Cozcacuauhtli - Simboliek en belangrikheid

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Cozcacuauhtli is 'n gunstige dag van die 16de trecena in die heilige Asteekse kalender. Geassosieer met die skoenlappergodin Itzpapalotl, word dit beskou as 'n positiewe dag om 'n mens se lewensprobleme te konfronteer en die bedrieglikes te bestee.

    Wat is Cozcacuauhtli?

    Cozcacuauhtli, wat 'aasvoël' beteken, was die eerste dag van die 16de trecena, voorgestel deur die glyph van 'n aasvoël se kop. Hierdie dag, bekend as Cib in Maya, dui op lang lewe, goeie raad, geestelike ewewig en wysheid.

    Dit was 'n goeie dag om 'n mens se probleme in die lewe die hoof te bied, insluitend ontwrigtings, mislukkings , sterftes en diskontinuïteite. Die Asteke het dit ook as 'n uitstekende dag beskou om diegene wat bedrieglik was, te mislei.

    Die Asteke het hul lewens rondom twee belangrike kalenders georganiseer: die tonalpohualli en die xiuhpohualli. Terwyl die xiuhpohualli 'n 365-dae kalender was wat vir landboudoeleindes gebruik is. die tonalpohualli is vir verskeie godsdienstige rituele gebruik. Dit het bestaan ​​uit 260 dae, verdeel in 20 trecenas, of eenhede, wat 13-dae periodes was. Elke dag het 'n simbool gehad om dit voor te stel en is deur 'n spesifieke godheid regeer.

    Aasvoëls in Meso-Amerikaanse Kultuur

    Aasvoëls was gerespekteerde voëls in die Asteekse kultuur, dikwels uitgebeeld op die hooftooisels van verskeie gode sowel as op keramiekhouers. Alhoewel hulle op aas vreet, is dit bekend dat hierdie voëls doodmaak vir kos en was dus,geassosieer met menslike opoffering.

    In antieke Meso-Amerika is die aasvoël geassosieer met onreinheid en siektes asook grotte wat ingange na die onderwêreld was. Sommige het geglo dat die aasvoël sy krag van die son gekry het wat ook beteken het dat die voël mag oor die son gehad het, en 'n rol gespeel het om dit te help opkom.

    Regerende gode van Cozcacuauhtli

    Die dag toe Cozcacuauhtli deur die Meso-Amerikaanse godheid Itzpapalotl regeer is, sowel as Xolotl, die god van weerlig en vuur. Hulle was verantwoordelik om die dag van sy tonalli (lewensenergie) te voorsien.

    Itzpapalotl

    Itzpapalotl was die skeletagtige vegtergodin wat voorgestaan ​​het oor Tamoanchan, die paradys vir slagoffers van babasterftes en die plek waar mense glo geskep is. Ook bekend as die ' Vlindergodin', is sy dikwels in die vorm van 'n pragtige Obsidian-vlinder of met arendseienskappe uitgebeeld.

    Volgens sommige bronne is gesê dat Itzpapalotl 'n jong, verleidelike vrou was. In ander word egter gesê dat sy 'n afgryslike godin is met vlindervlerke wat van kliplemme gemaak is en 'n groot, skeletagtige kop. Alhoewel sy as 'n angswekkende godheid beskryf is, was sy die beskermer van vroedvroue en vroue in kraam. Sy verteenwoordig ook verjonging of suiwering deur opoffering.

    Itzpapalotl was een van die 'Tzitzimime', die monsteragtigesterdemone wat na die aarde neergedaal en mense beset het. Daar is geglo dat as die Tzitzimime nie aan die einde van 'n kalenderrondte 'n vuur in die uitgeholde borsholte van 'n mens kon begin nie, die vyfde son tot 'n einde sou kom, en daarmee saam die einde van die wêreld.

    Xolotl

    Xolotl was die sinistere Meso-Amerikaanse god van monstrositeite wat 'n belangrike rol in die Asteekse mitologie gespeel het deur die son te beskerm teen die gevare van die land van die dooies. Sommige bronne meld dat dit Xolotl was wat die Feathered-Serpent godheid Quetzelcoatl vergesel het op sy reis na die onderwêreld op soek na bene wat hy nodig gehad het om nuwe lewe te skep.

    In Meso-Amerikaanse kuns is Xolotl uitgebeeld as 'n geraamte, 'n monster met vreemd gevormde, omgekeerde voete, of 'n hondekopfiguur met leë oogkaste. Daar word gesê dat hy sy oë verloor het deur te huil totdat hulle uit hul voetstukke geval het, aangesien hy skaam was omdat hy geweier het om homself vir die nuutgeskepte son op te offer.

    Cozcacuauhtli in die Asteekse Zodiac

    Die Asteekse zodiac het verskeie diere en alledaagse items as deel van sy ikonografie gebruik. Volgens die zodiac is diegene wat op die dag van die aasvoël gebore is, sterk, energieke en helder individue wat die duisternis kan oorkom en die lig kan bereik. Hulle is kragtige en ambisieuse mense wat groot aspirasies vir die lewe het. As gevolg van hul intelligensie het hulle ook sukses, fortuin en materiaaloorvloed.

    Gereelde vrae

    Wat beteken die woord 'Cozcacuauhtli'?

    Cozcacuauhtli is 'n Nahuatl-woord wat 'aasvoël' beteken. Dit is afgelei van die woord 'cozcatl', wat 'kraag' beteken en 'cuauhtli', wat 'roofvoël' beteken.

    Wie het Cozcacuauhtli regeer?

    Die dag wat Cozcacuauhtli deur die skoenlappergodin Itzpapalotl, en Xolotl, die hondagtige god van vuur, regeer word.

    Wat simboliseer Cozcacuauhtli?

    Die Cozcacuauhtli het verskeie simbolieke insluitend dood, persepsie, wedergeboorte, vindingrykheid, vertroue en intelligensie.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.