Heqet - إلهة الضفدع المصرية

  • شارك هذا
Stephen Reese

    كانت حقت ، المعروفة أيضًا باسم "إلهة الضفدع" ، إلهة الخصوبة والولادة المصرية القديمة. كانت واحدة من أهم آلهة آلهة الآلهة المصرية ، وكثيراً ما تم التعرف عليها بـ حتحور ، إلهة السماء والخصوبة والمرأة. عادة ما كان يُصوَّر حقت على أنه ضفدع ، وهو رمز قديم للخصوبة ، وكان يحظى باحترام البشر. إليكم قصتها.

    أصول "Heqet’s Origins"

    تم إثبات حقيقة لأول مرة في ما يسمى بنصوص الهرم من الدولة القديمة ، حيث ساعدت الفرعون في رحلته عبر العالم السفلي. قيل إنها ابنة إله الشمس رع ، أهم إله في البانتيون المصري في ذلك الوقت. ومع ذلك ، لا تزال هوية والدتها مجهولة. اعتبرت حقت أيضًا النظير الأنثوي لـ خنوم ، إله الخلق وكانت زوجة Her-ur ، Haroeris ، أو حورس الأكبر ، إله الملكية والسماء.

    قيل أن اسم Heqet له نفس جذور اسم إلهة السحر اليونانية ، " هيكات ". في حين أن المعنى الحقيقي لاسمها غير واضح ، يعتقد البعض أنه مشتق من الكلمة المصرية "حقة" ، أي "الصولجان" و "الحاكم" و "السحر".

    صور ورموز حقت

    كانت عبادة الضفدع من أقدم الطوائف في مصر القديمة. كان يعتقد أن جميع آلهة الضفادع كان لها دور مهم في تكوين وخلقالعالمية. قبل الفيضان (الفيضان السنوي لنهر النيل) ، بدأت الضفادع في الظهور بأعداد كبيرة بسبب ارتباطها فيما بعد بالخصوبة وبداية الحياة على الأرض. غالبًا ما كان يُصوَّر حقت على هيئة ضفدع ، لكن تم تصويره أيضًا على أنه امرأة برأس ضفدع ، وتحمل سكاكين في يدها. بدت أشبه بأذرع الرافعة أكثر من كونها تشبه الهراوات التي يستخدمها السحرة اليوم. كان من المقرر استخدام العصي كعصي رمي. كان يعتقد أنه إذا تم استخدام هذه العصي العاجية في الطقوس ، فإنها ستجذب طاقة وقائية حول المستخدم خلال الأوقات الخطرة أو الصعبة.

    تشمل رموز Heqet الضفدع و Ankh ، والتي هي أحيانًا ما يصور بـ. تدل عنخ على الحياة وتعتبر أيضًا أحد رموز حق حيث أن إعطاء الناس حياة جديدة كان أحد أدوارها الرئيسية. تعتبر الإلهة نفسها رمزًا للخصوبة والوفرة.

    دور حقت في الأساطير المصرية

    وبصرف النظر عن كونها إلهة الخصوبة ، فقد ارتبطت أيضًا بالحمل والولادة. غالبًا ما عملت هي ونظيرها الذكر معًا لإعادة الحياة إلى العالم. كان خنوم يستخدم الطين من نهر النيل لنحت وتشكيل أجساد بشرية على عجلة الخزاف الخاصة به ، وبث روح الحياة في الجسد ، وبعد ذلك ستضع الطفل فيه.رحم الأنثى. لذلك ، كان لدى Heqet القدرة على جلب الجسد والروح إلى الوجود. معًا ، قيل إن Heqet و Khnum مسؤولان عن خلق وتكوين وولادة جميع الكائنات الحية.

    كان دور "Heqet" هو دور القابلة في الأساطير المصرية. في إحدى القصص ، أرسل الإله العظيم رع حقت ، مسخنت (إلهة الولادة) ، و إيزيس (إلهة الأم) إلى غرفة الولادة الملكية لروديديت ، الأم الملكية. كانت روديديت على وشك أن تلد ثلاثة توائم وكان من المقرر أن يصبح كل من أطفالها فراعنة في المستقبل. تنكرت الآلهة في هيئة فتيات راقصات ودخلن غرفة الولادة لمساعدة روديديت في ولادة أطفالها بأمان وبسرعة. سرع `` حكمت '' عملية التسليم ، بينما أعطت إيزيس أسماء ثلاثة توائم وتنبأ مسخنيت بمستقبلهم. بعد هذه القصة ، أُعطي حق لقب "هي التي تعجل بالولادة".

    في أسطورة أوزوريس ، كان يُنظر إلى حقت على أنها إلهة اللحظات الأخيرة من الولادة. لقد بعثت الحياة في حورس عندما ولد وبعد ذلك ، أصبحت هذه الحلقة مرتبطة ببعث أوزوريس. منذ ذلك الحين ، اعتُبرت حقت إلهة القيامة أيضًا ، وغالبًا ما كانت تُصوَّر على التوابيت كحامية. تم العثور على فترات مثل تماثيل الضفادع التي تم إنشاؤها في ذلك الوقتصور الإلهة.

    كانت القابلات في مصر القديمة يُعرفن باسم "خادمات حق" ، حيث ساعدن في ولادة الأطفال في العالم. بحلول عصر الدولة الحديثة ، كانت تمائم حق شائعة بين النساء الحوامل. منذ أن ارتبطت بالقيامة ، بدأ الناس يصنعون تمائم حق مع الصليب المسيحي وبكلمات "أنا القيامة" عليهم خلال العصر المسيحي. كانت النساء الحوامل يرتدين تمائم حقت على شكل ضفدع ، جالسين على ورقة لوتس ، حيث اعتقدن أن الإلهة ستحافظ على سلامتهن وأطفالهن طوال فترة الحمل. استمروا في ارتدائها خلال الولادة أيضًا ، على أمل الولادة السريعة والآمنة.

    باختصار

    كانت الإلهة حقت إلهًا مهمًا في الأساطير المصرية ، خاصة بالنسبة للنساء الحوامل ، الأمهات ، القابلات ، العوام وحتى الملكات. جعلها ارتباطها بالخصوبة والولادة إلهًا مهمًا في الحضارة المصرية القديمة.

    ستيفن ريس مؤرخ متخصص في الرموز والأساطير. كتب عدة كتب في هذا الموضوع ، ونشرت أعماله في مجلات ومجلات حول العالم. وُلد ستيفن ونشأ في لندن ، وكان يحب التاريخ دائمًا. عندما كان طفلاً ، كان يقضي ساعات في التأمل في النصوص القديمة واستكشاف الآثار القديمة. قاده هذا إلى ممارسة مهنة في البحث التاريخي. ينبع افتتان ستيفن بالرموز والأساطير من إيمانه بأنها أساس الثقافة الإنسانية. إنه يعتقد أنه من خلال فهم هذه الخرافات والأساطير ، يمكننا أن نفهم أنفسنا وعالمنا بشكل أفضل.