادشت عاش في مكان ما بين 1500 و 1000 قبل الميلاد وهناك حتى أولئك الذين هم على يقين من أنه عاش منذ 3000 إلى 3500 سنة.

وفقًا للزرادشتية ، ازدهر زرادشت قبل 258 عامًا من غزو الإسكندر الأكبر للمدينة. برسيبوليس عام 330 قبل الميلاد ، ووضع الفترة في 558 قبل الميلاد. هناك أيضًا سجلات تدعي أن زرادشت كان يبلغ من العمر 40 عامًا عندما قام بتحويل Vishtāspa ، ملك Chorasmia في آسيا الوسطى في 558 قبل الميلاد. هذا ما دفع العديد من المؤرخين إلى الاعتقاد بأنه ولد عام 628 قبل الميلاد - قبل 40 عامًا من تحول الملك فيشتاسبا.

ومع ذلك ، لا يوجد يقين عندما يتعلق الأمر بمثل هذه الادعاءات القديمة سيئة التعاون. من المحتمل جدًا أن يكون زرادشت قد ولد قبل عام 628 قبل الميلاد أيضًا. بالإضافة إلى ذلك ، نحن نعلم أن الزرادشتية تغيرت بمرور الوقت بعد زرادشتالموت مع العديد من القادة الدينيين الآخرين الذين طوروا أفكاره الأصلية.

قد يكون من الجيد جدًا أن زرادشت الذي حول فيشتاسبا عام 558 قبل الميلاد والذي ازدهرت فيه الزرادشتية ليس هو النبي الأصلي الذي أسس مفهوم التوحيد في المركز الأول.

الخلاصة؟

عندما يتعلق الأمر بحياة زرادشت الشخصية ، فنحن لا نعرف الكثير حقًا - لقد مر وقت طويل وقليل جدًا من السجلات المكتوبة عنه بخلاف تلك المكتوبة عن الزرادشتية.

والد الزرادشتية - الديانة التوحيدية الأولى

يُعرف زرادشت أو زرادشت أساسًا بالنبي الذي جاء بمفهوم التوحيد. في ذلك الوقت ، كانت جميع الديانات الأخرى في العالم - بما في ذلك اليهودية - متعددة الآلهة. كانت هناك بعض الأديان الهينوثية أو الأحادية ، بالطبع ، ومع ذلك ، ركزت تلك الأديان على عبادة إله واحد في آلهة من العديد من الآلهة ، مع اعتبار الباقي منهم ببساطة أجنبية أو معادية - ليست أقل ولا إلهية.

بدلاً من ذلك ، كانت الزرادشتية هي أول ديانة تنشر فكرة أنه لا يوجد سوى كائن كوني واحد يستحق لقب "الله". تركت الزرادشتية الباب مفتوحًا لبعض الأرواح القوية الأخرى والكائنات اللاإنسانية ، ولكن كان يُنظر إلى هؤلاء على أنهم جوانب من الإله الواحد الحقيقي ، تمامًا كما كان الحال في الأديان الإبراهيمية اللاحقة.

هذه "الثغرة"ساعد زرادشت على نشر الزرادشتية في منطقة تعدد الآلهة إلى حد كبير في آسيا الوسطى. من خلال السماح للأرواح التي تُدعى أميشا أميشا ، أو أو من الخالدون المستفيدون ، فتحت الزرادشتية الباب أمام المؤمنين المشركين بالآلهة لربط آلهتهم بالخالدين المستفيدين ، بينما لا يزالون يقبلون الزرادشتية وإلهها الحقيقي الوحيد - أهورا مازدا ، الرب الحكيم.

على سبيل المثال ، لا تزال الإلهة الهندية الآرية الخصوبة وآلهة النهر أناهيتا موجودة في الزرادشتية. احتفظت بمكانتها الإلهية من خلال أن تصبح الصورة الرمزية للنهر السماوي Aredvi Sura Anahita على قمة جبل العالم Hara Berezaiti (أو High Hara) الذي خلقت منه أزورا مازدا جميع الأنهار والمحيطات في العالم.

تصوير Farvahar - الرمز الرئيسي للزرادشتية.

Ahura Mazdā - الإله الحقيقي الواحد

كان إله الزرادشتية ، كما تنبأ به زرادشت ، يسمى أهورا مازدا الذي يترجم مباشرة إلى الحكيم . وفقًا لجميع النصوص الزرادشتية التي لدينا اليوم مثل جاثاس و أفستا ، كان أهورا مازدا خالق كل شيء في الكون والأرض وجميع الكائنات الحية عليها.

