Engele is al lank saam met die mensdom. So ver terug as antieke Griekeland en Babilon, is daar rekords van vurige mensagtige wesens wat ingryp namens die mensdom. Die Abrahamitiese godsdienste het klassifikasies geskep met 'n hele hiërargie, met spesifieke opdragte om hul nabyheid aan God aan te dui en wat hul rol is.

Maar geen klassifikasie is so geheimsinnig soos dié van die Serafs nie.

Die Serafs (enkelvoud: Serafs ) beklee 'n spesiale funksie in die Hemel as die naaste aan God se troon. Hulle het egter ook ander intrigerende aspekte, wat moontlik te wyte is daaraan dat hulle veel meer antieke oorsprong het.

Waar het die Serafs ontstaan?

Serafs is engele in die Christendom, wat tot die hoogste orde van die hemelse hiërargie. Hulle word geassosieer met lig, reinheid en ywer.

Serafs soos ons hulle vandag ken, kom direk van Judaïsme, Christendom en Islam. Die mees noemenswaardige Serafs word in die Ou Testament genoem in Esegiël 1:5-28 en Jesaja 6:1-6. In laasgenoemde vers gaan die beskrywing van die Serafs soos volg:

Bokant hom (God) was serafs, elkeen met ses vlerke: Met twee vlerke het hulle hul gesigte bedek, met twee het hulle hul voete bedek. , en met twee het hulle gevlieg. 3 En hulle het na mekaar geroep:

Heilig, heilig, heilig is die Here die Almagtige;

die hele aarde is vol van syneglorie.”

Teen die geluid van hulle stemme het die deurposte en drumpels gebewe, en die tempel was vol rook.

Hierdie beskrywings bied 'n interessante beeld van die Serafs, wat hulle identifiseer as belangrike wesens met groot krag, wat die lof van God besing. Daar is egter variante van die Serafs, afhangende van die godsdienstige konteks waarbinne hulle beskou word.

Godsdienstige Variante van die Serafs

Judaïsme, Christendom en Islam het elkeen verskillende weergawes van die Serafs.

• Die Joodse tradisie verskaf gedetailleerde lae oor hierdie wesens, saam met inligting oor die onderskeid van Serafs van ander ordes van engele. Die beskrywings beeld hulle glad nie as engele uit nie, maar as mensagtige bonatuurlike wesens. Die boeke van Henog, Deuteronomium en Numeri bespreek almal die teenwoordigheid van Serafs.

• Die Christelike aanduiding van Serafs in die Boek Openbaring beeld hulle uit as mensagtig, maar hulle is ook dierebasters . Hier het hulle leeugsigte, arendsvlerke en slang liggame. Daar is teenstrydigheid en debat oor hierdie wesens, aangesien sommige geleerdes teoretiseer dat dit glad nie Serafim is nie, maar heeltemal afsonderlike entiteite as gevolg van hul chimera-agtige voorkoms.

• Islamitiese tradisies inkorporeer ook die geloof van Serafs, met soortgelyke doeleindes as Christelike en Joodse strukture. Maar Moslems glo dat Serafim albei hetvernietigende en welwillende magte. Dit sal duidelik wees op die Dag van Oordeel tydens die Apokalips.

Etimologie van Serafs

Om die Serafs se oorsprong en betekenisse verder te verstaan, is dit nuttig om na die etimologie van hul naam te kyk .

Die woord “Serafs” is meervoud vir die enkelvoud, “Serafs”. Die Hebreeuse agtervoegsel –IM dui aan dat daar ten minste drie van hierdie wesens is, maar daar kan heel moontlik baie meer wees.

“Seraf” kom van die Hebreeuse wortel “Sarap” of die Arabiese “Sharafa”. Hierdie woorde vertaal na onderskeidelik "verbrand een" of "wees verhewe". So 'n bynaam dui daarop dat die Serafs nie net vurige wesens is nie, maar diegene wat 'n vermoë het om te vlieg.

Terwyl die woord Serafim in die Bybel gebruik word om na hierdie hemelse wesens te verwys, is die ander gebruik van hierdie woord verwys na slange.

As sodanig stel geleerdes voor dat die woord Serafs vertaal kan word om letterlik "vurige vlieënde slange" te beteken.

Antieke Oorsprong van die Woord Serafs

Die etimologie van die woord “Serafs” wat met “brandende slange” vertaal word, gee leidrade dat hul oorsprong lank voor Judaïsme, Christendom of Islam gekom het.

Antieke Egipte het verskeie wesens regdeur hul graf en grot kunsuitbeeldings. Wat meer is, die uraeus wat deur Farao's gedra word, beeld gevleuelde vuurslange uit wat dikwels op of sweef om 'n mens se kop.

Babiloniese mites het ook sekere verhale oorslange wat kan rondvlieg en vuur voortbring in verhouding tot denke, herinnering en sang. In hierdie kontekste is Serafim tradisioneel gesien as die ekwivalent aan die menslike verstand.

