Apollo e Artemis - Mitologia Grega

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Stephen Reese

    Na mitologia grega, Apollo e Artemis eram irmãos e irmãs, os filhos gêmeos de Zeus e Leto Eram altamente habilidosos na caça e no tiro com arco e flecha e cada um tinha o seu próprio domínio. Muitas vezes gostavam de caçar juntos e ambos tinham a capacidade de enviar pragas sobre os mortais. Ambos apareceram em muitos mitos juntos e eram deidades importantes do panteão grego.

    A Origem de Apolo e Artemis

    Artemis e Apollo de Gavin Hamilton. Domínio Público.

    De acordo com o mito, Apollo e Artemis nasceram para Zeus, o deus do trovão, e Leto a deusa Titã da modéstia e da maternidade. Depois do Titanomachy Zeus, a guerra de dez anos entre os Titãs e os Olimpíadas, permitiu a Leto a sua liberdade, já que ela não tinha tomado nenhum partido. Zeus também foi cativado pela sua extrema beleza e seduziu-a. Em breve, Leto estava grávida.

    Quando a mulher ciumenta de Zeus Hera Ela descobriu sobre a gravidez de Leto, ela tentou de tudo para evitar que Leto desse à luz. Ela proibiu que a terra e a água dessem santuário a Leto, que tinha que viajar pelo mundo antigo, procurando um lugar para dar à luz ao seu filho. Eventualmente, Leto encontrou a árida ilha flutuante de Delos, que lhe deu santuário, já que não era terra nem mar.

    Uma vez que Leto estava a salvo em Delos, deu à luz uma filha a quem deu o nome de Artemis. No entanto, Leto não sabia que estava grávida de gémeos e em breve, com a ajuda de Artemis, nasceu outra criança. Desta vez foi um filho e chamou-se Apolo. Segundo várias fontes, Artemis nasceu depois de Apolo, mas na maioria das histórias ela é retratada como a primogénita que também desempenhou o papel de parteirapara o nascimento do irmão dela.

    Apolo e Artemis eram muito próximos e passaram muito tempo na companhia um do outro. Eles amavam sua mãe e cuidavam dela, defendendo-a quando necessário. Quando Tityus, o gigante, tentou estuprar Leto, os irmãos a resgataram atirando flechas no gigante e matando-o.

    Artemis - A Deusa da Caça

    Quando Artemis Ela cresceu, tornou-se a deusa virgem da caça, dos animais selvagens e do parto, pois foi ela que ajudou a sua mãe a libertar o seu irmão. Ela também era altamente hábil no tiro com arco e flecha e ela e Apolo tornaram-se os protectores das crianças pequenas.

    Artemis era muito amada por seu pai, Zeus, e quando ela tinha apenas três anos de idade ele lhe pediu para nomear os presentes que ela mais queria no mundo. Ela tinha uma longa lista de presentes e entre eles estavam os seguintes

    • Ser virgem para toda a eternidade
    • Para viver nas montanhas
    • Ter todas as montanhas do mundo como seu parque infantil e casa
    • Para receber um arco e um conjunto de flechas como o seu irmão.

    Zeus deu a Artemis tudo o que estava na lista dela. Mandou os Ciclopes fazer um arco de prata e uma aljava cheia de flechas para sua filha e prometeu que ela seria virgem para sempre. Fez de todas as montanhas o seu domínio e deu-lhe 30 cidades, nomeando-a a guardiã de todos os portos e estradas do mundo.

    Artemis passou a maior parte do seu tempo nas montanhas e, embora fosse a deusa dos animais selvagens, ela adorava caçar. Ela ia frequentemente caçar com sua mãe e uma caçadora gigante conhecida como Orion .

    Mitos com Artemis

    Artemis era uma deusa amável e amorosa, mas ela podia ser ardente quando os mortais a negligenciavam para honrá-la.

    Artemis Contra Admetus

    Quando seu irmão Apolo ajudou Admetus a ganhar a mão de Alcestis em casamento, Admetus deveria fazer um sacrifício a Artemis no dia de seu casamento, mas não o fez. Com raiva, Artemis colocou centenas de cobras na câmara de dormir do casal. Admetus ficou aterrorizado e procurou ajuda de Apolo, que o aconselhou a fazer os sacrifícios a Artemis conforme necessário.

    Artemis Envia o Javali Calydoniano

    Outra história famosa com Artemis é a do rei calydonian, Oeneus. Como Admetus, Oeneus ofendeu a deusa negligenciando oferecer-lhe os primeiros frutos de sua colheita. Em retaliação, ela enviou o javali calydonian monstruoso para aterrorizar o reino inteiro. Oeneus teve que procurar ajuda de alguns dos heróis maiores na mitologia grega para caçar o javali e libertar seu reino dele.

    Artemis na Guerra de Tróia

    Artemis também desempenhou um papel no mito da Guerra de Tróia. O rei Agamenón de Micenas tinha ofendido a deusa vangloriando-se de que suas habilidades de caça eram muito maiores do que as dela. Para castigá-lo, Artemis encalhou sua frota enviando ventos malignos para que não pudessem navegar por Tróia. Agamenón sacrificou sua filha Ifigênia para apaziguar a deusa desprezada, mas foi dito que Artemis teve pena da meninano último minuto e a afastou, colocando um cervo em seu lugar no altar.

