طعمة وطهرة - المعنى والتاريخ واليوم

  • شارك هذا
Stephen Reese

جدول المحتويات

    طعمة وطهرة هما مصطلحان ستصادفهما كثيرًا عند قراءة التوراة أو الأدب الحاخامي الآخر. سوف تراهم حتى في الكتاب المقدس والقرآن.

    ومع ذلك ، نادرًا ما ستصادف هذه المصطلحات خارج الأدب الديني الإبراهيمي . إذن ، ما الذي تعنيه بالضبط طعمة وطهارة؟ المصدر

    بالنسبة للعبرانيين القدماء ، كانت طعمة وطهارة مفاهيم مهمة تعني النجس (طعمة) وطاهرة (طهارة) ، لا سيما بالمعنى الروحي وخاصة الطقوس النقاء ونقصها.

    هذا يعني أن الأشخاص الذين لديهم طعمة لم يكونوا مناسبين لطقوس وأنشطة مقدسة معينة ، على الأقل حتى خضعوا لطقوس تنقية محددة. طهارة بلا ذنب. النجاسة التي هي الطمة أقرب إلى وجود الأوساخ على يديك ، ولكن بالنسبة للروح - إنها شيء نجس لمس الإنسان ويحتاج إلى التنظيف قبل أن يصبح الشخص طاهرًا مرة أخرى.

    ماذا يتسبب في أن يصير الإنسان توما / نجسًا وماذا يفعل ذلك ولو ضمنيًا؟

    هذه النجاسة أو النجاسة لم تكن شيئًا ولد به الناس بالطبع. وبدلاً من ذلك ، تم اكتساب نجاسة التوما من خلال أفعال معينة ، غالبًا دون خطأ من الشخص. تتضمن بعض الأمثلة الأكثر شيوعًا:

    • الولادةالابن يجعل المرأة طعمة ، أي نجسة لمدة 7 أيام.
    • ولادة ابنة تجعل المرأة نجسة لمدة 14 يومًا.
    • لمس الجثة لأي سبب من الأسباب ، ولو لفترة وجيزة و / أو
    • لمس شيء نجس لأنه كان ملامسًا لجثة.
    • وجود أي من الصفات - الحالات المختلفة الممكنة والمشوهة التي يمكن أن تظهر على جلد الناس أو شعرهم. غالبًا ما تترجم الترجمات الإنجليزية للكتاب المسيحي الكتاب المقدس بشكل غير صحيح tzaraat على أنها جذام.
    • لمس الملابس المصنوعة من الكتان أو الصوف بالإضافة إلى المباني الحجرية التي تعرضت إلى نوع من التشويه - تسمى أيضًا tzaraat .
    • إذا كانت الجثة داخل منزل - حتى لو كان الشخص قد مات هناك - فإن المنزل وكل الناس وكل الأشياء الموجودة فيه تصبح طعمة.
    • أكل حيوان لديه مات من تلقاء نفسه أو قُتل على يد حيوانات أخرى يجعل طعمة واحدة.
    • لمس جثة أي من الشراتسيم الثمانية - "الأشياء الثمانية الزاحفة". وشملت هذه الفئران ، والشامات ، وسحالي الشاشة ، والسحالي ذات الذيل الشوكي ، وسحالي الضفدع الهامشي ، وسحالي أغاما ، والأبراص ، وسحالي الحرباء. أدرجت ترجمات مختلفة مثل اليونانية والفرنسية القديمة أيضًا القنافذ والضفادع والرخويات وأعراس البحر والنيوت وغيرها.
    • لمس شيء ما (مثل وعاء أو سجادة) تم جعله نجسًا. لأنه كان على اتصال بجثة واحدة من الثمانيةsheratzim.
    • المرأة طعمة أو نجسة أثناء الحيض (ندة) ، كما هو الحال مع أي شيء لامس الدورة الشهرية.
    • الرجال الذين يعانون من إفرازات غير طبيعية طوما أو نجس ، كما هو الحال مع أي شيء يلامس السائل المنوي. في حين أن هذه النجاسة لم تكن خطيئة ، إلا أنها كانت مهمة لـ الحياة في المجتمع العبري - طُلب من سكان طومة العيش خارج القرية لفترة حتى يتم تطهير نجاستهم ويمكن أن يتحولوا إلى طهارة. مثال:

    منع شخص التوما من زيارة معبد أو معبد للعبادة - كان القيام بذلك يعتبر خطيئة فعلية يعاقب عليها بالكاريت ، أي الطرد الدائم من المجتمع. لم يُسمح للكهنة أيضًا بأكل اللحوم أثناء تواجدهم لأي سبب من الأسباب.

