Mammon - شيطان الجشع

  • شارك هذا
Stephen Reese

    Mammon هو مصطلح كتابي اشتهر باستخدامه يسوع في إنجيل متى بينما يشير إلى الثروة والثروات الدنيوية. على مر القرون ، أصبح مصطلحًا ازدرائيًا للمال والثروة والجشع. ذهب اللاهوتيون ورجال الدين إلى حد تشخيص المامون على أنه شيطان الجشع خلال العصور الوسطى. الفولغات اللاتينية. إن Vulgate هي الترجمة اللاتينية الرسمية للكتاب المقدس التي تستخدمها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. في الأصل عمل القديس جيروم بتكليف من البابا داماسوس الأول ، اكتمل في أواخر القرن الرابع الميلادي. منذ ذلك الحين ، خضع للعديد من التنقيحات وأصبح النص الرسمي للكنيسة الكاثوليكية في مجلس ترينت في منتصف القرن السادس عشر. قام جيروم بترجمة "المامون" من النص اليوناني. حذا مترجمو الكتاب المقدس الملك جيمس حذوهم في عام 1611 عندما استخدموا فولجيت لترجمة الكتاب المقدس إلى الإنجليزية. اليونانية أو اليونانية "الشائعة" في العهد الجديد. انتشر Koine Greek سريعًا في عهد الإسكندر الأكبر وكان اللغة المشتركة لمعظم العالم القديم من القرن الرابع قبل الميلاد فصاعدًا. يأتي استخدام المصطلح في النص اليوناني من الكلمة الآرامية للثروة وتراكم البضائع ، مامونا . الآرامية كانت ساميةاللغة التي تتحدثها عدة مجموعات في منطقة الشرق الأدنى. بحلول زمن يسوع ، كانت قد حلت محل اللغة العبرية كلغة يومية يتحدث بها يهود القرن الأول. وهكذا ، كانت هذه هي اللغة التي تكلم بها يسوع.

    مراجع الكتاب المقدس إلى Mammon

    Mammon في Dictionnaire Infernal بواسطة Collin de Plancy’s. PD.

    العديد من الشياطين ، بما في ذلك Lucifer و Beelzebub و Asmodeus ، لديهم نقطة مرجعية في الكتاب المقدس العبري تربطهم إلى أحد الآلهة العديدة التي تعبدها الشعوب التي تفاعل معها اليهود القدماء ، مثل الفلسطينيين والبابليين والفرس.

    ليس هذا هو الحال مع المامون.

    تحدث الإشارات إلى المامون. في إنجيل متى ولوقا عندما كان يسوع يعلّم الجمع. ماثيو 6:24 هو المقطع الأكثر شهرة لأنه جزء من العظة المعروفة على الجبل .

    "لا يستطيع أحد أن يخدم سيدين ؛ فإما أن يكره الواحد ويحب الآخر أو يكرس الواحد ويحتقر الآخر. لا يمكنك أن تخدم الله والمال ". لوقا 16:13 آية موازية لهذه الآية. يذكر المسيح أيضًا الكلمة في الآية 9 والآية 11.

    سياق لوقا 16 هو مثل غريب عن يسوع. يثني سيده على الوكيل المخادع لتصرفه بذكاء في التعامل مع الديون المستحقة للسيد من قبل الآخرين. يعلّم يسوع أن الاستخدام الحاذق لـ "المال الظالم" لتكوين صداقات أمر جيد. على السطح،يبدو أن هذا يتعارض مع التعاليم المسيحية الأساسية عن الصدق والعدل والبر. من خلال الإشارة إليه على أنه إثم ، يشير يسوع إلى أن الثروة والمال ليس لهما قيمة روحية متأصلة ، سواء كانت إيجابية أو سلبية ، ولكن لم يكن هذا هو ما كان يُفهم به معظم الوقت.

    سرعان ما اتخذ المامون دلالة سلبية بين المسيحيين الأوائل الذين بدأوا ينظرون إلى العالم الذي يسكنون فيه وقيمه على أنها آثمة ، وعلى رأسها عالم الإمبراطورية الرومانية. في القرون الثلاثة الأولى ، سعى العديد من الذين اعتنقوا المسيحية إلى إقامة روابط بين إيمانهم الجديد ودين روما من خلال مجموعة الآلهة .

    الإله الروماني بلوتوس قدم مباراة جيدة. بصفته إله الثروة ، كان يتحكم في ثروة هائلة يمكن أن تجتذب شهوة البشر. لقد لعب أيضًا دورًا مهمًا في العالم السفلي كمصدر للثروة المعدنية والمحاصيل الوفيرة.

    كان من السهل على أتباع يسوع وبولس ربط هذا الإله الثري من تحت الأرض بالسيد الذي يتنافس على روح المرء من خلال الثروات الدنيوية والجشع.

    تجسيد Mammon

    Mammon بواسطة George Frederic Watts (1885). PD.

