أنواع المسيحية - لمحة موجزة

  • شارك هذا
Stephen Reese

    طائفة صغيرة من ديانة مهمشة في مكان منعزل مع زعيم تم إعدامه وطقوس سرية غريبة ، المسيحية اليوم هي أكبر ديانة في العالم مع أكثر من 2.4 مليار متابع.

    ما بدأ كمجتمع متماسك أصبح إيمانًا عالميًا مع أتباعه من جميع أنحاء العالم. يجلب هؤلاء المسيحيون مجموعة متنوعة لا حصر لها من المعتقدات الثقافية والاجتماعية والعرقية مما يجعلهم على ما يبدو تنوعًا لا نهائيًا في الفكر والمعتقد والممارسة.

    من بعض النواحي ، من الصعب حتى فهم المسيحية كدين متماسك. أولئك الذين يدّعون أنهم مسيحيون يدّعون أنهم أتباع يسوع الناصري وتعاليمه كما يعلنها العهد الجديد من الكتاب المقدس. يأتي اسم كريستيان من إيمانهم به باعتباره المخلص أو المسيح ، باستخدام المصطلح اللاتيني كريستوس.

    فيما يلي لمحة موجزة عن الطوائف المهمة تحت مظلة المسيحية. بشكل عام ، هناك ثلاثة أقسام أساسية معترف بها. هذه هي الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية والبروتستانتية.

    هناك العديد من التقسيمات الفرعية لهذه ، خاصة بالنسبة للبروتستانت. تجد العديد من المجموعات الصغيرة نفسها خارج هذه الانقسامات الرئيسية ، بعضها من تلقاء نفسها.

    الكنيسة الكاثوليكية

    الكنيسة الكاثوليكية ، المعروفة أيضًا باسم الكاثوليكية الرومانية ، هي أكبر فرع من فروع الكنيسة الكاثوليكية. المسيحية مع أكثر من 1.3 مليار معتنقفي جميع أنحاء العالم. وهذا يجعله أيضًا الدين الأكثر ممارسة على نطاق واسع في العالم.

    استخدم القديس إغناطيوس المصطلح الكاثوليكي ، الذي يعني "عالمي" لأول مرة في عام 110 م. كان هو وآباء الكنيسة الآخرون يسعون إلى تحديد ما اعتبروه مؤمنين حقيقيين على عكس العديد من المعلمين الهرطقيين والجماعات في المسيحية المبكرة.

    تتبع الكنيسة الكاثوليكية أصولها إلى يسوع من خلال الخلافة الرسولية. يُطلق على رأس الكنيسة الكاثوليكية اسم البابا ، وهو مصطلح مأخوذ من الكلمة اللاتينية التي تعني الأب. يُعرف البابا أيضًا باسم البابا الأعلى وأسقف روما. يخبرنا التقليد أن البابا الأول كان القديس بطرس الرسول.

    يمارس الكاثوليك سبعة أسرار. هذه الاحتفالات هي وسيلة لإيصال النعمة للمصلين المشاركين. السر الرئيسي هو القربان المقدس الذي يحتفل به خلال القداس ، وهو تجسيد طقسي لكلمات يسوع خلال العشاء الأخير.

    اليوم ، تعترف الكنيسة الكاثوليكية بالتقاليد والطوائف الأخرى داخل المسيحية مع التأكيد على أن التعبير الأكمل للإيمان هو يمكن العثور عليها في الكنيسة الكاثوليكية وتعاليمها.

    الكنيسة الأرثوذكسية (الشرقية)

    الكنيسة الأرثوذكسية ، أو الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، هي ثاني أكبر طائفة في المسيحية. على الرغم من وجود عدد أكبر بكثير من البروتستانت ، فإن البروتستانتية ليست طائفة متماسكة في حد ذاتها.