    كيف يمكن أن يصير الإنسان طهارة / نقيًا مرة أخرى؟ وتنوعت طريقة إزالة نجاسة الطمة والطهارة من جديد باختلاف الطريقة التي أصبح بها الشخص توما في المقام الأول. وفيما يلي أبرز الأمثلة:
    • النجاسة الناتجة عن التزارات تتطلب حلق للشعر ، وغسل الثياب والجسم ، والانتظار لمدة سبعة أيام ، ثم تقديم ذبيحة المعبد.
    • تم تطهير طعمة بعد التفريغ المنوي عن طريق أخذ حمام طقسي في الليل التالي بعدالفعل الذي تسبب في النجاسة.
    • توماه بسبب لمس جثة تطلبت ذبيحة خاصة حمراء بقرة (بقرة حمراء لم تحمل أو تحلب أو تنير قط) يضحي بها الكهنة. ومن المفارقات أن بعض الكهنة الذين يشاركون في أدوار معينة في تضحية البقرة الحمراء أصبحوا أيضًا توما نتيجة لذلك. المعصية ، هناك بعض الذنوب التي يقال لها أيضا التوما ، مثل النجاسة الأخلاقية. لم يكن هناك تطهير أو تطهير لهذه الخطايا وكثيرًا ما طُرد الناس من المجتمع العبري بسببها:
      • القتل أو القتل الخطأ
      • السحر
      • الوثنية
      • الزنا وسفاح القربى والاغتصاب والحيوانية والخطايا الجنسية الأخرى
      • تسليم طفل إلى مولوخ (إله أجنبي)
      • ترك جثة رجل مشنوق على السقالات حتى صباح اليوم التالي

      بينما تعتبر هذه الخطايا أيضًا توتة أخلاقية ، من المهم التفريق بينها وبين طقوس التمة - الأولى خطايا والأخيرة شوائب طقسية يمكن مغفرتها وتطهيرها ، كما يُنظر إليه على أنه مفهوم.

      هل طعمة وطهرة مرتبطان بأهل الإيمان العبري اليوم؟

      المصدر

      كل الأشياء في التوراة والأدب الرباني يمكن القول أنها لا تزال ذات صلة باليهودية المحافظة ، ولكن الحقيقة هي أن معظم أنواع التوما لا تؤخذ على محمل الجد اليوم. في الحقيقة،فقدت طمة وطهرة الكثير من ملاءمتها طوال طريق العودة مع سقوط الهيكل الثاني في القدس عام 70 م - منذ ما يقرب من 2000 عام.

      ندة (حيض الأنثى) وزاف / zavah (إفرازات غير طبيعية من الذكور) هما على الأرجح الاستثناءان والأمثلة على التوما التي لا يزال أتباع اليهودية المحافظة يسمونها طقوس التوما النجاسة ولكن هذه هي الاستثناءات التي تثبت القاعدة.

      هل توما وطهرة مهمان أتباع الديانات الإبراهيمية الأخرى؟

      نظرًا لأن العهد القديم في كل من المسيحية و الإسلام مبني على الكتابات العبرية القديمة ، يمكن رؤية المصطلحين "طوما" و "طهارة". للكلمة أيضًا ، لا سيما في سفر اللاويين.

      يركز القرآن ، على وجه الخصوص ، بشكل كبير على مفهوم الطقوس والنقاء الروحي والنجاسة ، على الرغم من اختلاف المصطلحات المستخدمة هناك.

      As بالنسبة للمسيحية ، هناك الكثير من هذا الموضوع مشوشًا بعض الشيء بسبب الترجمات السيئة (مثل ترجمة التصارات على أنها جذام). في ما آمن به الشعب العبراني القديم وكيف رأوا العالم والمجتمع.

      لقد تطور الكثير من هذه المعتقدات بمرور الوقت ، ولكن على الرغم من أن طمة وطهرة لا تهم اليوم بقدر ما كانت عليهما قبل ألفي عام ، فإن فهمها أمر بالغ الأهمية لفهم اليهودية الحديثة وكذلك المسيحية الحديثة و الإسلام.

    ستيفن ريس مؤرخ متخصص في الرموز والأساطير. كتب عدة كتب في هذا الموضوع ، ونشرت أعماله في مجلات ومجلات حول العالم. وُلد ستيفن ونشأ في لندن ، وكان يحب التاريخ دائمًا. عندما كان طفلاً ، كان يقضي ساعات في التأمل في النصوص القديمة واستكشاف الآثار القديمة. قاده هذا إلى ممارسة مهنة في البحث التاريخي. ينبع افتتان ستيفن بالرموز والأساطير من إيمانه بأنها أساس الثقافة الإنسانية. إنه يعتقد أنه من خلال فهم هذه الخرافات والأساطير ، يمكننا أن نفهم أنفسنا وعالمنا بشكل أفضل.