    تجسيد المامون له تاريخ طويل في الكنيسة. ساهم يسوع نفسه في ذلك عندما قارن بين الله والمال بصفتهما سادة متنافسين. ومع ذلك ، فإن فكرة أنه علم Mammon موجودة كجسديةالكينونة لا تصمد اشتقاقيًا.

    توجد إشارات عديدة بين آباء الكنيسة في القرنين الثالث والرابع. ربط غريغوريوس النيصي المامون ببعلزبول. ربط سيبريان وجيروم المامون بالجشع ، الذي اعتبروه سيدًا قاسيًا ومستعبدًا. جسد يوحنا الذهبي الفم ، أحد أكثر آباء الكنيسة نفوذاً ، الجشع على أنه جشع. اشتهر يوحنا ببلاغته في الوعظ ، فم الذهب يعني "ذو فم ذهبي" في اليونانية.

    دمج الناس العاديون في العصور الوسطى الخرافات في الحياة اليومية والإيمان. انتشر الاهتمام بالشيطان والجحيم والشياطين ، مما أدى إلى كتابة العديد من الكتب حول هذا الموضوع. كانت هذه النصوص تهدف إلى المساعدة في مقاومة الإغراء والخطيئة. تضمّن العديد منها تجسيد المامون باعتباره شيطانًا.

    كتب بيتر لومبارد ، "تسمى الثروات باسم الشيطان ، وهي Mammon". في منتصف القرن الرابع عشر ، صنفت Fortalitium Fidei بواسطة ألفونسو دي سبينا المامون في مرتبة عالية بين عشرة مستويات من الشياطين. بعد حوالي قرن من الزمان ، صنف بيتر بينسفيلد الشياطين وفقًا لما يمكن تسميته خطاياهم الراعية.

    انتشرت فكرة "أمراء الجحيم السبعة" من قائمته. المامون ، لوسيفر ، أسموديوس ، بعلزبوب ، ليفياثان ، إبليس ، بيلفيغور يشكلون السبعة. 7> - إيفلين دي مورغان (1909). PD.

    Mammon أيضًايظهر في الأعمال الأدبية من هذه الفترة ، وأشهرها الجنة المفقودة لجون ميلتون. ملكة الجن هي مثال آخر. واحدة من أطول القصائد في اللغة الإنجليزية ، وهي قصة رمزية تمجد عظمة سلالة تيودور. في ذلك ، Mammon هو إله الجشع الذي يتحكم في كهف مليء بالثروات.

    على عكس العديد من الشياطين الأخرى ، فإن Mammon ليس لديه شكل متفق عليه مرسوم في الفن أو الرسوم التوضيحية. أحيانًا يكون رجلًا صغيرًا ضعيفًا يمسك أكياسًا من المال ، ينحني على أكتافه. أو ربما هو مخلوق شيطاني أحمر هائل. خلال العصور الوسطى ، ارتبطت الذئاب بالجشع ، لذلك يُصور المامون أحيانًا وهو يركب على ذئب. استخدم توما الأكويني الوصف التالي لخطيئة الجشع ، "جهنم يحمله ذئب من الجحيم". على الرغم من أن Mammon لا يظهر في الكوميديا ​​الإلهية لدانتي ، إلا أن الإله اليوناني الروماني بلوتوس ، المذكور سابقًا ، له سمات تشبه الذئب.

    Mammon في الثقافة الحديثة

    تحدث معظم الإشارات إلى Mammon في الثقافة الحديثة في القصص المصورة وألعاب الفيديو. ومع ذلك ، فإن المظهر الأبرز هو في لعبة لعب الأدوار Dungeons and Dragons ، حيث يكون Mammon هو Lord of Avarice وحاكم الطبقة الثالثة من Hell.

    باختصار

    اليوم ، قلة هم الذين يؤمنون بجامون باعتباره شيطان الجشع والثروة. قد يكون بسبب تراجعهفي جزء كبير منه للاتجاهات الحديثة في ترجمة العهد الجديد. تفضل الترجمات الأكثر شيوعًا اليوم مصطلح "المال" كما في " لا يمكنك خدمة الله والمال ".

    تختار بعض الترجمات الأخرى "الثروة" بدلاً من "المال" في الترجمات. ومع ذلك ، لا يزال من الممكن سماع استخدام المال في الثقافة الأوسع كمصطلح ازدرائي للجشع والثروة وثراء الثروة.

    ستيفن ريس مؤرخ متخصص في الرموز والأساطير. كتب عدة كتب في هذا الموضوع ، ونشرت أعماله في مجلات ومجلات حول العالم. وُلد ستيفن ونشأ في لندن ، وكان يحب التاريخ دائمًا. عندما كان طفلاً ، كان يقضي ساعات في التأمل في النصوص القديمة واستكشاف الآثار القديمة. قاده هذا إلى ممارسة مهنة في البحث التاريخي. ينبع افتتان ستيفن بالرموز والأساطير من إيمانه بأنها أساس الثقافة الإنسانية. إنه يعتقد أنه من خلال فهم هذه الخرافات والأساطير ، يمكننا أن نفهم أنفسنا وعالمنا بشكل أفضل.