Die mite van Apollo en Daphne is 'n tragiese liefdesverhaal van onbeantwoorde liefde en verlies. Dit word al eeue lank in kuns en letterkunde uitgebeeld en sy vele temas en simboliek maak dit selfs vandag 'n relevante verhaal.

Wie was Apollo?

Apollo was een van die gewildste en prominentste gode in die Griekse mitologie, gebore aan Zeus, die god van die donder, en die Titanesse Leto .

As die god van lig het Apollo se verantwoordelikhede ingesluit om in sy perd te ry- getrekte wa elke dag, wat die son oor die lug trek. Benewens dit was hy ook in beheer van baie ander domeine insluitend musiek, kuns, kennis, poësie, medisyne, boogskiet en die pes.

Apollo was ook 'n orakulêre god wat die Delphi-orakel oorgeneem het. Mense het van alle uithoeke van die aardbol gekom om hom te raadpleeg en uit te vind wat hul toekoms inhou.

Wie was Daphne?

Daphne was die dogter van óf Peneus, die riviergod van Thessalië, óf Ladon van Arcadia. Sy was 'n Naiad Nymph wat bekend was vir haar skoonheid, wat Apollo se oog gevang het.

Daphne se pa wou hê sy dogter moes trou en vir hom kleinkinders gee, maar Daphne het verkies om lewenslank 'n maagd te bly. Omdat sy die skoonheid was wat sy was, het sy baie vryers gehad, maar sy het hulle almal verwerp en 'n eed van kuisheid gesweer.

Die mite van Apollo en Daphne

Die storie het begin toe Apollo bespot Eros , die god van liefde,sy vaardighede in boogskiet en sy klein statuur beledig. Hy het Eros geterg oor sy 'triviale' rol om mense uit sy pyle te laat verlief raak.

Toe hy kwaad en geïgnoreer het, het Eros Apollo met 'n goue pyl geskiet wat die god op Daphne verlief laat raak het. Vervolgens het Eros Daphne met 'n loodpyl geskiet. Hierdie pyl het presies die teenoorgestelde gedoen as die goue pyle, en het gemaak dat Daphne Apollo verag.

Apollo, getref deur Daphne se skoonheid, het haar elke dag gevolg en probeer om die nimf op hom verlief te raak, maar ongeag hoe hard hy probeer het, het sy hom verwerp. Terwyl Apollo haar gevolg het, het sy van hom weggehardloop totdat Eros besluit het om in te gryp en Apollo gehelp het om haar in te haal.

Toe Daphne sien dat hy net agter haar is, het sy na haar pa geroep en hom gevra om verander haar vorm sodat sy Apollo se vooruitgang sou kon vryspring. Alhoewel hy nie tevrede was nie, het Daphne se pa gesien dat sy dogter hulp nodig het en haar pleidooi beantwoord en haar in 'n lourierboom verander.

Net toe Apollo aan Daphne se middel gryp, het sy haar metamorfose begin en binne sekondes het hy gevind dat hy aan die stam van 'n lourierboom vasgehou het. Hartseer het Apollo belowe om Daphne vir ewig te eer en hy het die lourierboom onsterflik gemaak sodat sy blare nooit sou vergaan nie. Dit is hoekom louere immergroen bome is wat nie doodgaan nie, maar eerder die hele jaar hou.

Die lourierboom het Apollo se heilig gewordboom en een van sy prominente simbole. Hy het vir hom 'n krans gemaak van sy takke wat hy altyd gedra het. Die lourierboom het ook 'n kulturele simbool vir ander musikante en digters geword.

Simbolisme

'n Ontleding van die mite van Apollo en Daphne bring die volgende temas en simboliek na vore:

1. Lust – Apollo se aanvanklike gevoelens teenoor Daphne nadat hy deur die pyl geskiet is, is wellustig. Hy agtervolg haar, ongeag haar verwerping. Aangesien Eros die god van erotiese begeerte is, is dit duidelik dat Apollo se gevoelens eerder lus as liefde aandui.
2. Liefde – Nadat Daphne in 'n boom omskep is, is Apollo werklik ontroer. Soveel so dat hy die boom immergroen maak, sodat Daphne op daardie manier vir ewig kan lewe, en die lourier 'n simbool van hom maak. Dit is duidelik dat sy aanvanklike lus vir Daphne in dieper gevoelens verander het.
3. Transformasie – Dit is 'n hooftema van die storie, en kom op twee hoofmaniere ter sprake – die fisiese transformasie van Daphne aan die hand van haar pa, en die emosionele transformasie van Apollo, van wellus na liefde. Ons sien ook die transformasies van beide Apollo en Daphne wanneer hulle elkeen deur Cupido se pyl geskiet word, terwyl een verlief raak en die ander in haat raak.
4. Kuisheid – Apollo en Daphne se mite kan gesien word as 'n metafoor vir die stryd tussen kuisheid en wellus. Slegs deur haar liggaam op te offer en die lourier te wordboom is Daphne in staat om haar kuisheid te beskerm en Apollo se ongewenste vooruitgang te vermy.

Voorstellings van Apollo en Daphne

Apollo en Daphne deur Gian Lorenzo Bernini

Die verhaal van Apollo en Daphne was deur die geskiedenis 'n gewilde onderwerp in kuns en literêre werke. Kunstenaar Gian Lorenzo Bernini het 'n lewensgrootte Barok-marmerbeeldhouwerk van die egpaar geskep wat wys hoe Apollo sy lourierkroon dra en Daphne se heup vashou terwyl sy van hom af vlug. Daphne word uitgebeeld as metamorfoseer in die lourierboom, haar vingers verander in blare en takkies.

Giovanni Tiepolo, 'n 18de-eeuse kunstenaar, het die storie in 'n olieverfskildery uitgebeeld, wat die nimf Daphne net begin met haar transformasie met Apollo volg haar. Hierdie skildery het uiters gewild geword en hang tans in die Louvre, in Parys.

Nog 'n skildery van die tragiese liefdesverhaal hang in die National Gallery in Londen, wat beide die god en die nimf uitbeeld geklee in Renaissance-klere. Ook in hierdie skildery word Daphne uitgebeeld in die middel van haar transformasie in die lourierboom.

Die soen deur Gustav Klimt. Publieke domein.

Daar is bespiegeling dat die beroemde skildery deur Gustav Klimt Die soen Apollo uitbeeld wat Daphne soen net soos sy in die boom verander, na aanleiding van die vertelling van Ovidius se Metamorfose .

InKort

Die liefdesverhaal van Apollo en Daphne is een van die bekendste verhale uit die Griekse mitologie waarin nóg Apollo nóg Daphne in beheer is van hul emosies of die situasie. Die einde daarvan is tragies aangesien nie een van hulle ware geluk vind nie. Deur die geskiedenis is hul storie bestudeer en ontleed as 'n voorbeeld van hoe begeerte tot vernietiging kan lei. Dit bly een van die gewildste en bekendste werke van antieke literatuur.