Wie is die Griekse God Fosfor?

  • Deel Dit
Stephen Reese

    In die Griekse mitologie het die gode en godinne geweldige mag en betekenis in die lewens van antieke Grieke gehad. Een so 'n godheid is Fosfor, 'n fassinerende figuur wat verband hou met die môrester en die bringer van lig. Fosfor, wat bekend staan ​​as die verpersoonliking van die planeet Venus in sy voorkoms as die môrester, beliggaam die transformerende krag van verligting en verligting.

    In hierdie artikel gaan ons in die boeiende verhaal van Fosfor delf en die simboliek ondersoek. en lesse wat ons uit hierdie goddelike entiteit kan trek.

    Wie is Fosfor?

    Deur G.H. Frezza. Bron.

    In die Griekse mitologie beteken Fosfor, ook bekend as Eosphorus , “ligbringer” of “dagbreekdraer”. Hy word tipies in kuns uitgebeeld as 'n gevleuelde jong man wat met sterre gekroon is en 'n fakkel dra omdat hy glo die verpersoonliking van die Môrester was, wat nou as die planeet Venus erken word.

    As die derde- helderste voorwerp in die lug na die Son en die Maan , Venus kan óf net voor sonsopkoms in die ooste óf net na sonsondergang in die weste gesien word, afhangende van op sy posisie. As gevolg van hierdie afsonderlike verskynings, het die antieke Grieke aanvanklik geglo dat die môrester 'n afsonderlike entiteit van die aandster was. Hulle was dus geassosieer met hul eie godheid, met Fosfor se broer Hesperus wat die Aand wasSter.

    Die Grieke het egter later die Babiloniese teorie aanvaar en albei sterre as dieselfde planeet erken en sodoende die twee identiteite in Hesperus gekombineer. Hulle het toe die planeet aan die godin Aphrodite opgedra, met die Romeinse ekwivalent wat Venus was.

    Oorspronge en familiegeskiedenis

    Daar is 'n paar variasies oor Fosfor se erfenis. Sommige bronne stel voor dat sy pa Cephalus, 'n Atheense held kan wees, terwyl ander voorstel dat dit die Titan Atlas kan wees.

    'n Weergawe van die antieke Griekse digter Hesiod beweer eerder dat Fosfor die seun van Astraeus en Eos was. Beide gode is geassosieer met die dag- en nag hemelse siklusse, wat hulle gepaste ouers maak vir die Môrester.

    Bekend as Aurora aan die Romeine , was Eos die godin van die dagbreek in Griekse mitologie . Sy was die dogter van Hyperion, die Titan-god van hemelse lig, en Theia, wie se invloedsfeer sig en die blou lug ingesluit het. Helios, die son, was haar broer, en Selene, die maan, was haar suster.

    Eos is deur Aphrodite vervloek om herhaaldelik verlief te raak, wat veroorsaak het dat sy om veelvuldige liefdesverhoudings te hê met pragtige sterflike mans, waarvan die meeste tragiese eindes gehad het weens haar aandag. Sy word uitgebeeld as 'n stralende godin met sagte hare sowel as rooskleurige arms en vingers.

    Haar man Astraeus was die Griekse god van die sterre en skemer, sowel as 'n tweede generasieTitan. Saam het hulle baie nageslag voortgebring, insluitend die windgode Notus, god van die Suidewind; Boreas, god van die Noordewind; Eurus, god van die Oostewind; en Sefir , god van die westewind. Hulle het ook geboorte gegee aan al die sterre van die hemel, insluitende Fosfor.

    Phosphorus het 'n seun met die naam Daedalion gehad, 'n groot vegter wat Apollo in 'n valk verander het om sy lewe te red toe hy het ná sy dogter se dood van die berg Parnassus afgespring. Daar word gesê dat Daedalion se vegtermoed en woedende hartseer die redes is vir 'n valk se krag en neiging om ander voëls te jag. Ceyx, Phosphorus se ander seun, was 'n Thessaliese koning wat saam met sy vrou Alcyone in 'n visvanger-voël omskep is na hul dood op see.

    Mites en betekenis van fosfor

    Deur Anton Raphael Mengs, PD.

    Stories oor die Môrester is nie eksklusief vir die Grieke nie; baie ander kulture en beskawings het hul eie weergawes geskep. Die Antieke Egiptenare het byvoorbeeld ook geglo dat Venus twee afsonderlike liggame is, wat die môrester Tioumoutiri en die aandster Ouaiti genoem het.

    Intussen het die Asteekse lugkykers van pre-Columbiaanse Meso-Amerika verwys na die Môrester as Tlahuizcalpantecuhtli, die Heer van die Dagbreek. Vir die Slawiese mense van antieke Europa was die Môrester bekend as Denica, wat “ster van die dag” beteken.

    Maar afgesien van hierdie,daar is net 'n paar ander verhale wat Fosfor betrek, en hulle is nie eksklusief tot die Griekse mitologie nie. Hier is 'n paar van hulle:

    1. Fosfor as Lucifer

    Lucifer was 'n Latynse naam vir die planeet Venus in sy vorm as die Môrester in die antieke Romeinse era. Hierdie naam word dikwels geassosieer met mitologiese en godsdienstige figure wat aan die planeet gekoppel is, insluitende Fosfor of Eosphorus.

    Die term “Lucifer” is afgelei van Latyn, wat beteken “lig- bringer" of "môrester." As gevolg van die unieke bewegings en intermitterende verskynings van Venus in die lug, het die mitologie rondom hierdie figure dikwels 'n val uit die hemele na die aarde of die onderwêreld behels, wat het gelei tot verskeie interpretasies en assosiasies deur die geskiedenis.

