10 Antieke Egiptiese tradisies (slegs Egiptenare sal verstaan)

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Antieke Egiptenare is verantwoordelik vir verskeie uitvindings wat ons elke dag teëkom. Tandepasta, die kalender, skryfwerk, deurslotte ... en die lys gaan aan en aan. Aangesien duisende jare van ontwikkeling ons egter van die ou mense skei, verskil die meeste van hul uitvindings en tradisies baie van ons s'n. Hier is 'n lys van 10 gebruike wat deur antieke Egiptenare gedeel is wat nogal vreemd in ons samelewing vandag sou lyk.

    10. Treurende

    Herodotus, die Griekse geskiedkundige, het daarop gewys dat die meeste Egiptenare hul koppe geskeer het, terwyl die Grieke hul hare lank sou dra. Hy was verbaas om uit te vind dat mense wat wel hul hare lank laat groei het, dit net gedoen het omdat hulle rou oor 'n geliefde wat oorlede is. Baarde is ook as onhigiënies beskou en net treurende mans sou dit dra.

    Die dood van die familiekat is as gelyk aan die dood van 'n familielid beskou. Benewens dat hulle gewoonlik die laat troeteldier mummifiseer, sal alle lede van die huishouding hul wenkbroue skeer, en eers ophou rou wanneer hulle teruggegroei het tot die oorspronklike lengte.

    9. Shabtis

    Shabti (of ushebti ) is 'n Egiptiese woord wat "diegene wat antwoord" beteken het en is gebruik om 'n reeks klein beeldjies van gode en diere te noem. Dit is in die grafte geplaas, tussen 'n mummie se lae linne versteek, of bloot in die huis gehou. Die meeste was gemaak van fayence, hout of klip,maar 'n paar (wat deur die elite gebruik word) is van die edelsteen lapis lazuli gemaak. Die shabtis was veronderstel om geeste te bevat, wat sou voortgaan om vir die oorledene te werk in die hiernamaals, of bloot die houer van die shabti teen skade te beskerm. Meer as 400 shabtis is in Toetankamen se graf gevind.

    8. Kohl

    Beide Egiptiese mans en vroue sal ooggrimering dra. Later deur die Arabiere kohl genoem, is Egiptiese oogomlyner gemaak deur minerale soos galena en malachiet te maal. Gewoonlik is die boonste ooglid swart geverf, terwyl die onderste een groen was.

    Hierdie praktyk was nie net bedoel om esteties te wees nie, maar ook geestelik, aangesien dit impliseer dat die draer van die grimering beskerm word deur Horus en Ra . Hulle was nie heeltemal verkeerd oor die beskermende eienskappe van grimering nie, aangesien sommige navorsers voorgestel het dat die skoonheidsmiddels wat langs die Nyl gedra word, gehelp het om ooginfeksies te voorkom.

    7. Diere Mummies

    Elke dier, maak nie saak hoe klein of groot nie, kon gemummifiseer word. Huisdiere en troeteldiere, maar ook visse, krokodille, voëls, slange, kewers, hulle sou almal dieselfde bewaringsproses ondergaan ná hul dood, wat gewoonlik die gevolg was van 'n rituele slagting. Troeteldiere is egter na hul natuurlike dood gemummifiseer en saam met hul eienaars begrawe.

    'n Aantal redes is vir hierdie praktyk aangevoer. Om geliefde diere te bewaar was een, maar diere-mummies was grootliksgebruik as offergawes vir die gode. Aangesien die meeste gode deeldiere was, het almal van hulle een gepaste spesie gehad wat hulle sou paai. Byvoorbeeld, gemummifiseerde jakkalse is aan Anubis aangebied, en valkmummies is in die heiligdomme na Horus geplaas. Gemummifiseerde diere sou ook in privaat grafte geplaas word, aangesien hulle die doel sou dien om voedsel vir die hiernamaals te voorsien.

    6. Die Hiernamaals

    Egiptiese het in die hiernamaals geglo, maar dit was nie bloot nog 'n lewe na die een op aarde nie. Die Onderwêreld was 'n baie ingewikkelde plek, en komplekse rituele is uitgevoer sodat die oorledene suksesvol in die hiernamaals kon bereik en leef.

    Een van sulke seremonies het die simboliese her-animasie van die mummie behels, wat geneem is. periodiek uit die graf en 'n sny is in die verbande gedoen waar die mond moet wees, sodat dit kon praat, asemhaal en kos eet.

    Dit is die seremonie van die opening van die mond genoem en was sedert die Ou Koninkryk en so laat as die Romeinse tyd opgevoer. Die opening van die mond self was 'n ritueel wat uit 75 stappe bestaan ​​het, nie minder nie.

