Babiloniese gode – 'n omvattende lys

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Die pantheon van Babiloniese gode is 'n pantheon van gedeelde gode. Dit is nogal moeilik om 'n oorspronklike Babiloniese god te identifiseer, behalwe miskien Marduk of Nabu. Gegewe hoe Babilonië deur antieke Sumer beïnvloed is, kom dit as geen verrassing dat hierdie pantheon van gode tussen die twee kulture gedeel word nie.

    Nie net dit nie, Assiriërs en Akkadiërs het ook bygedra tot die Mesopotamiese godsdiens, en dit het alles 'n impak gehad die Babiloniese geloofsisteem.

    Teen die tyd dat Hammurabi die stuur van Babilonië oorgeneem het, het gode hul doelwitte verander, meer na vernietiging, oorlog, geweld, en die kultusse van vroulike godinne het afgeneem. Die geskiedenis van Mesopotamiese gode is 'n geskiedenis van oortuigings, politiek en geslagsrolle. Hierdie artikel sal sommige van die mensdom se eerste gode en godinne dek.

    Marduk

    Standbeeld van Marduk uitgebeeld op 'n silinderseël uit die 9de eeu. Public Domain.

    Marduk word beskou as die primêre godheid van Babilonië en een van die mees sentrale figure in die Mesopotamiese godsdiens. Marduk is beskou as die nasionale God van Babilonië en is dikwels bloot "Here" genoem.

    In die vroeë stadiums van sy kultus is Marduk as 'n god van donderstorms beskou. Soos dit gewoonlik met antieke gode gebeur, verander oortuigings met verloop van tyd. Die kultus van Marduk het deur baie stadiums gegaan. Hy was bekend as die Here van 50 verskillende name of eienskappe , asgee betekenis aan die lyding wat hulle verduur het tydens oorloë, hongersnood en siektes en verduidelik die voortdurende dramatiese gebeure wat hul lewens ontwrig het.

    Nabu

    Nabu is die ou Babiloniese god van wysheid, skryf, leer en profesieë. Hy was ook geassosieer met landbou en oeste en is die “Aankondiger” genoem wat dui op sy profetiese kennis van alle dinge. Hy is die handhawer van goddelike kennis en rekords in die biblioteek van gode. Babiloniërs het hom soms met hul nasionale god Marduk geassosieer. Nabu word in die Bybel genoem as Nebo.

    Ereshkigal

    Ereshkigal was 'n antieke godin wat die onderwêreld regeer het. Haar naam vertaal na "Koningin van die Nag", wat dui op haar hoofdoel, wat was om die wêreld van die lewendes en die dooies te skei en te verseker dat die twee wêrelde nooit paaie kruis nie.

    Ereshkigal het oor die onderwêreld wat vermoedelik onder die Berg van Son was. sy het in eensaamheid regeer totdat Nergal/Erra, die god van vernietiging en oorlog, elke jaar vir 'n halfjaar saam met haar kom regeer het.

    Tiamat

    Tiamat is 'n oergodin van chaos en word in verskeie Babiloniese werke genoem. Dit is deur haar koppeling met Apsu dat al die gode en godinne geskep is. Mites oor haar verskil egter. In sommige word getoon dat sy die moeder van alle gode is, en 'n goddelike figuur. In ander word sy as 'n verskriklike see beskryfmonster, wat die oerchaos simboliseer.

    Ander Mesopotamiese kulture noem haar nie, en sy kan slegs in spore gevind word tot die era van koning Hammurabi in Babilon. Interessant genoeg word sy gewoonlik uitgebeeld as verslaan deur Marduk, so sommige historici beweer dat hierdie verhaal dien as 'n basis van die opkoms van patriargale kultuur en die agteruitgang van vroulike gode.

    Nisaba

    Nisaba word dikwels met Nabu vergelyk. Sy was 'n antieke godheid wat verband hou met boekhouding, skryfwerk en om die skrifgeleerde van gode te wees. In antieke tye was sy selfs 'n graangodin. Sy is 'n taamlik geheimsinnige figuur in die Mesopotamiese pantheon en is slegs voorgestel as die godin van graan. Daar is geen uitbeeldings van haar as 'n godin van skryf nie. Sodra Hammurabi die leisels van Babilon oorgeneem het, het haar kultus agteruitgegaan en sy het haar aansien verloor en is deur Nabu vervang.

    Anshar/Assur

    Anshar was ook bekend as Assur en was op 'n stadium die hoofman. god van Assiriërs, met sy kragte in vergelyking met dié van Marduk. Anshar is beskou as die nasionale god van Assiriërs en baie van sy ikonografie is van die Babiloniese Marduk geleen. Met die ineenstorting van Babilonië en die opkoms van Assirië was daar egter pogings om Anshar as 'n plaasvervanger vir Marduk voor te hou, en die kultus van Anshar het die kultus van Marduk stadig oorskadu.

