Jizo - Japannese Bodhisattva en Beskermer van Kinders

  • Deel Dit
Stephen Reese

Jizo Bosatsu of net Jizo is 'n baie nuuskierige karakter uit Japannese Zen Boeddhisme en die Mahayana Boeddhistiese tradisie. Hy word beskou as 'n heilige sowel as 'n bodhisattva , dit wil sê 'n toekomstige Boeddha. Hy word egter meer dikwels as nie gekoester en aanbid as 'n beskermende godheid wat waak oor die mense van Japan, reisigers en veral kinders.

Wie is presies Jizo?

Jizo-standbeeld deur From Tropical. Sien dit hier.

Jizo word gesien as beide 'n bodhisattva en 'n heilige in Japannese Boeddhisme. As 'n bodhisattva (of Bosatsu in Japannees), word geglo dat Jizo prajna of Verligting bereik het. Dit plaas hom heel aan die einde van die pad na Verligting en een van die min volgende siele wat eendag Boeddha word.

As 'n bodhisattva kies Jizo egter doelbewus om sy hemelvaart in 'n Boeddha uit te stel en spandeer eerder sy tyd as 'n Boeddhistiese godheid het daarop gefokus om mense met hul daaglikse lewens te help. Dit is 'n sleuteldeel van elke bodhisattva se reis na Boeddhaskap, maar Jizo is veral geliefd in Japannese Zen-Boeddhisme vir wie hy kies om te help en te beskerm.

'n Godheid van beide reisigers en kinders

Jizo and Children deur From Tropical. Sien dit hier.

Die hooffokus van Jizo is om die welstand van kinders en reisigers dop te hou. Hierdie twee groepe kan met die eerste oogopslag onverwant lyk, maar die idee hier is ditkinders, soos reisigers, spandeer baie tyd om op die paaie te speel, nuwe gebiede te verken, en dikwels verdwaal.

Dus, Japannese Boeddhiste help Jizo om alle reisigers en speelse kinders te beskerm deur klein klipbeeldjies van die bodhisattva langs die baie paaie van die land van die opkomende son.

Aangesien Jizo ook bekend staan ​​as die "Aardedraer", is klip die perfekte materiaal vir sy standbeelde, veral omdat dit na bewering geestelike krag het in Japan .

Daar word ook geglo dat Jizo 'n geduldige godheid is - soos hy as 'n bodhisattva sou moes wees - en hy steur hom nie aan die stadige erosie van sy standbeelde van reën, sonlig en mos nie. Dus, sy aanbidders in Japan doen nie die moeite om Jizo se standbeelde langs die pad skoon te maak of op te knap nie en maak dit eers weer sodra hulle onherkenbaar erodeer.

Een ding wat Japannese Boeddhiste vir Jizo se standbeelde doen, is om hulle met rooi hoede aan te trek. en bibs. Dit is omdat die kleur rooi glo beskerming teen gevaar en siekte simboliseer, so dit is perfek vir 'n beskermende godheid soos Jizo.

Jizo se beskerming in die hiernamaals

Hierdie put Dit beteken dat Boeddhistiese godheid kinders egter nie net veilig op die paaie van Japan hou nie. Wat hom veral geliefd maak, is dat hy omsien na die geeste van kinders wat oorlede is. Volgens Japannese oortuiging, wanneer kinders voor hul ouers sterf, kan die kind se gees nie die rivier oorsteek na die hiernamaals nie.

Dus, die kinders moet hulle dae na die dood spandeer om klein torings van klip te bou in 'n poging om meriete vir hulself en hul ouers te verkry sodat hulle eendag sal kan oorsteek. Hulle pogings word dikwels verwoes deur die Japannese yokai – bose geeste en demone in beide Japannese Boeddhisme en Sjintoïsme – wat die kinders se kliptorings wil aftuimel en hulle dwing om elke keer weer te begin. oggend.

Hoe hou dit verband met Jizo?

As 'n beskermer van kinders, sorg Jizo om die geeste van kinders ook na die dood veilig te hou. Daar word geglo dat hy beide help om hul kliptorings teen die yokai se uitstappies veilig te hou en om die kinders self veilig te hou deur hulle onder sy klere weg te steek.

Daarom sal jy dikwels klein kliptorings langs die paaie van Japan sien, reg langs standbeelde van Jizo – mense bou dit om kinders in hul pogings te help, en hulle plaas dit langs Jizo sodat hy dit kan hou veilig.

Jizo of Dosojin?

Hout Jizo wat blomme van Wood and Glass vashou. Sien dit hier.

Aangesien Shintoisme reeds wydverspreid in Japan was teen die tyd dat Boeddhisme deur die eilandnasie begin versprei het, is baie Japannese Boeddhistiese gode van Shinto-tradisie afgelei. Dit is waarskynlik ook die geval met Jizo, met baie wat spekuleer dat hy die Boeddhistiese weergawe van die Shinto kami Dosojin is.

Net soos Jizo, is Dosojin 'n kami (godheid)wat na reisigers omsien en hul suksesvolle aankoms by hul bestemmings verseker. En, net soos Jizo, het Dosojin ontelbare klein klipbeeldjies wat regoor die paaie van Japan gebou is, veral in Kantō en sy omliggende gebiede.

Hierdie voorgestelde verbinding kan egter nie regtig teen Jizo gehou word nie, en daar blyk nie veel rusie te wees tussen die twee gewilde Japannese godsdienste oor Jizo en Dosojin. As jy óf Sjintoïsme óf Japannese Boeddhisme beoefen, sal jy dalk probleme ondervind om tussen hierdie twee te onderskei, so wees versigtig vir watter klipstandbeeld langs die pad jy bid. As jy egter nie 'n Boeddhis nóg 'n Shinto is nie, kan jy gerus enige van hierdie wonderlike beskermergode prys.

Ten slot

Soos baie ander wesens in Japannese Boeddhisme en Shintoisme, Jizo Bosatsu is 'n veelsydige karakter wat afgelei is van verskeie antieke tradisies. Hy het verskeie simboliese interpretasies en verskeie tradisies wat met hom geassosieer word, sommige plaaslik, ander word landwyd beoefen. In elk geval, hierdie Boeddhistiese bodhisattva is so fassinerend soos wat hy geliefd is, so dit is geen wonder dat sy standbeelde oral in Japan gesien kan word nie.

Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.