وهو أيضًا "المشرع السيادي" للزرادشتية ، وهو في قلب الطبيعة ، وهو ما يجعل النور والظلام يتناوبان كل يوم حرفيًا ومجازيًا. ومثلالإله التوحيدي الإبراهيمي ، أهورا مازدا لديه أيضًا ثلاثة جوانب من شخصيته أو ثالوث من نوع ما. هنا ، هم Haurvatāt (الكمال) ، Khshathra Vairya (دومينيون مرغوب فيه) ، و Ameretāt (الخلود).

الخالدون الرحيمون

وفقًا لجاثاس وأفيستا ، فإن أهورا مازدا هو والد عدد غير قليل من أميشا أرستاس خالدين. تتضمن هذه العناصر Spenta Mainyu (الروح الجيدة) ، Vohu Manah (التفكير الصالح) ، Asha Vahishta (العدالة والحقيقة) ، Armaiti (التفاني) ، وآخرون.

إلى جانب شخصياته الثلاثة المذكورة أعلاه ، يمثل هؤلاء الخالدون المحسنون جوانب شخصية أهورا مازدا ، بالإضافة إلى جوانب من العالم والإنسانية. على هذا النحو ، غالبًا ما يتم عبادتهم وتكريمهم بشكل منفصل ، ولكن ليس كآلهة ولكن كأرواح وجوانب - كثوابت عالمية.

الله والشيطان

تشابه كبير وغير مصادفة قد تلاحظ بين الزرادشتية والديانات الإبراهيمية الشائعة اليوم ثنائية الله والشيطان. في الزرادشتية ، يُطلق على خصم أهورا مازدا اسم Angra Mainyu أو Ahriman (الروح المدمرة). إنه تجسيد للشر في الزرادشتية وكل من يتبعه يُدان على أنه تلاميذ للشر.

كان دين زرادشت فريدًا في وقته مع هذا المفهوم حتى لو كان يشعر بأنه قياسي اليوم. فيالزرادشتية ، فكرة القدر لم تلعب دورًا كبيرًا كما فعلت في الديانات الأخرى في ذلك الوقت. بدلاً من ذلك ، ركزت تعاليم زرادشت على فكرة الاختيار الشخصي. وفقًا له ، كان لدينا جميعًا خيار بين أهورا مازدا وطبيعته الطيبة وأهرمان وجانبه الشرير.

افترض زرادشت أن اختيارنا بين هاتين القوتين لا يحدد فقط ما نفعله في حياتنا الطبيعية ولكن ماذا يحدث لنا في الآخرة أيضًا. في الزرادشتية ، كانت هناك نتيجتان رئيسيتان تنتظران أي شخص بعد الموت.

إذا اتبعت أهورا مازدا ، فسيتم الترحيب بك في مملكة الحقيقة والعدالة إلى الأبد. ومع ذلك ، إذا اتبعت أهريمان ، فقد ذهبت إلى دروج ، مملكة الكذب. كان يسكنها دايفا أو الأرواح الشريرة التي خدمت أهريمان. وغني عن القول ، أن تلك المملكة بدت مشابهة جدًا للنسخة الإبراهيمية من الجحيم.

وكما هو الحال في الديانات الإبراهيمية ، لم يكن أهرمان مساويًا لأهورا مازدا ولم يكن إلهًا. بدلاً من ذلك ، كان مجرد روح ، على غرار الخالدين الصالحين الآخرين - ثابت كوني للعالم أنشأه أهورا مازدا مع كل شيء آخر.

تأثير الزرادشت والزرادشتية على اليهودية

لوحة تصور الأحداث الرئيسية في حياة زرادشت. المجال العام.

تمامًا مثل عيد ميلاد زرادشت ، فإن تاريخ ميلاد الزرادشتية ليس بالضبطتأكيد. ومع ذلك ، كلما كانت البداية الدقيقة للزرادشتية ، فمن شبه المؤكد أنها جاءت في عالم كانت اليهودية موجودة فيه بالفعل.

لماذا ، إذن ، يُنظر إلى دين زرادشت على أنه أول ديانة توحيدية؟

السبب بسيط - لم تكن اليهودية توحيدية في ذلك الوقت بعد. خلال آلاف السنين الأولى بعد إنشائها ، مرت اليهودية بفترات تعدد الآلهة ، والهينوثيين ، والروح الأحادية. لم تصبح اليهودية توحيدية حتى القرن السادس قبل الميلاد تقريبًا - بالضبط عندما بدأت الزرادشتية بالسيطرة على أجزاء من آسيا الوسطى والشرق الأوسط.