Dit alles bring 'n interessante verband met die antieke Griekse opvatting van die Muses. Hulle het ook die mag gehad oor die menslike verstand in verband met geheue, dans, verstand en sang met verskeie losse assosiasies met vuur en slange.

Hierdie pre-Judeo-Christelike assosiasies van "vuur" en "vlieënde" omring die menslike verstand in verhouding tot temas van denke, geheue, sang en uiteindelike eerbied vir die Goddelike. Hierdie idee gaan voort en leef deur die Abrahamitiese begrip van wie en wat die Serafs is.

Die Orde van Serafs en hul kenmerke

Afhangende van die Abrahamitiese godsdiens waarna jy verwys, sal die Serafs neem effens verskillende eienskappe aan. Maar al drie die Christendom, Judaïsme en Islamitiese oortuigings dui aan dat hierdie brandende wesens die naaste aan die troon van God is.

Serafs in Judaïsme, Christendom en Islam

Volgens Christen vertel, is die Serafs die eerste orde van engele, naas die Gerubs , en besing Sy lof die hele dag. Vandag stel sommige takke van die Christendom voor dat daar 'n 9-vlak hiërargie van engele is, met Serafs en Gerubs wat op die hoogste vlakke is. Dit is egter belangrik om te verstaan ​​dat die Bybelidentifiseer nie enige hiërargie van engele wesens nie, so dit is moontlik 'n latere interpretasie van die Bybel.

Joodse tradisies glo ook in Serafim op 'n soortgelyke wyse as dié van Christene, maar hulle gee 'n meer in diepte blik op hul karakter, orde, voorkoms en funksie. Die meeste van hierdie Judaïese verwysings plaas Serafs as vurige slange. Dit is hierdie verwysing na slange wat die Serafs van die res van die engeleordes onderskei.

In Islam word geen besonderhede oor die Serafs genoem nie, behalwe dat daar net twee is wat die naaste aan God se troon sit. Hierdie verskil deurdat hulle drie vlerke op hul gesigte het, in plaas van twee. Hulle is wesens van lig wat die aangetekende dade van die mensdom dra wat hulle op die Oordeelsdag sal aanbied.

Verskyning van Serafim

In een van die min verhale wat ons oor het Serafs in die Bybel word beskryf dat hulle ses vlerke en baie oë het, sodat hulle God heeltyd in aksie kan kyk.

Hulle word beskryf as met welsprekende en onbeskryflike skoonheid. Hulle het groot, bulderende sangstemme en bekoor enigiemand wat geseënd genoeg is om hulle persoonlik te hoor.

Hul ses vlerke is 'n eienaardige kenmerk.

• Twee vir vlieg, wat hul vryheid verteenwoordig. en lofprysing.
• Twee wat hulle aangesig bedek het, sodat hulle nie deur God se glans oorweldig sal word nie.
• Twee op hulle voete, om hulle nederigheid aan te dui enonderwerping aan god.

In die Grieks-Ortodokse Bybel staan ​​egter dat die twee vlerke die aangesig van God bedek eerder as die gesigte van die Serafs.

Wanneer vertalings in oorweeg word in op hierdie manier word letterlike interpretasie van verskillende tekste belangrik om die volle omvang en prentjie te verstaan. Dit is omdat ouer tale nie altyd maklik in Engels omskakel nie.

Die Rol van die Serafs

Die Serafs speel 'n belangrike rol in die Hemel, en sing onophoudelik lof aan die Almagtige.

Prys God

Serafs sing gesange, dans en verhef die lof van God en Sy oneindige heiligheid. Hierdie hoogste, heilige orde van engele kombineer liefde en waarheid terwyl dit goddelike deernis en geregtigheid weerspieël. Hulle is 'n herinnering aan die mensdom van die Skepper tot Sy skepping, wat wys hoe om te sing en te verlustig in God se lof.

Hulle slaap nie en hou voortdurend waak oor God se troon met onophoudelike sang. Dit gee aan hulle 'n soort beskermende voogdy-rol in samewerking met die Skepper.

Reiniging van sonde

Jesaja se vertel van sy ervaring met een Seraf dui op hul vermoë om te verwyder sonde uit die siel. Hierdie spesifieke Seraf het 'n warm kool van die altaar gedra en dit aan Jesaja se lippe geraak wat hom van sonde gereinig het. Hierdie daad het hom genoeg gesuiwer om in die teenwoordigheid van God te sit en sy woordvoerder vir die mensdom te wees.

DieTrisagion

Hul bekwaamheid en standvastigheid in liedere en gesange wys ook vir ons 'n ander belangrike aspek van die doel van Serafs. Die Trisagion, of driemaal gesang, wat die drievoudige aanroeping van God as heilig bevat, is 'n belangrike aspek van die Serafs.

In kort

Die Serafs is brandende engele wesens wat die naaste sit aan God se troon, met liedere, lofsange, gesange, danse en voogdyskap. Hulle het die potensiaal om siele van sonde te reinig en die mensdom te leer hoe om die Goddelike te eer. Daar is egter 'n debat oor wat presies die Serafs is, met 'n paar aanduidings dat hulle vurige slangagtige wesens is.