    هناكهم ما يقرب من 220 مليون عضو في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية. مثل الكنيسة الكاثوليكية ، تدعي الكنيسة الأرثوذكسية أنها الكنيسة المقدسة الوحيدة والحقيقية والكاثوليكية ، متتبعة أصولها إلى يسوع من خلال الخلافة الرسولية.

    فلماذا تختلف عن الكاثوليكية؟

    كان الانقسام الكبير عام 1054 نتيجة لتزايد الاختلافات لاهوتياً وثقافياً وسياسياً. بحلول هذا الوقت ، كانت الإمبراطورية الرومانية تعمل كمنطقتين منفصلتين. حكمت الإمبراطورية الغربية من روما والإمبراطورية الشرقية من القسطنطينية (بيزنطة). تم فصل هذه المناطق لغويًا بشكل متزايد حيث بدأت اللاتينية في الهيمنة في الغرب. ومع ذلك ، استمرت اليونانية في الشرق ، مما جعل التواصل بين قادة الكنيسة صعبًا.

    كانت السلطة المتزايدة لأسقف روما أيضًا منطقة صراع كبير. شعرت الكنائس الشرقية ، وهي مقاعد القادة الأوائل للكنيسة ، بأن تأثيرها قد تجاوزه أولئك القادمون من الغرب.

    من الناحية اللاهوتية ، كان التوتر ناتجًا عن ما يعرف بشرط Filioque. خلال القرون العديدة الأولى للمسيحية ، حدثت أهم الخلافات اللاهوتية حول قضايا كريستولوجيا ، مثل طبيعة يسوع المسيح.

    انعقدت العديد من المجامع المسكونية للتعامل مع مختلف الخلافات والبدع. Filioque هو مصطلح لاتيني يعني "والابن". أضيفت هذه العبارة إلى قانون إيمان نيقية من قبل قادة الكنيسة اللاتينيةتسبب في الجدل والانقسام في النهاية بين المسيحية الشرقية والغربية.

    بالإضافة إلى ذلك ، تعمل الكنيسة الأرثوذكسية بشكل مختلف عن الكنيسة الكاثوليكية. إنها أقل مركزية. على الرغم من اعتبار بطريرك القسطنطينية المسكوني الممثل الروحي للكنيسة الشرقية ، إلا أن بطاركة كل كرسي لا يجيبون على القسطنطينية. لهذا السبب يمكنك أن تجد كنائس أرثوذكسية يونانية وكنائس أرثوذكسية روسية. إجمالاً ، هناك 14 كرسيًا داخل الطوائف الأرثوذكسية الشرقية. إقليميًا لديهم تأثيرهم الأكبر في شرق وجنوب شرق أوروبا ومنطقة القوقاز حول البحر الأسود والشرق الأدنى.

    البروتستانتية

    المجموعة الثالثة والأكثر تنوعًا في الداخل تُعرف المسيحية بالبروتستانتية. اشتق هذا الاسم من الإصلاح البروتستانتي الذي بدأه مارتن لوثر عام 1517 مع خمسة وتسعون رسالة . بصفته راهبًا أوغسطينيًا ، لم يكن لوثر ينوي في البداية الانفصال عن الكنيسة الكاثوليكية ولكن لجذب الانتباه إلى القضايا الأخلاقية المتصورة داخل الكنيسة ، مثل البيع المتفشي للإنغماس لتمويل مشاريع البناء الضخمة والفخامة في الفاتيكان.

    في عام 1521 ، في حمية الديدان ، تم إدانة لوثر رسميًا وطرده من قبل الكنيسة الكاثوليكية. هو وأولئك الذين اتفقوا معه بدأوا الكنائس "احتجاجًا" علىما اعتبروه ردة الكنيسة الكاثوليكية. من الناحية النظرية ، يستمر هذا الاحتجاج اليوم لأن روما لم تصحح العديد من الاهتمامات اللاهوتية الأصلية.

    بعد فترة وجيزة من الانفصال الأولي عن روما ، بدأت العديد من الاختلافات والانقسامات تحدث داخل البروتستانتية. اليوم ، هناك اختلافات أكثر مما يمكن سرده هنا. ومع ذلك ، يمكن إجراء تجميع تقريبي تحت عناوين الإنجيليين والخط الرئيسي.

