Midde-Oosterse drake en wat hulle gesimboliseer het

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Die baie drake en slangmonsters uit die antieke Midde-Oosterse kulture is van die oudstes ter wêreld. Sommige van hulle kan teruggevoer word na meer as 5 000 duisend jaar gelede wat hulle in stryd stel met Chinese draakmites vir die oudste draakmites in die wêreld.

    As gevolg van die ontstaan ​​van die drie Abrahamitiese godsdienste uit die streek, maar draakmites was nie baie algemeen in die Midde-Ooste in die afgelope paar duisend jaar nie en het nie soveel ontwikkeling gesien as dié van ander kulture nie. Nietemin is Midde-Oosterse draakmites steeds baie ryk en divers.

    In hierdie artikel gaan ons die Midde-Oosterse drake van nader bekyk, hoe hulle uitgebeeld is en watter rol hulle in die mites van die streek gespeel het. .

    Midde-Oosterse Drake se Voorkoms

    Die drake onder die meeste van die antieke Midde-Oosterse kulture was nogal buitensporig en divers. Baie van hulle het gewone slangagtige liggame gehad, maar in reuse-groottes, terwyl ander baie chimera-agtige eienskappe vertoon het.

    Baie van die Persiese, Babiloniese, Assiriese en Sumeriese drake het die liggame van leeus met slangkoppe en -sterte en arendsvlerke, terwyl ander mensekoppe soortgelyk aan die Egiptiese en Griekse sfinkse gehad het. Sommige is selfs uitgebeeld met arendkoppe soortgelyk aan griffioene . Daar was selfs drake met skerpioensterte. In die algemeen, baie van die genoemdemitologiese drake is vroeër uitgebeeld met verskillende liggame en liggaamsbou, afhangende van die styl van die kunstenaar wat die uitbeelding geskep het.

    Desnieteenstaande was die mees algemene uitbeelding afgesien van die standaard slangagtige liggaam dié van 'n akkedis of slang kop en stert op 'n leeu se lyf met arendsvlerke.

    Wat het Midde-Oosterse Drake gesimboliseer?

    Sover dit verteenwoordig is, is die meeste Midde-Oosterse drake en slange as kwaadwillig beskou. Hulle het gewissel van trickster-geeste en semi-goddelike monsters, deur bose gode, tot by kosmiese magte van chaos en vernietiging.

    Dit maak hulle baie anders as die Oos-Asiatiese draakmites waarin hierdie wesens dikwels welwillend is. , wys, en aanbid deur die mense. Daar word geglo dat, saam met die Hindoe Vritra-mite , die Midde-Oosterse draakmites die voorgangers was van die moderne Europese draakmites waar hierdie wesens ook as boos en monsteragtig beskou word.

    Apsu, Tiamat en Babiloniese Drake

    'n Uitbeelding wat vermoedelik van Tiamat met Marduk is

    Apsu en Tiamat is die twee ou drake in die Babiloniese godsdiens wat by die middelpunt van die Babiloniese skeppingsmites.

    • Apsu was die universele oervader, 'n slanggod van vars water. Hy is uitgebeeld as wys en kundig, en 'n bringer van geluk en oorvloed oor die land, wat hom een ​​maakvan die min welwillende drake in die Midde-Oosterse mitologieë.
    • Tiamat , aan die ander kant, was Apsu se eweknie. Sy was die draakgodin van soutwaters, en was fel, onstuimig, chaoties en rou, en was gevrees deur die mense. Saam met Apsu het Tiamat aanleiding gegee tot al die ander gode en godinne van antieke Babilon, insluitend Marduk – die hoofgod in Babiloniese mitologie.

    Soortgelyk aan die Titan-mite in die Griekse mitologie, ook hier die Babiloniese gode het met hul Draak-voorgangers gebots. Volgens die mites was Apsu die een wat ontsteld en geïrriteerd geraak het deur die geskreeu van die jong gode en teen hulle begin saamsweer het ondanks sy wysheid. En al was Tiamat die een wat feller van die twee draakgode was, wou sy aanvanklik nie by Apsu aansluit in sy sameswering teen die gode nie. Toe die god Ea Apsu egter slaan, het Tiamat kwaad geword en die gode aangeval, op soek na wraak.