علاوة على ذلك ، التقى الديانتان والثقافتان جسديًا في ذلك الوقت أيضًا. كانت تعاليم زرادشت وأتباعه قد بدأوا للتو في شق طريقهم عبر بلاد ما بين النهرين عندما تم تحرير الشعب العبراني من الحكم الفارسي للإمبراطور كورش في بابل. بعد ذلك الحدث ، بدأت اليهودية في أن تصبح توحيدية وأدرجت مفاهيم كانت سائدة بالفعل في تعاليم زرادشت مثل:

• لا يوجد سوى إله حقيقي واحد (سواء أكان أهورا مازدا أو يهوه في العبرية) وكل الآخرين الكائنات الخارقة للطبيعة هي مجرد أرواح وملائكة وشياطين.
• لدى الله نظير شرير أقل منه ولكنه يعارضه تمامًا.
• ينتج عن اتباع الله خلود في السماء بينما يعارضه يرسل إليك في الأبدية في الجحيم.
• الإرادة الحرة هي التي تحدد مصائرنا ، لاالقدر
• هناك ازدواجية في أخلاق عالمنا - كل شيء يُرى من منظور الخير والشر.
• الشيطان (سواء أهرمان أو بعلزبول ) لديه حشد من الأرواح الشريرة تحت إمرته.
• فكرة يوم القيامة بعده سينتصر الله على الشيطان ويجعل السماء على الأرض.

هؤلاء وغيرهم تم تصور المفاهيم لأول مرة من قبل زرادشت وأتباعه. من هناك ، تسللوا إلى الديانات الأخرى المجاورة واستمروا حتى يومنا هذا.

بينما يجادل أنصار الديانات الأخرى بأن هذه الأفكار هي أفكارهم الخاصة - ومن المؤكد أن اليهودية ، على سبيل المثال ، كانت بالفعل تخضع لها. التطور الخاص - لا جدال تاريخيًا في أن تعاليم زرادشت سبقت اليهودية وأثرت عليها على وجه الخصوص.

أهمية زرادشت في الثقافة الحديثة

كدين ، الزرادشتية بعيدة كل البعد عن الانتشار اليوم. في حين أن هناك ما يقرب من 100000 إلى 200000 من أتباع تعاليم زرادشت اليوم ، معظمهم في إيران ، فإن هذا لا يقترب من الحجم العالمي للديانات الإبراهيمية الثلاثة - المسيحية والإسلام واليهودية.

ومع ذلك ، لا تزال تعاليم زرادشت وأفكاره حية. في هذه - وبدرجة أقل - الديانات الأخرى. من الصعب تخيل ما كان يمكن أن يكون عليه تاريخ العالم لولا تعاليم النبي الإيراني. ماذا ستكون اليهودية بدونها؟ هل المسيحية والإسلامحتى موجودة؟ كيف كان سيبدو العالم بدون الديانات الإبراهيمية فيه؟

بالإضافة إلى تأثيره على أكبر الأديان في العالم ، فإن قصة زرادشت والأساطير المصاحبة لها قد شقت طريقها أيضًا إلى الأدب والموسيقى والثقافة في وقت لاحق. تشمل بعض الأعمال الفنية العديدة التي تحمل عنوان أسطورة زرادشت دانتي أليغييري الكوميديا ​​الإلهية الشهيرة ، وفولتير The Book of Fate ، و Goethe's West-East Divan ، وريتشارد شتراوس كونشرتو للأوركسترا هكذا تكلم زرادشت ، وقصيدة نيتشه النغمة هكذا تكلم زرادشت ، ستانلي كوبريك 2001: رحلة فضائية ، وأكثر من ذلك بكثير.

تم تسمية شركة السيارات Mazda أيضًا باسم Ahura Mazda ، حيث تدور الكثير من مبادئ الخيمياء في العصور الوسطى حول أسطورة زرادشت ، وحتى الملاحم الخيالية الشعبية الحديثة مثل جورج لوكاس حرب النجوم و George RR Martin's Game of Thrones متأثران بالمفاهيم الزرادشتية.

أسئلة وأجوبة حول Zarathustra

أسس زرادشت الزرادشتية ، التي من شأنها أن تستمر في التأثير على معظم الأديان اللاحقة وبالتالي على كل الثقافة الحديثة تقريبًا.

كانت لغة زرادشت الأصلية هي Avestan.

عند ترجمته ، يُعتقد أن اسم Zarathustra يعني الشخص الذي يدير