Aengus - Deus irlandês do amor e da poesia

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Stephen Reese

    Todas as religiões antigas têm um deus do amor. O deus celta Aengus é isso para o povo da Irlanda. Ele não mata pessoas com setas Com seu olhar eternamente jovem e sua língua rápida e inteligente, diz-se que o belo Aengus é capaz de cortejar todas as donzelas da terra.

    Mais do que apenas um deus do amor, Aengus também pode ser visto como um deus das travessuras, pois está constantemente a entrar em discussões e discussões com os seus semelhantes. Tuatha dé Danann Mas graças à sua língua prateada, ele sempre consegue chegar ao topo.

    Quem é o Aengus?

    Ilustração de Aengus por Beatrice Elvery. PD.

    Aengus, o Jovem, ou Aengus Óg, é o bardo chefe da tribo Tuatha dé Danann dos deuses irlandeses. Seu nome traduzido de Proto-Celtic como Uma Força ( oino e gus ) Assim, o nome completo de Aengus Óg pode ser entendido como Força Jovem ou A Força da Juventude.

    E, de fato, uma das qualidades marcantes do deus Aengus é sua juventude sem fim, cortesia das circunstâncias únicas de seu nascimento. Graças a essa beleza juvenil e sua afinidade com a poesia e o jogo de palavras inteligente, Aengus também se tornou o deus do amor da Irlanda. Ele é tão charmoso que chega a dizer que é constantemente acompanhado por quatro pequenos pássaros que voam acima de sua cabeça. Esses pássaros sãoque significa representar os seus beijos e torná-lo ainda mais irresistível.

    No entanto, Aengus não é um deus do amor como as divindades de algumas outras religiões. Ele não procura inspirar os outros no amor ou ajudá-los a cair nele inconscientemente. Em vez disso, ele apenas personifica o amor e serve como um modelo de como os jovens poéticos e encantadores podem ser.

    Os Poderes Fantásticos de Aengus

    Como ele é um deus, não devemos nos surpreender com a quantidade de truques mágicos que Aengus tem na manga. Para um, ele é imortal e eternamente jovem, o que é bastante raro no panteão, pois muitos deuses celtas podem envelhecer e morrer de idade avançada.

    Como outros deuses do amor e da juventude através dos panteões do mundo, Aengus também é capaz não só de curar, mas de ressuscitar os mortos. Ele herdou os poderes de ressurreição do seu pai, o Daghda. É também dele que Aengus tem a capacidade de se transformar em qualquer criatura que ele escolha.

    Apesar de ser um deus da poesia e do amor, Aengus não anda desarmado - ele é um dos deuses Tuatha dé Danann, afinal de contas. Em vez disso, ele está sempre armado com quatro armas. Duas delas são espadas - as Moralltach (Grande Fúria), um presente do deus do mar. Manannan mac Lir, e Beagalltach (Pequena Fúria). As suas duas lanças são chamadas Gáe Derg e Gáe Buide .

    Mitos que envolvem a Aengus

    Nascido em um dia

    Na época de seu nascimento, o pai de Aengus, o patriarca e divindade da fertilidade Daghda, e sua mãe, a deusa do rio Boann, não eram realmente casados. Em vez disso, Boann era casada com o deus Elcmar e ela teve um caso com o Daghda nas costas de Elcmar.

    Quando o Daghda engravidou acidentalmente Boann, os dois tiveram que encontrar uma maneira de esconder a gravidez de Elcmar ou o seu caso teria sido revelado. O plano era simples - o Daghda alcançaria o céu e agarraria o sol. Ele então o manteria no lugar por nove meses, efetivamente fazendo com que toda a gravidez de Boann durasse apenas um dia. Dessa maneira, Elcmar não "teria tempo" para perceber que ela estava inchada...barriga.

    E assim aconteceu - Boann passou pela gravidez "rapidamente" e deu à luz ao pequeno Aengus. O casal então deu Aengus ao outro filho do Daghda, Midir, como pupilo. Ao fazê-lo, o casal adúltero não só conseguiu evitar a ira de Elcmar, mas também dotou acidentalmente Aengus com eterna juventude, devido às circunstâncias únicas de sua gestação e nascimento.

    Uma nova casa de graça

    Criado por Midir e os Daghda, Aengus herdou muitas das qualidades do seu pai, incluindo a sua sagacidade rápida. Uma história é especialmente indicativa disso - a história de como os Daghda e Aengus roubaram efectivamente a casa de Elcmar Brú na Bóinne .

    Segundo o mito, os dois simplesmente visitaram Elcmar e perguntaram-lhe se podiam ficar "um dia e uma noite" em sua casa. De acordo com as regras de hospitalidade, Elcmar concordou e deixou-os entrar. O que ele não considerava, porém, era que em Irlandês Antigo, "um dia e uma noite" pode significar "todos os dias e todas as noites". Assim, ao deixá-los entrar em sua casa, Elcmar tinha dado ao Daghda e ao Aengus permissão para usar Brú naBóinne para sempre.

    Namorando o infortúnio

    Aengus pode ser irresistivelmente belo e encantador, mas ainda não conquistou o coração de todas as mulheres. Havia uma mulher mortal de grande beleza chamada Étaín que ele não conseguia convencer.

    Como diz o mito, tanto Aengus como o seu irmão maior Midir competiram pelo favor e atenção de Étaín. Foi Midir quem ganhou a mão de Étaín, apesar de ser um deus do rio e não um deus da poesia do amor. Infelizmente para Midir, ele já era casado com Fúamnach a deusa da inveja e da feitiçaria.