    Wrapping Up

    Die Babiloniese Ryk was een van die magtigste state in dieantieke wêreld, en die stad Babilon het 'n sentrum van die Mesopotamiese beskawing geword. Terwyl die godsdiens grootliks deur die Sumeriese godsdiens beïnvloed is, met baie Babiloniese gode wat eenvoudig grootliks van die Sumeriërs geleen is, was hul hoofgod en nasionale god Marduk duidelik Mesopotamies. Saam met Marduk bestaan ​​die Babiloniese pantheon uit talle gode met baie wat kritieke rolle in die lewens van die Babiloniërs speel.

    die God van hemel en aarde, en van die hele natuur en mensdom.

    Marduk was waarlik 'n geliefde god en Babiloniërs het vir hom twee tempels in hul hoofstad gebou. Hierdie tempels was versier met heiligdomme bo-op en Babiloniërs het bymekaargekom om lofsange vir hom te sing.

    Die simboliek van Marduk is oral rondom Babilon vertoon. Hy is dikwels uitgebeeld terwyl hy 'n strydwa ry en 'n septer, boog, spies of 'n donderslag vashou.

    Bel

    Baie historici en fynproewers van die Babiloniese geskiedenis en godsdiens beweer dat Bel was 'n ander naam wat gebruik is om Marduk te beskryf. Bel is 'n antieke Semitiese woord wat "Here" beteken. Dit is moontlik dat Bel en Marduk in die begin dieselfde godheid was wat verskillende name gehad het. Met verloop van tyd het Bel egter met die lot en orde geassosieer en begin om as 'n ander godheid aanbid te word.

    Sin/Nannar

    Fasade van Ziggurat van Ur – Main heiligdom van Nannar

    Sonde was ook bekend as Nannar, of Nanna, en was 'n godheid wat deur Sumeriërs, Assiriërs, Babiloniërs en Akkadiërs gedeel is. Hy was deel van die wyer Mesopotamiese godsdiens, maar was ook een van die mees geliefde gode van Babilon.

    Sonde se setel was die Ziggurat van Ur in die Sumeriese ryk waar hy as een van die hoofgode aanbid is. Teen die tyd dat Babilon begin opkom het, het Sin se tempels in puin gelê en is hulle deur koning Nabonidus van Babilon herstel.

    Sin hettempels selfs in Babilonië. Hy is aanbid as die god van die maan en was glo die vader van Ishtar en Shamash. Voordat sy kultus ontwikkel het, was hy bekend as Nanna, die god van veewagters en die lewensbestaan ​​van mense in die stad Ur.

    Sonde is voorgestel deur 'n sekelmaan of horings van 'n groot bul wat aandui dat hy ook 'n god van die opkoms van waters, veewagters en vrugbaarheid was. Sy metgesel was Ningal, die godin van riet.

    Ningal

    Ningal was 'n antieke Sumeriese godin van riet, maar haar kultus het oorleef tot die opkoms van Babilon. Ningal was die maat van Sin of Nanna, die god van die maan en beeswagters. Sy was 'n geliefde godin, wat in die stad Ur aanbid is.

    Ningal se naam beteken "Koningin" of "Die Groot Dame". Sy was die dogter van Enki en Ninhursag. Ons weet ongelukkig nie veel van Ningal nie, behalwe dat sy dalk ook aanbid is deur die veewagters in suidelike Mesopotamië wat volop vleilande was. Dit is waarskynlik hoekom sy bestempel is as die godin van riete, die plante wat langs vleilande of rivieroewers groei.

    In een van die skaars oorlewende verhale oor Ningal, hoor sy die pleidooie van die burgers van Babilon wat al deur hul gode verlaat, maar sy is nie in staat om hulle te help en te verhoed dat die gode die stad vernietig nie.

    Utu/Shamash

    Tablet of Shamash in die Britse Museum ,London

    Utu is 'n antieke songod van Mesopotamië, maar in Babilon was hy ook bekend as Shamash en was hy geassosieer met waarheid, geregtigheid en moraliteit. Utu/Shamash was die tweelingbroer van Ishtar/ Inanna , die antieke Mesopotamiese godin van liefde, skoonheid, geregtigheid en vrugbaarheid .

    Utu word beskryf as ry 'n hemelse wa wat soos die son gelyk het. Hy was in beheer van die demonstrasie van hemelse goddelike geregtigheid. Utu verskyn in die Epos van Gilgamesj en help hom om 'n ogre te verslaan.

    Utu/Shamash is soms beskryf as die seun van Sin/Nanna, die maangod, en sy vrou Ningal, die godin van riet.