    Een interpretasie hou verband met die King James vertaling van die Hebreeuse Bybel, wat gelei het tot 'n Christelike tradisie om Lucifer as die naam van Satan te gebruik voor sy val. Gedurende die Middeleeue is Christene beïnvloed deur die verskillende assosiasies van Venus met die oggend- en aandsterre. Hulle het die Môrester met boosheid geïdentifiseer en dit met die duiwel geassosieer – 'n perspektief wat aansienlik verskil van die vroeëre assosiasies van Venus met vrugbaarheid en liefde in antieke mitologieë.

    Oor die jare het die naam die verpersoonliking van die bose geword, trots en rebellie teen God. Die meeste modernegeleerdes beskou hierdie interpretasies as twyfelagtig en verkies om die term in die betrokke Bybelgedeelte te vertaal as "môrester" of "skynende een" in plaas daarvan om die naam Lucifer te noem.

    2. Uitstyg bo ander gode

    Nog 'n mite oor fosfor behels die planete Venus, Jupiter en Saturnus, wat almal op sekere tye in die lug sigbaar is. Jupiter en Saturnus, wat hoër in die lug as Venus is, is in verskeie mitologieë met kragtiger gode geassosieer. In die Romeinse mitologie is Jupiter byvoorbeeld die koning van die gode, terwyl Saturnus die god van landbou en tyd is.

    In hierdie verhale word Venus, as die Môrester, uitgebeeld as hy probeer uitstyg bo die ander gode, wat daarna streef om die beste en magtigste te word. Weens sy posisie in die lug slaag Venus egter nooit daarin om Jupiter en Saturnus te oortref nie, en simboliseer daardeur die stryd om mag en die beperkings wat die gode in die gesig staar.

    3. Hesperus is Fosfor

    Die kunstenaar se uitbeelding van Hesperus en Fosfor. Sien dit hier.

    Die bekende sin “Hesperus is Fosfor” is betekenisvol wanneer dit kom by die semantiek van eiename. Gottlob Frege (1848-1925), 'n Duitse wiskundige, logikus en filosoof, sowel as een van die grondleggers van analitiese filosofie en moderne logika, het hierdie stelling gebruik om sy onderskeid tussen sin en verwysing te illustreerin die konteks van taal en betekenis.

    In Frege se siening is die verwysing van 'n naam die voorwerp wat dit aandui, terwyl die betekenis van 'n naam die manier is waarop die voorwerp aangebied word of die wyse van aanbieding. Die frase “Hesperus is Fosfor” dien as voorbeeld om te demonstreer dat twee verskillende name, “Hesperus” as die Aandster en “Fosfor” as die Oggend Ster, kan dieselfde verwysing hê, wat die planeet Venus is, terwyl dit duidelike sintuie het.

    Hierdie onderskeid tussen sintuig en verwysing help om sommige raaisels en paradokse in die taalfilosofie op te los, soos die insiggewendheid van identiteitsverklarings . Byvoorbeeld, alhoewel “Hesperus” en “Fosfor” na dieselfde voorwerp verwys, kan die stelling “Hesperus is Fosfor” steeds insiggewend wees omdat die sintuie van die twee name verskil, aangesien een as die Môrester beskou word, en die ander as die Aandster. Hierdie onderskeid help ook om kwessies aan te spreek wat verband hou met die betekenis van sinne, die waarheidswaarde van proposisies en die semantiek van natuurlike taal.

    Nog 'n bekende werk oor hierdie onderwerp kom van Saul Kripke, 'n Amerikaanse analitiese filosoof, logikus. , en emeritus professor aan Princeton Universiteit. Hy het die sin “Hesperus is Fosfor” gebruik om te argumenteer dat die kennis van iets nodigs ontdek kan word deur bewyse ofervaring eerder as deur afleiding. Sy perspektief op hierdie onderwerp het 'n groot impak op die filosofie van taal, metafisika en die begrip van noodsaaklikheid en moontlikheid gehad.

    Gereelde vrae oor fosfor

    1. Wie is Fosfor in die Griekse mitologie?

    Fosfor is 'n godheid wat geassosieer word met die môrester en die verpersoonliking van Venus wanneer dit as die môrester verskyn.

    2. Wat is die rol van Fosfor in die Griekse mitologie?

    Fosfor dien as die bringer van lig en simboliseer verligting, transformasie en die aanbreek van nuwe begin.

    3. Is Fosfor dieselfde as Lucifer?

    Ja, Fosfor word dikwels geïdentifiseer met die Romeinse god Lucifer, wat albei die môrester of die planeet Venus verteenwoordig.

    4. Watter lesse kan ons uit Fosfor leer?

    Fosfor leer ons hoe belangrik dit is om kennis te soek, verandering te omhels en die lig in onsself te vind vir persoonlike groei en verligting.

    5. Is daar enige simbole wat met fosfor geassosieer word?

    Fosfor word dikwels met 'n fakkel of as 'n stralende figuur uitgebeeld, wat die verligting en verligting wat hy na die wêreld bring, simboliseer.

    Wrapping Up

    Die verhaal van Fosfor, die Griekse god wat met die môrester geassosieer word, bied ons 'n fassinerende blik op antieke mitologie. Deur sy mitologiese verhaal word ons herinner aan die belangrikheid daarvan om kennis te soek,om verandering te omhels, en die lig in onsself te vind.

    Fosfor leer ons om die potensiaal vir groei en ontdekking te omhels, wat ons lei op ons eie persoonlike reise van selfverwesenliking en verligting. Die nalatenskap van fosfor dien as 'n tydlose herinnering om die glans van die oggendlig te omhels en dit ons eie innerlike transformasie te laat inspireer.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.