    Você pensaria que trair uma deusa bruxa invejosa não é uma boa idéia, mas Midir não pensou bem nisso. Então, quando sua esposa descobriu que seu marido havia casado uma segunda vez nas costas dela, ela ficou furiosa e separou o casal recém-casado com sua magia. Além disso, Fúamnach também transformou Étaín em uma mosca e mandou uma poderosa rajada de vento para afastá-la.

    Aengus, ainda muito apaixonado por Étaín, encontrou-a e tentou curá-la e cuidar dela, mas, ainda na sua forma de mosca, Étaín aterrou acidentalmente na taça do guerreiro. Étar''. A mulher do Étar engoliu-a acidentalmente com a sua bebida e matou-a.

    A esposa de Étar ficou grávida às custas da vida de Étaín, mas isso não consolou Aengus. Furioso, o deus do amor foi a Fúamnach e a decapitou em vingança pela vida de Étaín.

    A Menina dos Seus Sonhos

    Provavelmente o mito mais famoso sobre Aengus é o de como ele conheceu a sua futura esposa a bela Caer Ibormeith Segundo o mito irlandês, uma menina misteriosa começou a aparecer nos sonhos de Aengus enquanto ele dormia. A donzela era tão bonita que ele imediatamente se apaixonou por ela.

    Encontrar uma menina com a qual você só sonhou não é fácil, então Aengus recorreu à ajuda de seus pais em seus esforços para encontrar a donzela. Durante um ano inteiro Aengus e seus pais procuraram a menina, mas seus esforços foram em vão. Os Daghda e Boann pediram ajuda a muitos outros deuses Tuatha dé Danann também e eles continuaram a busca por mais um ano.

    Eventualmente, um dos muitos que se juntaram à busca fez um avanço. Rei Bodg Derg de Munster localizou a donzela e até descobriu o seu nome - Caer Ibormeith. O Daghda e o Aengus tiveram de negociar extensivamente com o pai da menina Ethal Anbúail mas ele acabou por lhes dizer onde ela estava.

    Caer Ibormeith estava às margens de um lago chamado A Boca do Dragão junto com outras 149 mulheres, todas acorrentadas. No final do ano, em Samhain (31 de outubro) todas as 150 donzelas se transformariam em cisnes e passariam todo o ano seguinte nessa forma, antes de se transformarem novamente em mulheres.

    Aengus imediatamente reconheceu a menina dos seus sonhos e suplicou para que lhe fosse dada a jovem donzela, mas só conseguiu o seguinte acordo - uma vez que ela se transformou num cisne juntamente com o resto das mulheres, Aengus pôde adivinhar qual dos 150 cisnes era a menina dos seus sonhos.

    Aengus concordou e assim que as donzelas se transformaram em cisnes, ele também se transformou num cisne. Nessa forma, ele chamou Caer Ibormeith e ela foi imediatamente ter com ele. Juntas, as duas voaram para a casa de Aengus.

    Lar Doce Lar

    Voltando para casa com Caer Ibormeith, Aengus recebeu uma surpresa infeliz - o Daghda estava se preparando para morrer e tinha doado todas as suas terras aos seus filhos. Por alguma razão, porém, ele não tinha doado nada disso a Aengus.

    Retendo sua raiva, Aengus decidiu fazer uma simples pergunta ao Daghda - a mesma pergunta que os dois tinham feito à Elcmar anos atrás - poderia Aengus passar um dia e uma noite em Brú na Bóinne? O Daghda concordou, não percebendo o truque e efetivamente permitiu que Aengus continuasse vivendo em Brú na Bóinne por toda a eternidade junto com Caer Ibormeith.

    Simbolismo de Aengus

    O simbolismo de Aengus é tão belo quanto claro - ele simboliza a beleza da juventude, da poesia e do amor. Graças à sua vida eterna, ele está sempre por perto, servindo como um padrão impossível para todos os jovens que querem conquistar o coração de uma mulher. Mesmo que Aengus não se envolva pessoalmente na busca do amor dos outros como alguns outros deuses do amor, ele serve como uma inspiração da beleza, da juventude,e charme que se deve ter para ser digno de amor.

    A importância da Aengus na cultura moderna

    As divindades celtas não são frequentemente representadas na cultura pop moderna, mas Aengus tem feito algumas aparições em romances, revistas em quadrinhos e outras obras de ficção. Alguns exemplos proeminentes incluem o livro de William Butler Yeats A Canção de Aengus Errante onde o deus do amor é o trágico protagonista, eternamente à procura de um amor perdido.

    Kate Thompson's O Novo Polícia romance é outro bom exemplo, assim como o de Kevin Hearn. Acossado - o primeiro livro do Crónicas Druidas de Ferro onde Aegnus serve como antagonista principal. Ele também faz uma aparição em James Stephens O Crock of Gold e Hellboy: A caça ao Wild Hunt .

    Em Conclusão

    Aengus é o bonito, eternamente jovem e muito bem falado deus celta do amor e da poesia. Inteligente, espirituoso e irresistivelmente charmoso, Aengus é o bardo dos deuses Tuatha dé Danann da Irlanda. Ele vive felizmente casado com sua esposa Caer Ibormeith na propriedade de seu falecido pai, Brú na Bóinne, e serve de inspiração eterna para todos os jovens que buscam o amor.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.