    الكنائس البروتستانتية الرئيسية

    الطوائف الرئيسية هي ورثة الطوائف "الصلاحية". سعى لوثر وكالفن وآخرون للعمل مع المؤسسات الحكومية القائمة وداخلها. لم يكونوا يسعون إلى التراجع عن هياكل السلطة القائمة ولكن لاستخدامها لإنشاء كنائس مؤسسية.

    • تتبع الكنائس اللوثرية تأثير وتعليم مارتن لوثر.
    • الكنائس المشيخية هم الورثة لجون كالفن مثل الكنائس المُصلَحة.
    • استخدم الملك هنري الثامن الإصلاح البروتستانتي كفرصة للانفصال عن روما وأسس الكنيسة الأنجليكانية عندما رفض البابا كليمنت السابع طلبه للإلغاء.
    • بدأت الكنيسة الميثودية المتحدة كحركة تنقية داخل الأنجليكانية بواسطة جون وتشارلز ويسلي في القرن الثامن عشر.
    • بدأت الكنيسة الأسقفية كوسيلة لتجنب نبذ الأنجليكان خلال الثورة الأمريكية>

      تشمل الطوائف الرئيسية الأخرى كنيسةالمسيح وتلاميذ المسيح والكنائس المعمدانية الأمريكية. تؤكد هذه الكنائس على قضايا العدالة الاجتماعية والحركة المسكونية ، وهي تعاون الكنائس عبر الخطوط الطائفية. أعضاؤها عمومًا متعلمون جيدًا ويتمتعون بمكانة اجتماعية واقتصادية عالية.

      الكنائس البروتستانتية الإنجيلية

      الإنجيلية هي حركة لها تأثير في جميع الطوائف البروتستانتية ، بما في ذلك الطوائف الرئيسية ، ولكن لها تأثير كبير. بين الكنائس المعمدانية الجنوبية ، الأصولية ، الخمسينية ، وغير الطائفية.

      من الناحية العقائدية ، يؤكد المسيحيون الإنجيليون على الخلاص بالنعمة من خلال الإيمان وحده بيسوع المسيح. وبالتالي ، فإن تجربة الاهتداء ، أو "الولادة من جديد" ، أمر بالغ الأهمية في رحلة إيمان الإنجيليين. بالنسبة لمعظم الناس ، يصاحب ذلك "معمودية المؤمنين".

      بينما تتعاون هذه الكنائس مع الكنائس الأخرى ضمن نفس الطوائف والجمعيات ، إلا أنها أقل تراتبية في هيكلها. مثال ممتاز على ذلك هو الاتفاقية المعمدانية الجنوبية. هذه الطائفة هي مجموعة من الكنائس التي تتفق مع بعضها البعض لاهوتياً وحتى ثقافياً. ومع ذلك ، تعمل كل كنيسة بشكل مستقل.

      تعمل الكنائس غير الطائفية بشكل أكثر استقلالية على الرغم من أنها غالبًا ما تتواصل مع التجمعات الأخرى ذات التفكير المماثل. الحركة الخمسينية هي واحدة من أحدث الحركات الدينية الإنجيلية ، في بدايتهافي أوائل القرن العشرين مع إحياء شارع أزوسا في لوست أنجلوس. تمشيا مع أحداث النهضة ، تؤكد كنائس الخمسينية على معمودية الروح القدس. تتميز هذه المعمودية بالتحدث بألسنة ، والشفاء ، والمعجزات ، وغيرها من العلامات التي تشير إلى أن الروح القدس قد ملأ الفرد.