    Dit was Marduk wat Tiamat uiteindelik vermoor het en die tyd van die gode se oorheersing oor die wêreld gebring het. Hul geveg word veral deur die bogenoemde beeld uitgebeeld, al word Tiamat daarin uitgebeeld as 'n griffioenagtige monster en nie 'n draak nie. In die meeste ander uitbeeldings en beskrywings van die antieke godin word sy egter as 'n reusagtige slangagtige draak getoon.

    Uit hierdie skeppingsmite, baie ander kleiner maar steeds kragtige drake en slange"plaag" die mense, helde en gode in die Babiloniese mitologie. Marduk self is dikwels uitgebeeld met 'n kleiner draak aan sy sy, aangesien hy na sy oorwinning oor Tiamat as 'n meester van drake beskou is.

    Sumeriese Drake

    In Sumeriese mitologie het drake 'n soortgelyke rol gedien as dié in Babiloniese mites. Hulle was angswekkende monsters wat die mense en helde van die huidige Suid-Irak gepynig het. Zu was een van die meer bekende Sumeriese drake, ook bekend as Anzu of Asag. Zu was 'n bose draakgod, soms uitgebeeld as 'n demoniese storm of stormvoël.

    Zu se grootste prestasie was om die Tablets of Destiny and Law van die groot Sumeriese god Enlil te steel. Zu het met die tablette na sy berg gevlieg en dit vir die gode weggesteek en sodoende chaos na die wêreld gebring aangesien hierdie tablette bedoel was om orde in die heelal te bring. Later het die god Marduk, soortgelyk aan sy Babiloniese eweknie, Zu vermoor en die tablette teruggekry, wat orde in die wêreld teruggebring het. In ander weergawes van die Sumeriese mite is Zu nie deur Marduk verslaan nie, maar deur Ninurta, Enlil se seun.

    Ander minder Sumeriese drake het dieselfde sjabloon gevolg – ​​bose geeste en semi-gode wat probeer het om chaos na die wêreld te bring. . Kur is nog 'n bekende voorbeeld aangesien hy 'n draakagtige monster was wat verband hou met die Sumeriese hel wat ook Kur genoem is.

    Ander bekende Sumeriese, Babiloniese en Midde-Oosterse drake sluit die Zoroastriese Dahaka, die Sumeriese Gandareva, die Persiese Ganj, en vele ander.

    Inspirasies van Bybelse Draak-mites

    Soos al drie die Abrahamitiese godsdienste in die Middel gevestig is Oos, dit is nie verbasend dat baie van die mites en onderwerpe van hierdie godsdienste uit antieke Babiloniese, Sumeriese, Persiese en ander Midde-Oosterse kulture geneem is nie. Die verhaal van Zu's Tablets of Destiny and Law is 'n goeie voorbeeld, maar daar is ook baie werklike drake in beide die Bybel en die Koran.

    Bahamut en Leviathan is twee van die bekendste drake. in die Ou Testament. Hulle word nie deeglik daar beskryf nie, maar word uitdruklik genoem. In die meeste Midde-Oosterse mites was beide Bahamut en Leviathan reusagtige gevleuelde kosmiese seeslange.

    Die algehele minagting vir slange en reptiele in die Bybel en die Koran word ook geglo dat dit uit die Midde-Oosterse draakmites gekom het.

    In kort

    Drake kan gevind word in elke groot kultuur, en verskyn in die mites en legendes regoor die wêreld. Hiervan bly die Midde-Oosterse drake onder die wêreld se oudste, indien nie die oudste nie. Hierdie drake was vreesaanjaende, meedoënlose wesens van groot grootte en sterkte, met deurslaggewende rolle om te speel in die skepping en ewewig van die heelal. Dit is moontlik dat baie van die latere draakmites uit die verhale van die Midde-Oosterse drake ontstaan ​​het.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.