Ochosi - Yoruban Goddelike Kryger

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Ochosi, ook bekend as Oshosi, Ochossi of Oxosi, is 'n goddelike vegter en jagter sowel as die beliggaming van geregtigheid in Yorubaanse godsdiens. Hy was 'n hoogs bekwame spoorsnyer en daar word gesê dat hy die mees talentvolle boogskutter was wat ooit bestaan ​​het. Ochosi was nie net bekend vir sy jagvaardighede nie, maar hy was ook begaafd met profetiese vermoëns. Hier is 'n nader kyk na wie Ochosi was en die rol wat hy in Yoruba-mitologie gespeel het.

    Wie was Ochosi?

    Volgens die patakis (die stories wat deur die Yoruba-mense vertel word), het Ochosi in gewoon 'n groot ysterketel saam met sy broers Elegua en Ogun. Alhoewel hulle verwant aan mekaar was, het hulle almal verskillende moeders gehad. Daar word gesê dat Ochosi se ma Yemaya was, die godin van die see, terwyl daar gesê word dat Elegua en Ogun se ma Yembo was.

    Ogun en Ochosi het die meeste van hulle nie te goed oor die weg gekom nie die tyd, maar hulle het dikwels hul rusies opsy gesit sodat hulle vir die groter voordeel kan saamwerk. Die broers het besluit dat Ochosi die jagter sou wees, terwyl Ogun vir hom 'n pad sou oopmaak om te jag en daarom het hulle 'n ooreenkoms gesluit. As gevolg van hierdie ooreenkoms het hulle altyd goed saamgewerk en gou onafskeidbaar geword.

    Afbeeldings en simbole van Ochosi

    Ochosi was 'n uitstekende jagter en visserman, en volgens die antieke bronne het hy ook sjamanistiese vermoëns. Hy word dikwels uitgebeeld as 'n jong man, met 'n kopstuk wat versier ismet 'n veer en horings, met sy boog en pyl in die hand. Ochosi word gewoonlik in die nabyheid van sy broer, Ogun, gewys aangesien hulle albei meeste van die tyd saamgewerk het.

    Ochosi se hoofsimbole is die pyl en kruisboog, wat sy rol in die Yoruba-mitologie verteenwoordig. Ander simbole wat met Ochosi geassosieer word, is jaghonde, 'n deel van 'n hert se horing, 'n klein spieël, 'n skalpel en 'n vishoek, aangesien dit die gereedskap was wat hy gereeld gebruik het tydens jag.

    Ochosi word 'n Orisha

    Volgens die mites was Ochosi oorspronklik 'n jagter, maar later het hy 'n Orisha geword ('n gees in Yoruba-godsdiens). Die heilige patakis verklaar dat Elegua, die Orisha van paaie (en soos in sommige bronne genoem, Ochosi se broer) eenkeer aan Ochosi die taak gegee het om 'n baie skaars voël te jag. Die voël was bedoel vir Orula, die opperste orakel, om as geskenk aan Olofi te gee wat een van die manifestasies van die oppergod was. Ochosi het die uitdaging aangepak en die voël redelik maklik gevind en dit binne 'n paar minute gevang. Hy het die voël ingehok en saamgeneem huis toe. Toe, terwyl Ochosi die voël by die huis gelos het, het Ochosi uitgegaan om vir Orula te laat weet dat hy dit gevang het.

    Terwyl Ochosi uit was, het sy ma by die huis gekom en die voël in sy hok gevind. Sy het gedink dat haar seun dit vir aandete gevang het, so sy het dit doodgemaak en besef dat sy 'n paar speserye en ander goed moet koop om dit gaar te maak, het sy uitgegaan na die mark. In dieIntussen het Ochosi teruggekeer huis toe en gesien dat sy voël doodgemaak is.

    Ochosi, woedend, het besluit om nie tyd te mors op soek na die persoon wat sy voël doodgemaak het nie, aangesien hy reeds vir Orula gesê het dat hy het dit gevang en moes dit baie gou aan Olofi geskenk. In plaas daarvan het hy uitgehardloop om nog een van die skaars voëls te vang. Weereens was hy suksesvol, en sonder om die voël hierdie keer uit sy sig te laat, het hy saam met Orula gegaan om dit aan Olofi te geskenk. Olofi was so verheug oor die geskenk dat hy dadelik vir Ochosi 'n kroon gegee het en hom 'n Orisha genoem het.

    Olofi het Ochosi gevra of daar nog iets is wat hy wil hê sodra hy 'n orisha geword het. Ochosi het gesê dat hy 'n pyl in die lug wou skiet en dit deur die hart van die persoon wou steek wat die eerste seldsame voël wat hy gevang het, doodgemaak het. Olofi (wat alwetend was) was nie so seker hieroor nie, maar Ochosi wou geregtigheid hê, so hy het besluit om hom sy wens te gee. Terwyl hy sy pyl hoog in die lug geskiet het, kon sy ma se stem hard hoor skree van pyn en Ochosi het besef wat gebeur het. Terwyl hy hartseer was, het hy ook geweet dat geregtigheid geskied.

    Van daardie tyd af het Olofi Ochosi die verantwoordelikheid gegee om waar hy ook al gegaan het na die waarheid te soek en die vonnis uit te dien soos nodig.

    Aanbidding van Ochosi

    Ochosi is wyd aanbid. dwarsdeur Afrika deur baie mense wat daagliks tot hom gebid het envir hom altare gebou. Hulle het dikwels offergawes van vark, bok en tarentale aan die orisha gemaak. Hulle het ook offers gemaak van axoxo, 'n soort heilige kos gemaak van mielies en klapper wat saam gekook is.

    Ochosi se aanhangers sou vir 7 dae aaneen 'n kers vir die Orisha brand terwyl hulle tot sy standbeelde gebid het en vir geregtigheid gevra het. afgelewer te word. Soms het hulle 'n klein standbeeld van die Orisha op hul persoon gedra en beweer dat dit hulle krag en gemoedsrus gegee het wanneer hulle na geregtigheid soek. Dit was 'n algemene praktyk om amulette van die Orisha op hofafsprake te dra, aangesien dit die persoon krag gegee het om alles in die oë te kyk.

    Ochosi is gesinkretiseer met Saint Sebastian in Brasilië, en is die beskermheilige van Rio de Janeiro.

    In kort

    Terwyl Ochosi nie die bekendste van gode in die Yoruba-mitologie was nie, het diegene wat hom geken het die Orisha vir sy vaardighede en krag gerespekteer en aanbid. Selfs vandag word hy steeds in sommige dele van Afrika en in Brasilië aanbid.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.