    5. Magiese genesing

    Wat is 'n item wat almal in hul huis het, maar hoop om nooit te hoef te gebruik nie? Vir Egiptenare, veral gedurende die Laat Tydperk, sou dit 'n magiese stela of cippus wees. Hierdie stelae is gebruik vir die genesing van kwale wat veroorsaak word deur slang- of skerpioenbyte. Gewoonlik het hulle gewysdie beeld van 'n jong Horus wat oor krokodille trap en slange , skerpioene en ander skadelike diere in sy hande hou. Dit het geïmpliseer dat die god beheer oor gevaarlike diere gehad het en die mag gehad het om die skade wat hulle aanrig te verminder. Wat Egiptenare met hierdie stele gedoen het, wat gewoonlik nie meer as 30 sentimeter (1 voet) in hoogte sou wees nie, was om water bo-op te gooi en dit langs die figuur van Horus te laat drup, en dit dan te versamel wanneer dit die basis van die cippus bereik het. . Die magies gelaaide water sou aan die siek persoon gebied word, en daar is gehoop dat die eienskappe daarvan die gif uit hul liggaam verdryf.

    4. Kataanbidding

    Kataanbidding

    Wel, miskien is dit 'n tradisie wat net Egiptenare verstaan. Kataanbidding was byna universeel in Egipte, en hulle het nie net baie oor hul dooie katte getreur nie, maar daar is van hulle verwag om hulle die beste lewens tot op daardie stadium te voorsien. Dit was omdat, terwyl hulle nie die katte self as gode beskou het nie, het Egiptenare geglo dat katte sekere goddelike eienskappe met katgodinne soos Bastet, Sekhmet en Mafdet gedeel het. Die meeste huishoudings het ten minste een kat gehad, en hulle is toegelaat om vrylik binne en buite die gesinshuis rond te loop.

    3. Dwelmgebruik

    Egiptiërs het 'n diepgaande begrip gehad van al die plant- en dierspesies waarmee hulle saam bestaan ​​het. Baie planteienskappe, waarvan sommige later deur die moderne wetenskap bevestig is, is beskryf inmediese papirus. En hoewel daar nog gedebatteer word of hulle dit op 'n ontspanningsbasis gedoen het, is dit duidelik dat sterk opioïede soos opium en hasj so ver terug as die 3de millennium vC aan Egiptenare bekend was.

    Navorsers het gevind, dankie tot die dekripsie van mediese geskrifte uit die tyd, dat opium en hasj tydens chirurgie gebruik is om die pyn van die pasiënte te verlig. Hasj in antieke Egipte is gekou, eerder as gerook, en is tydens bevalling aan vroue voorgeskryf

    2. Geslag onthul

    Volgens wetenskaplikes is daar bewyse dat die metode wat deur antieke Egiptenare uitgedink is om die geslag van ongebore babas te ken, akkuraat was. Swanger vroue moes in 'n fles met koring- en garsade urineer, wat dan op die vrugbare grond langs die Nyl geplaas is. Na 'n paar weke sou hulle die plek waar die saad geplant is nagaan om te sien watter van die twee plante groei. As dit gars was, dan sou die baba 'n seuntjie wees. As die koring eerder gegroei het, sou dit 'n meisie wees.

    1. Damnatio Memoriae

    Egiptiërs het geglo dat die naam en 'n mens se beeld ooreenstem met die persoon waaraan dit behoort. Dit is hoekom een ​​van die ergste strawwe wat Egiptenare kon verduur, 'n naamsverandering was.

    Byvoorbeeld, rondom 1155 vC, was daar 'n komplot om farao Ramesses III, bekend as 'The Harem Conspiracy', te vermoor. Die skuldiges is gevind en aangekla, maar hulle was nietereggestel. In plaas daarvan is sommige van hulle se name verander. Dus, een wat voorheen 'Merira' genoem is, of geliefd deur Ra, was daarna bekend as 'Mesedura', of gehaat deur Ra. Dit was glo amper erger as die dood.

    In die geval van beelde en skilderye is dit nie ongewoon om portrette van farao's en amptenare te vind met hul gesigte uitgeskraap, sodat hul geheue vir ewig verdoem word nie.

    Omloop

    Die lewe in antieke Egipte was heeltemal anders as ons alledaagse werklikheid. Hulle het nie net verskillende waardes en oortuigings gehad nie, maar hul gebruike sou volgens vandag se standaarde as bisar beskou word. Verbasend egter, sommige van die antieke Egiptiese tradisies het wortels in wetenskaplike feite wat die tyd bevestig het. Ons het nog 'n paar lesse om by die Egiptenare van ouds te leer.

    Vorige pos Wat is Abaddon?
    Volgende plasing Wat is slaapverlamming?

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.