      حركات بارزة أخرى

      المسيحية الأرثوذكسية (الشرقية)

      الكنائس الأرثوذكسية الشرقية هي بعض من أقدم المؤسسات المسيحية في الوجود. إنهم يعملون بطريقة ذاتية ، على غرار الأرثوذكسية الشرقية. الكنائس الست ، أو مجموعات الكنائس ، هي:

      1. الأقباط الأرثوذكس في مصر
      2. الأرمن الرسوليون
      3. السريان الأرثوذكس
      4. الأرثوذكس الإثيوبية
      5. الأرثوذكسية الإريترية
      6. الأرثوذكسية الهندية

      تشير حقيقة أن مملكة أرمينيا كانت أول دولة تعترف بالمسيحية كدين رسمي لها إلى تاريخية هذه الكنائس.

      يمكن للعديد منهم أيضًا تتبع تأسيسهم إلى العمل التبشيري لأحد رسل يسوع الاثني عشر. يُعزى انفصالهم عن الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية إلى الخلافات حول كريستولوجيا في القرون الأولى للمسيحية. يعترفون بالمجامع المسكونية الثلاثة الأولى لنيقية في 325 م ، والقسطنطينية في 381 ، وأفسس في 431 ، لكنهم يرفضون البيان الصادر عن خلقيدونية في 451.

      كان جوهر الخلاف حول استخدامالمصطلح physis ، والذي يعني الطبيعة. ينص مجمع خلقيدونية على أن المسيح هو "شخص" واحد له "طبيعتان" بينما تؤمن الأرثوذكسية الشرقية أن المسيح هو إنسان كامل وإلهي بالكامل في بيئة واحدة. اليوم ، تتفق جميع أطراف الجدل على أن الخلاف يدور حول الدلالات أكثر من الاختلافات اللاهوتية الفعلية. . كانت هذه حركة خلال القرن التاسع عشر لإعادة الكنيسة المسيحية إلى ما يعتقد البعض أن يسوع المسيح قصده في الأصل.

      بعض الكنائس الخارجة من هذه الحركة هي طوائف رئيسية اليوم. على سبيل المثال ، خرج تلاميذ المسيح من إحياء ستون كامبل المرتبط بالصحوة الكبرى الثانية.

      بدأت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، والمعروفة أيضًا باسم المورمونية ، كحركة استعادة بواسطة جوزيف سميث مع نشر كتاب مورمون في عام 1830.

      تشمل المجموعات الدينية الأخرى المرتبطة بالحماسة الروحية للقرن التاسع عشر في أمريكا شاهد يهوه ، اليوم السابع الأدفنتست والعلم المسيحي.

      باختصار

      هناك العديد من الطوائف والجمعيات والحركات المسيحية الغائبة عن هذه النظرة العامة الموجزة. اليوم ، اتجاه المسيحية في جميع أنحاء العالم آخذ في التحول. الكنيسة في الغربيعني أوروبا وأمريكا الشمالية ، تشهد انخفاضًا في الأرقام.

      وفي الوقت نفسه ، تشهد المسيحية في إفريقيا وأمريكا الجنوبية وآسيا نموًا غير مسبوق. وفقًا لبعض الإحصائيات ، يعيش ما يزيد عن 68٪ من جميع المسيحيين في هذه المناطق الثلاث. إن إضافة التنوع إلى المسيحية يضيف فقط إلى جمال الكنيسة العالمية.

    ستيفن ريس مؤرخ متخصص في الرموز والأساطير. كتب عدة كتب في هذا الموضوع ، ونشرت أعماله في مجلات ومجلات حول العالم. وُلد ستيفن ونشأ في لندن ، وكان يحب التاريخ دائمًا. عندما كان طفلاً ، كان يقضي ساعات في التأمل في النصوص القديمة واستكشاف الآثار القديمة. قاده هذا إلى ممارسة مهنة في البحث التاريخي. ينبع افتتان ستيفن بالرموز والأساطير من إيمانه بأنها أساس الثقافة الإنسانية. إنه يعتقد أنه من خلال فهم هذه الخرافات والأساطير ، يمكننا أن نفهم أنفسنا وعالمنا بشكل أفضل.