Terpsichore – Griekse Muse van Dans en Koor

  • Deel Dit
Stephen Reese

    In antieke Griekeland was daar nege godinne wat as die heersers van alle groot artistieke en literêre sfere beskou is. Hierdie pragtige en intelligente godinne was bekend as die Muses. Terpsichore was die Muse van musiek, sang en dans en was waarskynlik die bekendste van die Muses.

    Wie was Terpsichore?

    Terpsichore se ouers was die Olimpiese god van die lug, Zeus , en die Titanness van geheue, Mnemosyne . Die storie lui dat Zeus nege nagte in 'n ry by Mnemosyne gelê het en sy het nege dogters by hom gehad. Hulle dogters het bekend geword as die Jonger Muses , die godinne van inspirasie en die kunste. Terpsichore se susters was: Calliope, Euterpe , Clio, Melpomene, Urania, Polyhymnia, Thalia en Erato.

    Toe hulle grootgeword het, is die Muses geleer deur Apollo , die god van die son en musiek, en verpleeg deur die Oceanid Eupheme. Aan elkeen van hulle is 'n domein in die kunste en wetenskap toegeken en aan elkeen is 'n naam gegee wat haar domein weerspieël. Terpsichore se domein was musiek, sang en dans en haar naam (ook gespel as 'Terpsikhore') beteken 'genot in dans'. Haar naam word gebruik as 'n byvoeglike naamwoord, terpsichorean , wanneer sy dinge beskryf wat met dans verband hou.

    Soos haar susters was Terpsichore pragtig, so ook haar stem en die musiek wat sy gespeel het. Sy was 'n hoogs talentvolle musikant wat verskeie fluite en harpe kon speel. Sy word gewoonlik uitgebeeld as 'npragtige jong vrou wat sit, met 'n plektrum in die een hand en 'n lier in die ander.

    Terpsichore se kinders

    Volgens die mites het Terpsichore verskeie kinders gehad. Een van hulle was Biston, wat grootgeword het om 'n Thraciese koning te wees en daar word gesê dat sy pa Ares was, die god van oorlog. Volgens Pindar, 'n Thebaanse digter, het Terpsichore nog 'n seun gehad genaamd Linus, wat bekend was as die legendariese musikant. Sommige antieke bronne sê egter dat dit óf Calliope óf Urania was wat Linus gedra het, en nie Terpsichore nie.

    In sommige verslae word die Muse van musiek ook beskou as die moeder van die Sirenes deur die riviergod Achelous. Sommige skrywers beweer egter dat dit nie Terpsichore was nie, maar Melpomene , haar suster, wat die sirenes was. Die sirenes was see-nimfe wat bekend was daarvoor dat hulle verbygaande matrose na hul ondergang lok. Hulle was halfvoël, halfmeisies wat hul ma se skoonheid en talente geërf het.

    Terpsichore se rol in die Griekse mitologie

    Terpsichore was nie 'n sentrale figuur in die Griekse mitologie nie en sy het nooit in die mites alleen. Wanneer sy wel in mites verskyn het, was dit altyd saam met die ander Muses, wat saam gesing en gedans het.

    As die beskermheer van musiek, sang en dans, was Terpsichore se rol in die Griekse mitologie om sterflinge te inspireer en te lei om die vaardighede in haar spesifieke domein. Kunstenaars in antieke Griekeland het gebid en gemaakaanbiedings aan Terpsichore en die ander Muses om voordeel te trek uit hul invloed waardeur hul kunste ware meesterstukke kon word.

    Mount Olympus was die plek waar die Muses die meeste van hul tyd spandeer het om die gode van die Griekse pantheon te vermaak. Hulle het alle geleenthede voorgesit, insluitend feeste, huwelike en selfs begrafnisse. Daar word gesê dat hul heerlike sang en dans almal se gemoed ophef en gebroke harte genees. Terpsichore sou na hartelus saam met haar susters sing en dans en daar is gesê dat hul optredes werklik pragtig was en 'n plesier om na te kyk.

    Terpsichore en die sirenes

    Alhoewel Terpsichore 'n lieflike, goeie- genadige godin, sy het wel 'n vurige humeur gehad en enigiemand wat haar verkleineer of haar posisie bedreig het, sou beslis ernstige gevolge in die gesig staar. Haar susters was dieselfde en toe die sirenes hulle uitdaag vir 'n sangkompetisie, het hulle beledig en kwaad gevoel.

    Volgens die mites het die Muses (Terpsichore ingesluit) die kompetisie gewen en die sirenes gestraf deur almal uit te pluk. van die voëls se vere om vir hulleself krone te maak. Dit is nogal verbasend dat Terpsichore ook hierby betrokke was, aangesien daar gesê word dat die sirenes haar eie kinders was, maar dit wys dat sy nie een was om mee gespeel te word nie.

    Terpsichore's Assosiasies

    Terpsichore is 'n baie gewilde Muse en sy verskyn in die geskrifte van baiegroot skrywers.

    Die antieke Griekse digter, Hesiod, het beweer dat hy Terpsichore en haar susters ontmoet het en gesê dat hulle hom besoek het toe hy skape op die berg Helicon gepas het, waar sterflinge die Muses aanbid het. Die Muses het 'n lourierstok aan hom geskenk wat as 'n simbool van poëtiese gesag beskou word, en Hesiod het daarna die hele eerste afdeling van Teogonie aan hulle opgedra. Terpsichore is ook genoem in die Orphic Hyms en die werke van Diodorus Siculus.

    Terpsichore se naam het geleidelik algemene Engels as 'terpsichorean' ingeskryf, 'n byvoeglike naamwoord wat 'pertaining to dancing' beteken. Daar word gesê dat die woord die eerste keer in 1501 in Engels gebruik is.

    Die Muse van dans, sang en musiek word ook dikwels in skilderye en ander kunswerke uitgebeeld, en is ook 'n gewilde onderwerp in die rolprentbedryf. Sedert die 1930's is sy in verskeie rolprente en animasies te sien.

    In kort

    Vandag bly Terpsichore 'n belangrike figuur in die domein van dans, sang en musiek. Daar word gesê dat sommige kunstenaars in Griekeland steeds tot haar bid vir inspirasie en leiding in die kunste. Haar belangrikheid in die Griekse mitologie dui op die mate waarin die antieke Grieke musiek gewaardeer het, as 'n simbool van sofistikasie en beskawing.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.