    Utu het selfs die Assiriese en Babiloniese ryke oorleef en is vir meer as 3500 jaar aanbid totdat die Christendom die Mesopotamiese godsdiens onderdruk het.

    Enlil/Elil

    Enlil is 'n antieke Mesopotamiese god wat dateer die Babiloniese era. Hy was 'n Mesopotamiese godheid van wind, lug, aarde en storms en daar word geglo dat hy een van die belangrikste gode van die Sumeriese pantheon was.

    Om so 'n magtige godheid te wees, is Enlil ook aanbid deur die Akkadiërs, Assiriërs en Babiloniërs. Hy het tempels oor die hele Mesopotamië laat bou veral in die stad Nippur waar sy kultus die sterkste was.

    Enlil het in die vergetelheid geraak toe Babiloniërs verklaar het dat hy nie die hoofgod is nie en Marduk as die nasionale beskermer verkondig het. Tog het Babiloniese konings van dievroeë tydperke van die ryk was bekend om na die heilige stad Nippur te gaan om vir Enlil se erkenning en goedkeuring te vra.

    Inanna/Ishtar

    Die Burney Relief wat dalk kan wees van Ishtar. PD.

    Inanna, ook bekend as Ishtar, is 'n antieke Sumeriese godin van oorlog, seks en vrugbaarheid. In die Akkadiese pantheon was sy bekend as Ishtar en was een van die primêre gode van die Akkadiërs.

    Mesopotamiërs het geglo dat sy die dogter van Sin/Nanna, die maangod, was. In antieke tye was sy ook geassosieer met verskillende besittings wat mense aan die einde van 'n goeie jaar sou bymekaarmaak soos vleis, graan of wol.

    In ander kulture was Ishtar bekend as die godin van donderstorms en reën. Sy is voorgestel as 'n vrugbaarheidsfiguur wat groei, vrugbaarheid, jeug en skoonheid verteenwoordig. Ishtar se kultus het miskien meer ontwikkel as enige ander Mesopotamiese godheid.

    Dit is baie moeilik om 'n verenigende aspek van Ishtar te vind wat in alle Mesopotamiese samelewings gevier is. Die mees algemene voorstelling van Inanna/Ishtar was as 'n agtpuntige ster of 'n leeu omdat daar geglo is dat haar donderweer soos die brul van 'n leeu gelyk het.

    In Babilon was sy met die planeet Venus geassosieer. Tydens die bewind van koning Nebukadnesar II is een van die vele poorte van Babilon in haar naam opgerig en weelderig versier.

    Anu

    Anu was 'n goddelike verpersoonliking van die lug. Om 'n antieke te weesoppergod, is hy deur baie kulture in Mesopotamië as die voorvader van alle mense beskou. Dit is hoekom hy nie as ander gode aanbid is nie, aangesien hy meer as 'n voorvaderlike godheid beskou is. Die Mesopotamiërs het verkies om sy kinders te aanbid.

    Anu word beskryf as hy het twee seuns, Enlil en Enki. Soms is Anu, Enlil en Enki saam aanbid en as 'n goddelike triade beskou. Die Babiloniërs het sy naam gebruik om die verskillende dele van die lug te benoem. Hulle het die spasie tussen die zodiac en die ewenaar die “Weg van Anu” genoem.

    Teen die tyd van die heerskappy van Hammurabi is Anu stadig vervang en langs die kantlyn, terwyl sy kragte toegeskryf is aan die nasionale god van Babilonië, Marduk.

    Apsu

    Beeld van Apsu. Bron.

    Die aanbidding van Apsu het tydens die Akkadiese Ryk begin. Hy is beskou as die god van water en 'n oer-oseaan wat die aarde omsingel het.

    Apsu word ook uitgebeeld dat hy die eerste gode geskep het wat toe beheer oorgeneem het en die hoofgode geword het. Apsu word selfs beskryf as 'n varswater-oseaan wat voor enigiets anders op aarde bestaan ​​het.

    Apsu het saamgesmelt met sy gade Tiamat, 'n monsteragtige seeslang, en hierdie samesmelting het alle ander gode geskep. Tiamat wou die dood van Apsu wreek en het bose drake geskep wat deur die Babiloniese god Marduk doodgemaak is. Marduk neem dan die rol van die skepper oor en skep dieaarde.

    Enki/Ea/Ae

    Enki was ook een van die hoofgode van die Sumeriese godsdiens. Hy was ook bekend as Ea of Ae in antieke Babilon.

    Enki was die god van toorkuns, skepping, kunsvlyt en onheil. Hy word beskou as een van die ou gode in die Mesopotamiese godsdiens en sy naam word losweg vertaal as Here van die aarde.

