ماعت أو ماعت هو أحد أهم الآلهة المصرية. إلهة الحقيقة والنظام والوئام والتوازن والأخلاق والعدالة والقانون ، تم تكريم ماعت وحبها في معظم الممالك والفترات المصرية القديمة.

في الواقع ، الإلهة بتوقيعها "ريشة الحقيقة" كانت محورية جدًا في طريقة الحياة المصرية لدرجة أن اسمها أصبح اسمًا مميزًا في مصر - كان ماعت هو المبدأ الأساسي للأخلاق والأخلاق في معظم المجتمعات المصرية.

فيما يلي قائمة من أفضل اختيارات المحرر التي تعرض تمثال ماعت.

من كان ماعت؟

ماعت هي واحدة من أقدم الآلهة المصرية المعروفة - أقدم السجلات التي ذكرتها ، لذا تسمى نصوص الهرم ، تعود إلى أكثر من 4000 عام ، حوالي 2376 قبل الميلاد. هي ابنة إله الشمس رع وهي جزء لا يتجزأ من إحدى أساطير الخلق في مصر.

وفقًا لهذه الأسطورة ، خرج الإله رع من كومة الخلق البدائية. ووضع ابنته ماعت (التي تمثل الانسجام والنظام) فيمكان ابنه اسفت (يمثل الفوضى). معنى الأسطورة واضح - الفوضى والنظام كلاهما من أبناء رع وقد أسس العالم من خلال استبدال الفوضى بالنظام.

بمجرد إنشاء النظام ، كان دور حكام مصر هو الحفاظ على النظام ، أي أن تأكد من أن ماعت عاش في المملكة. ذهب تفاني الشعب والفرعون لماعت إلى حد أن العديد من حكام مصر أدرجوا ماعت في أسمائهم وألقابهم - رب ماعت ، محبوب ماعت ، وهكذا.

كان يُنظر إلى ماعت على أنها النظير الأنثوي لتحوت ، الإله برأس أبو منجل

في الفترات اللاحقة من مصر ، كان يُنظر إلى الإلهة ماعت أيضًا على أنها النظير الأنثوي أو زوجة الإله تحوت ، هو نفسه إله الحكمة والكتابة والهيروغليفية والعلم. كما قيل في بعض الأحيان أنه زوج الإلهة Seshat ، إلهة الكتابة ، لكنه كان مرتبطًا في الغالب بماعت.

امتد دور ماعت إلى الحياة الآخرة أيضًا ، ليس فقط في عالم الأحياء. هناك ، في عالم الموتى المصري المسمى دوات ، تم تكليف ماعت أيضًا بمساعدة أوزوريس في الحكم على أرواح الموتى. وقد أكد هذا دورها "كحكم الحقيقة".

ومع ذلك ، تم تصوير الإلهة نفسها على أنها كائن جسدي أيضًا ، وليس فقط كمفهوم. في معظم صورها ، تم عرضها على أنها امرأة نحيلة ، تحمل أحيانًا ankh و / أو طاقم عملوأحيانًا بجناح طائر تحت ذراعيها. مع ذلك ، كان لديها دائمًا ريشة واحدة متصلة بشعرها عبر عصابة رأس. كانت هذه ريشة الحقيقة الشهيرة.

ريشة الحقيقة والحياة الآخرة المصرية

ريشة ماعت كانت أكثر بكثير من مجرد إكسسوار تجميلي. كانت الأداة ذاتها أوزوريس المستخدمة في قاعة الحقيقة للحكم على أرواح المتوفى من حيث قيمتها.

كما تقول الأسطورة ، بعد أن تم "إعداد" المتوفى بواسطة أنوبيس ، سيُوضع قلبهم على ميزان ويوازن مقابل ريشة ماعت الحقيقة. قيل أن القلب هو العضو الذي يحمل الروح البشرية - ولهذا السبب كان الكهنة والخدام في أنوبيس يزيلون معظم الأعضاء الأخرى من جسد المتوفى أثناء عملية التحنيط لكنهم يتركون في القلب.

إذا كان المتوفى لديه عاشوا حياة صالحة ، سيكون قلبهم أفتح من ريشة الحقيقة لماعت ، وسيسمح لأرواحهم بالمرور عبر بحيرة الزنبق إلى حقل القصب ، الذي يُطلق عليه أحيانًا الجنة المصرية.

ومع ذلك ، إذا كان قلبهم أثقل من ريشة ماعت ، فإن روحهم ستُلقى على أرضية قاعة الحقيقة حيث سيفعل الإله ذو وجه التمساح أمنتي (أو عميت) يلتهم قلب الإنسان وتختفي روحه من الوجود. لم يكن هناك جحيم في الأساطير المصرية لكن المصريين خافوا من حالة عدم الوجود ذلكأصابت أولئك الذين لم يستطيعوا الصمود أمام محاكمة الموتى.

ماعت كمبدأ أخلاقي

كان أهم دور لماعت ، مع ذلك ، كمبدأ أخلاقي عام وقاعدة للحياة. تمامًا كما كان بوشيدو هو القانون الأخلاقي للساموراي وكان قانون الفروسية هو مدونة سلوك الفارس الأوروبي ، كان ماعت هو النظام الأخلاقي الذي يجب على جميع المصريين اتباعه ، وليس فقط الجيش أو الملوك.

وفقًا لماعت ، كان من المتوقع أن يكون المصريون دائمًا صادقين وأن يتصرفوا بشرف في جميع الأمور التي تتعلق بأسرهم ودوائرهم الاجتماعية وبيئتهم وأمتهم وحكامهم وعبادتهم للآلهة.

في في الفترات اللاحقة من مصر ، أكد مبدأ ماعت أيضًا على التنوع واحتضانه. مع نمو الإمبراطورية المصرية لتشمل العديد من الممالك والأعراق المختلفة ، علم ماعت أن كل مواطن مصري يجب أن يعامل بشكل جيد. على عكس العبرانيين الأجانب ، لم ينظر المصريون إلى أنفسهم على أنهم "شعب الآلهة المختار". بدلاً من ذلك ، علمهم ماعت أن هناك تناغمًا كونيًا يربط الجميع وأن مبدأ ماعت يمنع العالم بأسره من الانزلاق مرة أخرى إلى حضن شقيقها إيسفيت الفوضوي.

هذا لم يمنع الفراعنة المصريين من المشاهدة. أنفسهم آلهة بالطبع. ومع ذلك ، ماعت كمبدأ عالمي لا يزال مطبقًا على حياة المواطنين المصريين.

اختتام

ماعت باقاستعارة مهمة للنظام الإلهي تأسست عندما خلق العالم. وهذا يجعلها واحدة من أهم الآلهة في مصر.