    Artemis é Molestado

    Embora Artemis tenha jurado permanecer virgem para sempre, ela logo descobriu que era mais fácil falar do que fazer. Quando o Buphagus Titã, filho de Iaphagus, tentou estuprá-la, ela atirou nele com suas flechas e o matou. Uma vez, Poseidon Enquanto Otus perseguia Artemis, Ephialtes foi atrás de Hera. De repente, um veado apareceu e correu em direção aos irmãos que tentaram matá-lo com suas lanças, mas ele fugiu e eles acidentalmente se esfaquearam e mataram um ao outro.

    Apollo - Deus do Sol

    Como sua irmã, Apolo era um excelente arqueiro e ficou conhecido como o deus do tiro com arco e flecha. Ele também estava encarregado de vários outros domínios, como música, cura, juventude e profecia. Quando Apolo tinha quatro dias de idade, ele queria um arco e algumas flechas que Hephaestus Assim que recebeu o arco e flechas, partiu em busca de Python, a serpente que atormentara sua mãe. Python buscava refúgio em Delfos, mas Apolo o perseguiu até um santuário do Oráculo da Mãe Terra (Gaia) e ali matou a besta.

    Como Apolo tinha cometido um crime ao matar Python no santuário, ele teve que ser purificado para ele, depois do qual se tornou hábil na arte da profecia. De acordo com alguns relatos foi Pan, o deus dos rebanhos e rebanhos que ensinou esta arte a Apolo. Quando ele a dominou, Apolo assumiu o Oráculo de Delfos e ele se tornou o Oráculo de Apolo.Os videntes a partir desse ponto afirmaram ter sido ou pai ou ensinados por ele.

    Apolo foi inicialmente um pastor e o primeiro deus encarregado de proteger rebanhos e rebanhos. Pan foi associado a ovelhas e cabras que pastavam em áreas selvagens e rurais enquanto Apolo foi associado a gado que pastava nos campos fora da cidade. Mais tarde, ele deu a Hermes, o deus mensageiro, esta posição em troca de instrumentos musicais que Hermes tinha criado. Apolo se destacou na música parao ponto onde ele ficou conhecido como o deus da arte também. Alguns até dizem que ele inventou a cítara (semelhante à lira).

    Apolo tocava a sua lira para todos os deuses que se regozijavam quando ouviam a sua música. Musas que cantava para as suas músicas.

    Mitos com Apollo

    De vez em quando, os talentos musicais do Apollo eram desafiados, mas aqueles que o faziam nunca o faziam mais do que uma vez.

    Marsyas e Apollo

    Um mito fala de um sátiro chamado Marsyas que encontrou uma flauta que tinha sido feita a partir de ossos de veado. Esta era uma flauta que a deusa Atena tinha feito mas tinha deitado fora porque não gostava da maneira como as suas bochechas sopravam quando a tocava. Embora ela a tivesse deitado fora, continuou a tocar música raptuosa inspirada na deusa.

    Quando Marsyas tocou a flauta de Athena, aqueles que a ouviram compararam seus talentos com os de Apolo, o que enfureceu o deus. Ele desafiou o sátiro para um concurso onde o vencedor poderia escolher o castigo para o perdedor. Marsyas perdeu o concurso e Apolo o esfolou vivo e pregou a pele do sátiro em uma árvore.

    Apollo e Daphne

    Apolo nunca se casou, mas teve vários filhos com muitos parceiros diferentes. No entanto, um parceiro que lhe roubou o coração foi Daphne, a ninfa da montanha, que algumas fontes dizem ser uma mortal. Embora Apolo tenha tentado cortejá-la, Daphne recusou-o e transformou-se num loureiro para escapar aos seus avanços, depois do que o loureiro se tornou a planta sagrada de Apolo. Esta história tornou-se uma delasas histórias de amor mais populares da mitologia grega.

    Apollo e Sinope

    Outro mito conta como Apolo tentou perseguir Sinope, que também era uma ninfa. No entanto, Sinope enganou o deus ao concordar em se entregar a ele somente se ele lhe concedesse um desejo primeiro. Apolo jurou que ele lhe concederia qualquer desejo e ela desejou permanecer virgem pelo resto de seus dias.

    Os Gémeos e a Niobe

    Os gêmeos tiveram um papel importante no mito de Niobe, uma rainha Theban e a filha de Tantalus, que enfureceu Leto com sua gabarolice. Niobe era uma mulher orgulhosa com muitos filhos e sempre se gabou de ter mais filhos que Leto. Ela também riu dos filhos de Leto, dizendo que os seus eram muito superiores.

    Em algumas versões desse mito, Leto ficou indignado com a ostentação de Niobe e chamou os gêmeos para vingá-la. Apolo e Artemis viajaram para Tebas e enquanto Apolo matava todos os filhos de Niobe, Artemis matava todas as suas filhas. Eles pouparam apenas uma filha, Chloris, pois ela havia rezado a Leto.

    Em resumo

    Apolo e Ártemis eram facilmente duas das divindades mais populares e amadas do panteão grego. Ártemis era considerada a deusa favorita de todos entre a população rural, enquanto Apolo era considerado o mais amado de todos os deuses gregos. Embora ambas as divindades fossem poderosas, atenciosas e atenciosas, eram também mesquinhas, vingativas e iradas, chicoteando contra os mortais que as tinham desprezado.de qualquer maneira.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.