    Dumuzid/Tammuz

    Dumuzid, of Tammuz, was die beskermer van herders en die eggenoot van godin Ishtar/Inanna. Geloof in Dumuzid gaan so ver terug as antieke Sumer en hy is in Uruk gevier en aanbid. Mesopotamiërs het geglo dat Dumuzid die verandering van seisoene veroorsaak het.

    'n Gewilde mite wat Ishtar en Tamuz betrek, vergelyk die verhaal van Persephone in die Griekse mitologie . Gevolglik sterf Ishtar, maar Dumuzid rou nie oor haar dood nie, wat veroorsaak dat Ishtar in woede van die Onderwêreld af terugkeer en hom daarheen laat stuur as haar plaasvervanger. Sy verander egter later van plan en laat hom toe om die helfte van die jaar by haar te bly. Dit het die siklus van die seisoene verduidelik.

    Geshtinanna

    Geshtinanna was 'n antieke godin van die Sumeriërs, geassosieer met van vrugbaarheid, landbou en interpretasie van drome.

    Geshtinanna was die suster van Dumuzid, die beskermer van herders. Elke jaar, wanneer Dumuzid uit die onderwêreld opstyg om sy plek deur Ishtar in te neem, neem Geshtinanna sy plek in die onderwêreld vir 'n halfjaar in wat lei tot die verandering vanseisoene.

    Interessant genoeg het antieke Mesopotamiërs geglo dat sy in die Onderwêreld nie winter tot gevolg het nie, maar somer wanneer die aarde droog en deur die son verskroei is.

    Ninurta/Ningirsu

    'n Uitbeelding wat vermoedelik is van Ningirsu wat teen Tiamat veg. PD.

    Ninurta was 'n antieke Sumeriese en Akkadiese god van oorlog. Hy was ook bekend as Ningirsu en is soms as die god van jag uitgebeeld. Hy was die seun van Ninhursag en Enlil, en die Babiloniërs het geglo dat hy 'n dapper vegter was wat op 'n leeu met 'n skerpioenstert ry. Soos ander Mesopotamiese gode het sy kultus met verloop van tyd verander.

    Die vroegste beskrywings beweer dat hy die god van landbou en 'n plaaslike god van 'n klein stad was. Maar wat het die god van landbou verander om 'n god van oorlog te word? Wel, dit is wanneer die ontwikkeling van die menslike beskawing ter sprake kom. Sodra antieke Mesopotamiërs hul blik van boerdery na verowering gedraai het, het Ninurta, hul landbougod, dit ook gedoen.

    Ninhursag

    Ninhursag was 'n antieke godheid in die Mesopotamiese pantheon. Sy word beskryf as die moeder van gode en mans en is aanbid as 'n godheid van koestering en vrugbaarheid.

    Ninhursag het ook begin as 'n plaaslike godin in een van die Sumeriese stede, en was glo die vrou van Enki, die god van wysheid. Ninhursag was verbind met die baarmoeder en 'n naelstring wat haar rol as 'n ma simboliseergodin.

    Sommige historici glo dat sy die oorspronklike Moeder Aarde was en later 'n algemene moederfiguur geword het. Sy het so prominent geword dat antieke Mesopotamiërs haar mag gelyk gemaak het met Anu, Enki en Enlil. In die lente begin sy vir die natuur en mense sorg. Gedurende die Babiloniese tye, veral die heerskappy van Hammurabi, het manlike gode algemeen geword en Ninhursag het 'n mindere godheid geword.

    Nergal/Erra/Irra

    Nergal soos uitgebeeld op 'n antieke Parthiese reliëfsnywerk. PD.

    Nergal was nog 'n antieke god van landbou, maar hy het omstreeks 2900 vC in Babilonië bekend geword. In latere eeue is hy geassosieer met dood, vernietiging en oorlog. Hy is vergelyk met die krag van die skroeiende son in die middag wat plante keer om te groei en die aarde verbrand.

    In Babilon was Nergal bekend as Erra of Irra. Hy was 'n dominante, intimiderende figuur wat 'n groot foelie vasgehou het en met lang klere versier was. Hy is beskou as die seun van Enlil of Ninhursag. Dit is nie duidelik wanneer hy heeltemal met die dood geassosieer word nie, maar op 'n stadium het priesters begin om offers aan Nergal te bring. Babiloniërs het hom gevrees aangesien hulle geglo het dat hy eens die een was wat verantwoordelik was vir die vernietiging van Babilon.

    Gegewe die frekwensie van oorlog en sosiale onrus in latere fases van Mesopotamiese geskiedenis, is dit moontlik dat Babiloniërs Nergal en sy slegte dinge gebruik het. temperament aan

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.